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文史

ZUO JIA YIN XIANG

01【温故】五月，初夏的欢快或悲辛

把“进修班”的时间再往回拨半个世纪，洋车曾是旧中国街头巷尾极为常见的风景。

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【温故】五月，初夏的欢快或悲辛

2023年7月起，文史频道将常设“温故”专栏，在每月最后一天重温当月选载佳作及独家文章。我们希望通过这种方式能阶段性地温故知新，并在互联网时代有限地保留一点文学记忆与智识。

来源：中国作家网　|　陈泽宇
02汪曾祺在上海的教书经历

当时上海各区临街商铺鳞次栉比，整座城市已达到很高的商业化程度。汪曾祺走出小小的致远中学围墙，满眼都是挤挤挨挨的商号，自然觉得这所学校学生都是“附近商人家的子女”。

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汪曾祺在上海的教书经历

1983年7月，汪曾祺以他1946年9月至1948年3月执教上海致远中学的生活为蓝本创作了短篇小说《星期天》，其中提到“我”所在的一家私立中学“学生多半是附近商人家的子女”，这可能并非虚构。

来源：文艺报　|　郜元宝
03林贤治：鲁迅与《沉默史》

鲁迅少时家道中落，一度沦为“乞食者”，在困顿中学会忍隐，结果选择走异乡，逃异地，寻找异样的人。留学日本仙台时，发生“幻灯事件”，面对同胞愚妄的欢呼，他沉默以对，直到返回东京，弃医从文，爆发般地发出反抗挑战之声。

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林贤治：鲁迅与《沉默史》

沉默有史。法国表征史学家阿兰·科尔班就著有一部《沉默史》。不同于传统史家的是，科尔班唯从现实中摄取某个象征性物象，比如钟声、海水、树木、身体等，敷以博杂的知识、引文，此即他搜集到的“史料”。

来源：《随笔》　|　林贤治
04晚年张爱玲：“才尽”、 语言与修辞原创

我将1949年后的张爱玲称为后期张爱玲，她在长达46年的复杂经历中，有很多“文学之外”的内容溢出，亦可看出文学史、文学家和文学作品之间互相影响、纠缠的复杂关系。

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晚年张爱玲：“才尽”、 语言与修辞原创

迄今为止，张爱玲研究主要集中于她在大陆特别是沦陷时期创作的作品，的确，这是她创作力最丰富、真正以作品奠定文坛地位的时期。但身处20世纪下半叶复杂的国际局势，为张爱玲的“后期”却提供了丰富的研究视角和内容，也是她跻身最受欢迎的中国现代女作家之首的重要原因之一。

来源：《文艺争鸣》　|　张曦
《岳阳楼记》为何非写不可？

范仲淹的《岳阳楼记》光耀千古，历来被视作士大夫精神的代表性篇章。其中，“先忧后乐”之言更是家喻户晓。然而，在范仲淹“不以物喜，不以己悲”的超脱思想之外，我们还应该了解范仲淹、滕宗谅（字子京）二人的“共鸣”。范仲淹从未到过岳阳楼，但《岳阳楼记》却是一篇不得不写的文章，它是自白明志的音声相和，也是共同持守正道的呐喊。

来源：北京晚报　|　邹安时 2025/06/09
在《保卫延安》手稿中寻找文学的“战壕”

在中国现代文学馆藏品库房中，6000余页、重达10余斤的《保卫延安》手稿，静默如磐，与10余本作者签赠、批注、修订的图书版本并置，庄重典雅。这部由作家杜鹏程历时4年九易其稿的文学巨制，其手稿厚度超过两尺，泛黄的纸张上交错着红、蓝、灰、黑四色笔迹，犹如硝烟散尽的战场遗存。

来源：中国青年报 　|　姚明 2025/06/06
隐于《蒋维乔日记》背后的武进文献征存社

沈燮元先生不止一次告诉我，说他早年曾记了几年日记，里面涉及不少学术界的名人，可惜没能坚持下来，不然到晚年可能也会成为有用的材料。然而，更为可惜的是，2023年3月沈先生去世后的几个月里，我去南京整理他遗留下来的书籍、手稿，直到最后也没有发现他所说的早年日记。

来源：澎湃新闻　|　李军 2025/06/05
一生有光：“小人物”邵贻裘的光华情缘

日月光华，星河璀璨。今年的6月3日是上海光华大学建校百年之期，为纪念这一特殊时日，华东师范大学将举办系列活动以为缅忆。受校方委托，笔者承乏光华大学文献展一事，故近来对展览中的展品多有梳理……

来源：澎湃新闻 　|　丁小明 2025/06/04
文天祥与江西“文章节义”

在璀璨绚丽的华夏大地，哪里可以称得上“文章节义之邦”？答案毫无疑问，非江西莫属。特别是古称庐陵的吉安，欧阳修、文天祥的“文章节义”，早已家喻户晓。“文章节义”是什么？简而言之，“文章”可指文学创作与文学成就，“节义”可指为人的节操与义行。

