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“七零”后人生状态的一次精神画像
艾玛的长篇小说《观相山》篇幅不长，小说常规中所要求的冲突矛盾不激烈，不过是中年夫妇邵瑾与范松涛日常生活中截取的一段时光。
2024-11-08
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直面“生活的真”，把善意留在内心
20世纪末以来，随着现代性危机所引发的后现代文化寻根运动，文学被重新定义，文学的功能也被重新思考。
2024-11-08
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生活万岁——读《生活启蒙》
“启蒙”是个当之无愧的“大词”。
2024-11-07
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在江河中发现——文化符号的新元素和新故事
众所周知，在湖北和山西的文化交流中，有许多文化符号。
2024-11-07
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如此“寻找”何时了？——读南翔《寻找徐文龙》
南翔是教授也是作家，其创作尤以短篇小说见长，四年前的一则《伯爵猫》就获得颇多好评。
2024-11-07
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一部揭示职场人精神隐性饥渴的精品力作
职场人的精神隐性饥渴，是指职场人因心理需求长期得不到满足，而陷入的一种心理焦虑。
2024-11-07
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《祝雪侠评论集》：倾听文字跳舞的声音
“以特有的真诚和热情，去解析一个个文学家的灵魂与人格，是需要能力的，祝雪侠在这个能力上，体现了自己足够的才华。
2024-11-07
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王安忆《长恨歌》：梨花带雨，长恨悲歌
一阕长恨歌，半部红楼曲。
2024-11-07
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扎根大地的诗意书写——读翟英琴《大地芳华》
大地孕育生命，滋养万物，是人类赖以生存和发展的物质基础。
2024-11-07
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乡土的诗 乡土的爱——读《雪落在南方的乡下》
胡金华是农民的儿子，自小就有一个文学的梦想。
2024-11-07
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探寻中国式现代化的传统文化根基
沈湘平所著《中国式现代化的传统文化根基》，从现代化与传统文化的辩证关系出发，揭示了中国式现代化的传统文化根基的内在逻辑、核心要义和世界意义。
2024-11-07
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文学演讲是一种特殊的文学教育——读《莫砺锋演讲录》
学术演讲是学术交流的重要形式。
2024-11-07
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语言艺术的废存与蜕变——《去老万玉家》
纵览汉语言文学的流脉，它在每个历史时期都留下了思想探索和文体创新的痕迹。
2024-11-06
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从《富萍》到《繁花》——以“苏北”作为一种方法
2000年，王安忆写下小说《富萍》，讲述了一个来自苏北的女子在上海的遭际。
2024-11-06
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故乡，沉重而丰富的精神行囊
散文家汗漫的故乡在河南南阳，具体来说则为南阳市唐河县。
2024-11-06
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沉沦与本真——读《生活启蒙》
一、生活的沉沦与抵抗 《生活启蒙》主要围绕都市知识女性丛牧之的日常生活，进行琐细纷杂的叙述：丛牧之领头运营的纪录片小工作室发展艰难，手头项目陷入创作瓶颈；与丈夫渐行渐远，多年婚姻将以离异收场；对儿子熊仔成长过程的细微观察；离家多年的父亲，以一张死亡证明和若干遗物的形式，突然坠落在丛牧之已焦头烂额的人生……千头万绪，危机四伏。
2024-11-06
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丰盈或落寞的乡村即景——刘庆邦《鸡的悲喜剧》读札
刘庆邦是当代优秀的短篇小说大家，我对他的阅读已经有二十余年的历史。
2024-11-04
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翼装飞行与飒飒风声——《生活启蒙》读札
诚如小说的题名，刘汀的长篇新作《生活启蒙》指向对于日常生活的探索和发现。
2024-11-04
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新时代“地质队员之歌”——欧阳黔森报告文学读论
欧阳黔森是一位多文体、多门类写作的代表作家。
2024-11-04
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那些温暖明亮的乡愁——白庚胜诗集《玉壁金川》读札
纳西族作家、学者白庚胜创作了大量文学作品，题材广泛，涉及诗歌、散文、报告文学等多种文体。
2024-11-04
