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学术争鸣丨《红楼梦》程乙本是最佳读本还是越改越坏？
编者按 《红楼梦》是我国古典四大名著之一，代表了我国古代长篇小说的最高艺术成就，自诞生以来，便滋养着一代又一代读者。
2026-06-05
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《更路簿》：南海牧渔者的“航海秘本”
在海南岛流传着一句民谚：“有了更路簿，出海赛神仙。
2026-06-05
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一首明代温泉诗的作者归属及文本旅行
“沧海隆冬也异常，冰池何自暖如汤？溶溶一脉流今古，不为人间洗冷肠。
2026-06-05
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江西书院的千年文化咏唱
书院是中国古代独有的教育组织形式，集教学讲学、学术研究、藏书典籍于一体，是文化传承和教育传播的重要载体。
2026-06-05
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徐霞客有关矿石与宝石的书写
在《徐霞客游记》中，诸多矿石与宝石出现的频次不低，或为霞客在旅程中的客观记述，或是在异乡交友中的礼尚往来，读者若能大致了解书中矿石、宝石相关记述的价值，对于深刻理解《游记》有关内容当不无小补。
2026-06-04
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“阿嬷”怎么读？
“阿嬷的嬷字，该读mà，我们一直是这样叫的。
2026-06-04
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清代梨园的“花榜”与“科榜”
编者按：近日，著名学者吴存存新著《戏外之戏》由广西师范大学出版社·大学问出版。
2026-06-03
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枚乘文学史书写的维度与限度
编纂文学史是深化作家作品评价、总结文学发展规律的基础性工作，因此文学史的书写应坚持守正与出新的统一，需要在维度和限度两个层面着力。
2026-06-03
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古人对汉赋中古文奇字的批评
汉赋中大量古文奇字的运用，构成后人阅读的首要障碍，宋代以降学者对此多有讨论。
2026-06-03
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书仪与中国传统书信文化
吴大澂《行书手札》 上海博物馆藏 民国年间的侨批、银信 广东省博物馆藏 陆游《致仲躬侍郎尺牍》 台北故宫博物院藏 1582年，意大利传教士利玛窦来到中国，此后在华生活了近30年，直至1610年在北京逝世。
2026-06-02
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穿越千年 看看宋朝小孩儿怎么玩
如果穿越到宋朝，你会看到宋朝人什么样的童年？没有互联网，没有智能手机，但是快乐一点也不缺少。
2026-06-01
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副文本的秩序：《钤山堂集序》的写作策略
在传统的中国文学研究视域中，书序文首先是一篇文论作品，在中国文学批评史中有其重要的文体学意义。
2026-05-29
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幕友生涯：清代读书人的“奥德赛时期”
清人的“奥德赛时期” “奥德赛时期”（OdysseyYears）本是评论家戴维·布鲁克斯近年的一个说法，用来命名当代年轻人在20到35岁之间那段并不安顿的日子。
2026-05-29
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林黛玉的学习之法
各门类知识如果求索到一定高度，它们之间都是相通的。
2026-05-29
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楹联所见俞樾的苏杭双城生活
晚清通儒俞樾（1821—1907）在经学、子学、训诂、文学等方面均建树卓著，其楹联造诣亦颇深，所著《春在堂楹联录存》中收录大量创作联和秦汉唐碑铭集字联。
2026-05-28
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唐传奇里的现实
鲁迅说，唐传奇源自魏晋南北朝志怪小说，是在志怪小说基础上，丰富了想象，增添了辞采，延展了故事。
2026-05-28
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《乱世离歌》：世间纷变皆念太平心
电视剧《太平年》让诸多读者开启了索隐式观剧——现代影像，出土文物、文献典籍等历史实证，古今学者的相关著作，三者优势互补，拉近了受众与五代十国这段历史的距离。
2026-05-27
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“山水含清晖”——《昭明文选》中的山水意象
山川之美，古来共谈。
2026-05-26
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几声“咳嗽”看红楼
《红楼梦》里的细节不胜枚举，经常连几声咳嗽（或不咳嗽）都写得有腔调、有情义，余韵绕梁、风流蕴藉。
2026-05-26
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孔子能够写Python吗？——当大语言遇见古语言
语言模型的“母语”是什么？ 2016年，科幻电影《降临》刻画过这样一种令人不安的情境：当语言学家Louise学会了外星人的文字之后，她的认知结构也被同步改写，她开始非线性地感知时间，能够“看见”未来。
2026-05-25
