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丁玲为何离开上海大学
一 1923年夏天,丁玲跟随挚友王剑虹由上海来到南京,试图在读社会大学的同时寻找理想的未来。
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不一样的杜甫,焕发跨文化的魅力
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杜甫的爱情
如果身边有人不时将老婆挂在嘴边,那说此人爱妻大抵不会错吧;如果一个诗人将妻的字眼屡屡镶嵌于他的诗行呢?而且还是一位古代诗人,那么由此断定诗人对妻子爱深情永恐怕也是妥妥的了。
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浩然的再发现与《艳阳天》的再评价
摘要:作家浩然与《艳阳天》之所以在1970年代声名再起,根源在于激进文化力量的重新发现、征用和推崇。
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吴俊:从鲁迅的信说到跨文化传播
原标题:再论“越是民族的,就越是世界的”——从鲁迅的信说到跨文化传播 “越是民族的,就越是世界的”是句名言,流传既久且广,甚被奉为圭臬。
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民间文学、方言体验与阅读史重构
摘要:地域分野不仅内化于汪曾祺文学创作的形式肌理,也是其 自我理解的重要路径。
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文学是“语言的花朵”
摘要:丁玲文学经典,较为真实地呈现了现代中国文学的现代性维度,而且是一种动态呈现。
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孔子的理想与命运
公元前551年9月28日,鲁国昌平乡陬邑,一声啼哭挑破春秋的沉闷,孔子降生了。
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日本研究视域中的另面鲁迅
日本向来是鲁迅研究重镇,即使国内的研究著作已汗牛充栋,日本的鲁迅研究仍旧是不可忽视的存在,独特的解读视角、细致的史料爬梳,日本学者们不断给学界带来新的灵感。
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顾颉刚与钱锺书
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“实在看不惯”——抗战初期沈从文眼中的国立艺专
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茅盾研究:论衡、重估与拓展
原标题:论衡、重估与拓展——凝眸《茅盾研究年鉴(2016-2017)》 茅盾是现代文学史上的著名作家,关于茅盾的研究资料可谓汗牛充栋。
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陈寅恪的“好”,要让更多人懂得
原标题:陈先生的“好”,要让更多人懂得 《陈寅恪合集》 陈寅恪 著 译林出版社出版 梁启超称道他:“我所有著作总和都比不上陈先生几百字。
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艾青诞辰110周年:“因为我对这土地爱得深沉”
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杜甫的诗为什么会落选
唐人选唐诗中有的选录杜诗,有的并不选录杜诗,这种情况是杜甫研究的重要命题,对此学术界已有较深入研究,张忠纲先生、陈尚君先生都有专文讨论杜诗早期流传情况,现有的研究结论基本可信。
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钱锺书与中国社科院古代典籍数字化工程
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陶渊明田园诗的三重境界
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穆时英:一个上海现代主义者的广州时期
穆时英(1912.3.14-1940.6.28) 在“上海现代主义”者穆时英的人生行旅中,曾有一段穿行于粤港间、尤其踏足广州的时光。
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新文化理念下的旧文艺试验
摘要:1933年顾颉刚以燕京大学为背景投入通俗文艺运动,之后成立通俗读物编刊社,办各种刊物,运用鼓词等文艺形式将现代思想灌输给民众。
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屈原与他的楚辞时代
屈原是中国文学史上最早的大诗人,2020年是他诞辰2360年。