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李骏虎：经典照亮人生路
一 我最初的文学启蒙，来自中华古典文学连环画和红色经典故事。
2026-09-04
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让文学史重回“人”本身——读《文学小史记》
范培松先生的《文学小史记》，读来有趣，也很有分量。
2026-09-04
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杜梨《雪花消弭者》：中年战斗美少女与人生劣化物语
我的网易云音乐上有一个专供跑步和运动的歌单，里面都是节奏欢快动感的说唱、日系摇滚、流行乐等。
2026-09-02
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沈伟东：书写传统媒体转型阵痛的力作
读侯亚萍的长篇小说《暮雪将至》，我想起了箭扣长城。
2026-09-02
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日常叙事中的隐喻与人性勘探——论安勇《烟囱里的兄弟》
安勇是和我生活在同一个城市的小说家，他的创作以短篇小说为主，作品数量不多，但质量不错，像凌河水一样慢慢流淌，锦水回纹处有细碎的涟漪和不动声色的暗流及旋涡。
2026-09-02
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张永杰：在苦涩中澄明——万胜现实主义小说的美学张力
万胜的小说多以沈阳作为故事的背景与发生地，在坚守现实主义创作原则的同时，辅以突破传统叙事的技巧，构建出具有东北地域特色的文学世界。
2026-09-02
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张维阳：艺术实验与情感叙事——论谈波的小说
谈波是大连的作家，“60后”，文学创作30余年，一向疏离文坛，默默笔耕。
2026-09-02
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“复式”何以成为伦理结构——许玲小说《复式结构》读札
铁凝在苏州大学“小说家讲坛”的演讲中谈到“关系”对于小说具有多重意义。
2026-09-02
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今日批评家｜孙尧天：从会通处着手
我的批评观： 从会通处着手 孙尧天 古典与现代的关系是什么？如何看待中学与西学？这两个“至大无外”的问题，在我准备选择以现代文学作为志业的时候，就开始以一种或隐或显的方式困扰着我。
2026-09-02
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文学阅读的“偏移”与“新见”
【文学阅读大家谈】 文学作品自诞生起就面临着接受主体的千差万别、文辞之间的矛盾裂隙，以及不同时空中的“闪展腾挪”。
2026-09-02
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“作者之用心未必然，而读者之用心何必不然”
【传统文论好句今读】 1882年，词学大家谭献在《复堂词录·自叙》中写道：“侧出其言，旁通其情，触类以感，充类以尽。
2026-09-02
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串联千年华夏的人文风骨——读散文集《既见君子：我们的良师益友》
如何激活古典文脉的当代生命力，从千年人文积淀中寻找安顿现代人心灵、重塑精神品格的力量，是当代文学创作与文化研究的重要命题。
2026-09-02
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关于分行之外的事情——谈诗歌的文体特质
关于分行之外的事情，我首先想到的是“边界”。
2026-09-02
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水车流转，写尽三代女性的命运沉浮
西双版纳作家边八哥扎根雨林和边疆沃土，承继冯牧等军旅作家书写边地的审美传统，接连推出被誉为“边地三部曲”的长篇小说、以大象为题材的诗集《神象出没》以及革命历史题材小说《浴火》。
2026-09-02
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“新大众文艺”写作——扎根日常，观照时代
习近平总书记在文艺工作座谈会上指出：“文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。
2026-09-01
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重建“过去”——蔡东小说论
第一次读蔡东的小说大概是十年前，当时的感受是蔡东的小说很有生活的质感，到处透露着她对这个世界的温和，她关注身边细小的植物、事物、人物，饱含对生活的热爱、对生命的赞美和对生存的体认，并自有一种女性的表达之力。
2026-09-01
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隐逸的智者——我眼中的诗人张学梦
诗人张学梦为我写过一篇评论，文章的开头这样写道：“每一个匍匐在缪斯脚下自愿献身的皈依者都得回答她的诘问：‘为什么？’” 这个问题，与“人为什么活着？”的哲学命题一样，始终与我的写作相伴相随，不容回避。
2026-09-01
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张清华：关于诗歌批评的一点感想
借此机会，再汇报几句关于《诗歌的肖像》这本书的一些想法。
2026-09-01
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将万物投入生命——论《青枝》中的“物之力”与生命力
在阅读《青枝》的过程中，我会为主人公米子成长与挫折的故事牵动心神，也跟随她的脚步饱览了那个时代城乡流动的图景。
2026-09-01
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路内《山水》——两代人的精神路书
“身后一无所有，前路无限延伸，在路上，永远如此。
2026-08-31
