-
诗词里的城市精神史——评《南京诗词三百首》
一座城市如果拥有足够悠久的历史，那么它往往会在历代文学中留下深刻的印记，且总有一些地标，会在诗词中不断地被重新书写，不断地被赋予新的意义。
2026-06-12
-
张学昕：短篇小说的“物性叙事”与“精神气候”
我们在勘察作家的文学创作时，往往会第一时间尝试体悟独属于这个作家的风格，把握风格的依据，更多来源于其在文学创作中所尝试营造的文学场域和氛围，而这种场域和氛围又很大程度上依赖于作家所使用的物象或意象，以及熔铸于其间的精神特质和情感内核。
2026-06-11
-
“娜拉走后”的第三种路径——读张悦然《天鹅旅馆》
女性是百年中国新文学中不断复现的群体和被书写的对象。
2026-06-11
-
这一代的“围城”之镜——评《北京文学》的三篇小说
近读青年作家的小说，发现《北京文学》上有几篇集中表达这一代情感婚姻内容的作品。
2026-06-11
-
陈崇正《家在潮州》：“造势”与返乡的一种秩序
纵观中外文学史，马尔克斯的马孔多、埃尔诺的伊沃托、沈从文的湘西、莫言的高密、韩少功的马桥……作家们往往建构了一个又一个在文学史中经典化的坐标。
2026-06-11
-
杨不寒《窈窕之章》：“旧”的突围与“新”的汇合
说到“窈窕之章”4个字，我最先想到的是苏东坡在《赤壁赋》之中写明月与佳人的那句“诵明月之诗，歌窈窕之章”。
2026-06-11
-
艾平《天生草原》：生机勃勃的草原童话
艾平的生态散文集《天生草原》是一本诗意充沛之书，为我们展示摇曳多姿的草原自然之美，挖掘游牧文化中源远流长的生态智慧，蕴含着对人与自然关系的深沉思考，把读者带到了人与自然和谐共生的诗和远方。
2026-06-10
-
伽蓝：精神在上，生活向下
美国诗人弗罗斯特说，二十年成就一个诗人。
2026-06-10
-
刘益善：叙事长诗《百鸟衣》的诞生
2025年是壮族诗人韦其麟90岁诞辰，也是他的长诗《百鸟衣》发表70周年，广西壮族自治区举行了《百鸟衣》发表70周年暨韦其麟作品研讨会，《文艺报》进行了综合报道。
2026-06-10
-
李啸洋：象征的风景
施施然这组诗，诗人在诗中写出了风景的三种维度：眼见之景，写意之景，文化之景。
2026-06-10
-
颜非：一份新世纪初的厦门诗歌档案
1999年底，李可可（大瓶可乐）在厦门创办“中国诗人网”，2000年元旦正式推出。
2026-06-10
-
主体性的确立和记忆之镜的“重返” ——何冰凌诗集《万有引力》读札
何冰凌，1970年代生于安徽桐城，集诗人、评论家、编辑家于一身，诗人身份，意味着她有自己的写作自觉和诗学追求，评论家和编辑家的身份意味着她有自己的审美取向和价值判断。
2026-06-10
-
兵团历史精神与兵团人形象塑造——评张者长篇小说《天边》
作家张者是新疆生产建设兵团的后代，在新疆这片广袤而厚实的土地上长大。
2026-06-10
-
陈应松：小说写作的几个问题
写作，我这里主要是指小说创作，问题千头万绪，许多写作者经过很多年的努力，有些问题始终没法解决，他自己也不知道究竟卡在了什么上地方，导致创作无法突破。
2026-06-10
-
鹿从渠：从文学里走出的少年
第一次见到丁天，是在去年，2024年的夏天。
2026-06-10
-
当代家族叙事中的器物书写——以丝绸、茶叶、瓷器为中心
内容提要 器物是民族气派的载体，也是文明互鉴的媒介。
2026-06-10
-
“文须字字作，亦要字字读”
一 “文须字字作，亦要字字读。
2026-06-10
-
文学的在场与倾听
读者阅读的是作品，而写作品的作家是可以用来“读”的吗？舒晋瑜的这本《读作家记》告诉我们是可以的。
2026-06-10
-
“一定要自己看到新东西再说”
今年是文学巨匠茅盾诞辰130周年。
2026-06-10
-
《天下良田》的精神回响
从“原田”到“良田”再到“田园”，《天下良田》既是一部书写“山乡巨变”的宏大诗篇，又是一部描写“三农”的烟火画卷。
2026-06-09