来源：江西日报　|　刘德清 2025/06/03
“国色”在何处？请君只看洛阳城

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”十三朝古都洛阳是一座充溢着文化与文学的城市，多少帝王卿相、骚人墨客在这里留下了旷世绝响的诗章，或赞物华天宝，或叹人物风流，或抒个人幽怀，或描牡丹秀色。

来源：中国作家网　|　王守国 2025/06/02
抗战时期的张元济

近日，叶宋曼瑛 著、张人凤 邹振环译《张元济的生平与事业：从清代改革家到二十世纪出版家》由重庆出版集团·重庆出版社、华章同人出版。该书详细梳理了张元济从科举出身的传统士大夫，到投身维新变法，再到成为商务印书馆的灵魂人物的多重身份转变。

来源：中国作家网　|　叶宋曼瑛 著、张人凤 邹振环译 2025/04/25
冼星海：为抗战发出怒吼 为大众谱出呼声

今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。回望烽火岁月，拿笔的战士从未缺席，一部部文艺作品在战火中诞生。这些作品如同战斗的号角，担负着唤起民众、团结民众、鼓舞民众投入抗日救亡洪流的重大使命。

来源：人民日报　|　冼妮娜 2025/04/24
新文化运动的重识与再现

《新文化运动的兴起》是重写大历史计划“五四与新文化运动系列”中的第一部，主要描述新文化运动的兴起与演进，旨在讲清被诸多后起认知遮蔽的新文化运动本身的历史事实。

来源：人民日报　|　冼妮娜 2025/04/23
师陀与京派

“新时期以来的现代文学研究论著说及师陀时，几乎总要强调他与沈从文的关系，而屡次被不加思索地选入京派文学选集、写入文学史著，更成了师陀无奈到无法逃避的‘光荣’遭遇。”

来源：《中国当代文学研究》　|　徐洪军 2025/04/22
沈从文交游新考——从佚简七封谈起

目前所见沈从文书信大致可以分为三个阶段：民国时期、共和国前二十七年以及新时期。这三个阶段中，除比重较大的家书始终贯穿以外，从其余书信不难发现，沈从文民国时期的交游对象基本集中在文坛，共和国前二十七年的交游主要在文博界，进入新时期之后，由于被重新发现，形成了“沈从文热”，又逐渐增多了与文学界的交游。

来源：《新文学史料》　|　刘锐 2025/04/21
莫砺锋：故人生死各千秋——《师友记》自序

人生在世，除了家人外，最亲密的人首推师友。唐人柳宗元说得好：“不师如之何？吾何以成！不友如之何？吾何以增！”可见师友实即良师益友，不良无益之人是称不上师友的。

来源：《新文学史料》　|　刘锐 2025/04/18
上巳节——桃花欲发杏花谢 细雨斜风三月三

3月31日是农历三月三，古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。

来源：“孔子博物馆”微信公众号　|　陈建辉 2025/03/31
梁启超的教子之道

人生在世，谁不希望家庭和睦，事业兴旺？为人父母，谁不希望子女德才兼备，有所作为？尽管“此事古难全”，并非没有范例可供参考，比如梁启超。梁启超有十个子女，除一人早夭外，竟出了三个院士，其余六人也各有所成。近读《梁启超家书》，颇得教益。

来源：北京晚报　|　李硕儒 2025/03/31
清明时节雨纷纷可能不是杜牧写的？

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首七绝《清明》千古流传，但你知道吗？这首诗的作者可能不是杜牧。其实，不仅作者存疑，这首诗自问世以后，一直存在许多问题，包括“它的作者到底是不是杜牧”“‘欲断魂’到底是什么意思”以及“‘杏花村’究竟是在何方”等等，在后世一直争议不断。

来源：北京青年报　|　陈品 2025/04/03
丁言昭：读许幸之来信想起的

1983年的一天，父亲丁景唐收到一封信，信封上写的是：“上海绍兴路374号上海文艺出版社 丁景唐同志”，下面署名是“北京中央美术学院许缄”。父亲打开一看，原来是许幸之写来的，但并不是给他的，而是写给我的。那时我父亲在上海文艺出版社任职，许幸之不知道我家地址，因此写到出版社去了。

来源：文汇报　|　丁言昭 2025/04/03
顾农：读《林长民集》的两点感想

林长民是一位值得敬重的爱国主义者，他早年留学日本期间翻译过一部《西力东侵史》，激励国人勿忘国耻。当时他是一位典型的爱国青年；后来误入政界，希望通过议会政治来促进中国的进步，这其实是做不到的，好在他的爱国热情始终高昂不衰，对帝国主义列强一向采取强硬立场。

来源：澎湃新闻　|　顾农 2025/04/07
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