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止庵：张爱玲的“晚期风格”
“‘才尽’也就随他们去说好了，先要过了自己这一关。
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仕与隐：杜甫天宝前后的两次移居
天宝前后，杜甫的两次移居很值得注意：一是约开元二十九年（741）从位于洛阳之南陆浑山的陆浑庄移居到洛阳之东首阳山的土娄庄，二是天宝十三载（754）移居到长安杜曲。
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张杰：鲁迅的通信与中国近现代邮政
翻开鲁迅的日记，扑面而来的就是他对各种来信和寄信的记录。
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人民学者钟敬文
钟敬文（1903—2002），广东海丰人，民间文艺学家、民俗学家、散文家。
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涓泉归海复何求
叶圣陶（1894—1988），江苏苏州人，作家、教育家、编辑出版家、社会活动家。
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金克木：续断可以通血脉、强筋骨
原标题：《续断编：金克木述生平》前言 过去是未来的镜子，别人是自己的影子。
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李新宇：鲁迅的新学学历
用世俗的目光看，鲁迅的新学学历和旧学学历一样令人遗憾。
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李大钊《狱中自述》尽显初心坚定炽烈
“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计。
关键词: 李大钊2021-04-08
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茅盾：世界人民没有忘记他
2021年3月27日是中国现代进步文化的先驱、伟大的革命文学家茅盾先生逝世40周年。
关键词: 茅盾2021-04-08
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“俗人”李渔
笠翁李渔是明清之际文人中的“另类”。
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艾芜为何“南行”?
艾芜南行开辟了四川文人“出蜀”的新路线，其选择南行既有家庭困顿、传统婚约的外在逼迫，也是其内心深处接受“五四”新文化思想的必然结果，艾芜以毅然决然的南行来践行“脱离家庭、脱离婚姻、脱离学校、工读互助”的理想与追求。
关键词: 艾芜2021-04-07
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王锡荣：鲁迅传的写作问题
摘要：传记的任务应是总体上介绍传主，综合地、恰当地评价传主，如果过多专注于一些尖端问题、争议问题，则这部传记可能会篇幅很长，或在总体结构上顾此失彼。
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郁达夫：而立之年在武昌
郁达夫在1925年这一年的创作相对比较沉寂。
关键词: 郁达夫2021-04-06
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鲁迅：辫子记忆与民国意识的纠缠
如果让人们想象鲁迅形象，恐怕大多数人脑子里浮现的是那个很经典的“横眉冷对千夫指”的形象，而且只能想象出这一种鲁迅形象。
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夏衍与现代传记
摘要：夏衍漫漫风雨人生路，与传记有着不解之缘。
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鲁迅：从胡同里走出的文学革命主将
自1912年进京，鲁迅在北京先后住过四个地方，分别是南半截胡同的绍兴会馆、新街口的八道湾11号、砖塔胡同61号和阜成门内宫门口西三条21号。
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殷夫：他与他的译诗永存于世
他是殷夫。
关键词: 殷夫2021-04-01
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茅盾：像白杨树那样伫立着
1981年3月27日，中国现代文学巨匠茅盾溘然长逝，但他的作品却从来没有离开过我们。
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陈喜儒：公木，一棵参天大松树
认识公木，并在他身边工作，是1980年春天，巴金率领中国作家代表团到日本访问，公木是团员兼秘书长，我是随团翻译。
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杨焄：作为文学研究者的吕思勉
吕思勉 吕思勉虽以史学研究著称于世，可正如他在晚年所撰《自述》（收入《吕思勉论学丛稿》，上海古籍出版社，2006年）中所言，“予于文学，天分颇佳”，在中国古典文学领域里也有相当精深的造诣，而且为此颇费精力，或编纂教材，或讲授作品，或结撰论著，藉以指点门径，接引后学。
