访谈
楼宇烈是中国文化真诚、积极的倡导者和实践者之一。他不仅创立了国艺苑，还兼任北京大学校园内多家中国文化社团的顾问和指导，耄耋之年仍赴各地讲学，致力于传播与弘扬中国传统文化。近日，中国艺术研究院黄海贝就如何学习、理解、传承中国传统文化，传统文化与社会主义核心价值观的关系等问题采访了他
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笔墨应随时代，当为人民
中华辞赋高端论坛在京举行
作为一种古老的文体，辞赋素来以“铺采摛文，体物写志”著称。它讲究韵散结合，行文铺张扬厉，语言华美瑰丽，千百年来诞生了数不清的名篇佳作。在白话文运动之后，辞赋创作曾经在很长一段时间里萎靡不振，但新中国成立后，特别是在改革开放以来，随着经济社会的发展，创作辞赋的作者越来越多。当前，结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化及中华美学精神已成为一股热潮，因此……[详细]
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- 服 务
- 07.25中国作家协会公报（2014年第3号）
- 07.23中国作家协会公报（2014年第2号）
- 07.07中国作家协会公报（2014年第1号）
- 07.05中国作家协会公报（2013年第3号）
- 07.05中国作家协会公报（2013年第2号）
- 给作协留言
- 网上调查
生肖文化源远流长 有待开发 中国的生肖文化由华夏各民族共同创造，少数民族的生肖或与汉族生肖出自同一源头……
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聚焦“我们的文字”非遗大展 文字的传承，不仅仅只关乎书写，它还承载着一个民族的审美情趣、思维方式和价值观念……
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《后革命时代的焦虑》(徐刚)全书按照“当代文学研究”和“作家作品阐释”分为上下两部分，每部分选择十篇具有代表性的文章，因而这二十篇作品也大抵呈现了作者在这些年所从事的工作和思考的问题。
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- 解密《变形记》(柳冬妩)
- 《浮游的守夜人》(何同彬)
- 《新世纪长篇小说文体研究》(晏杰雄)
- 《“通三统”——一种文学史实验》(刘涛)
- 《贾平凹小说论稿》(黄平)
- 《隐藏的锋芒》(周明全)
- 《现场的角力》(杨庆祥)
- 《女性文学景观与文本批评》(郭淑梅)
- 《蛙泳教练在前妻的面前似醉非醉——现代诗形式论美学》(陈仲义)
- 《残雪研究》 (卓今)
- 《魅力所在：中国当代文学片论》(张莉)
- 《中国西部儿童文学作家论》(李利芳)
网络工作室
2014年诗歌：如何奉献一部诗篇(霍俊明)
2014年的中国诗歌一方面是“繁荣”而喧嚣的诗歌现场，另一方面却是诗歌刊物的销量不断走低，大众对诗歌的“圈子化”、“精英化”、“小众化”、“自我窄化”的诸多不满，“诗歌正在离我们远去”的质疑之声犹在耳边。
无论诗歌被业内认为多么繁荣和具有重要性，总会有人对诗歌予以批评和无端指责，这就是诗人的“原罪”。
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- 徐坤：一位热情的作家(李敬泽)
- 肉身与灵魂：既具体又抽象(梁鸿鹰)
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- 追求优秀 传递大美(安武林)
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- 风格即为道德性(钟旅安)
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- 在“激战”中走近科学(吴岩 刘洋)
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- 大师的思索与探求(艾里香
- 以新“童年观”重塑儿童文学(杜传坤)
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国家大剧院2015年“开年大戏”、歌剧《阿依达》在京上演
《失独，中国家庭之
《寂静的春天》
《天下归仁》
徐坤文集
《勇立潮头》
《你的温度，我的幸中国化马克思主义文论的特色
在中国，马克思主义文论的生成与发展，一方面得益于对马列经典著作的学习与领会，得益于不断对国外马克思主义文论研究者相关成果的借鉴与吸纳。另一方面，中国马克思主义文论的建构，同时也是理论家们以自己特定的“期待视野”与“前见”……[详细]
奇峰搜尽 江山图画
“彭城画派”何以群星璀璨
读冯少协的“海上丝绸之路”组画
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《青城未暖》（许烨）
莫桐雨本是上海市十三中的学生，在十六岁那年，因为一次阴差阳错以为孪生姐姐莫桐瑶嫉妒她画的一手好画，故意调换她参加“暖忆”比赛的画作，选择离家出走。独自在酒吧打工，并与上海音乐学院高材生刘伊航同居于徐汇区某处公寓中。在一次乐队演奏中，结识富家子弟詹雨泉，詹雨泉当即表示了对她的好感，只是她对他嗤之以鼻，并伺机刁难。
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