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诗家白居易的裁判智虑
中国古代士子之为官，由于不存在专业分工，因此，每每是多面手。
2025-02-08
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欧阳修与苏轼垂范后世的文人友谊
雅集，是文人文士以庆贺、交谊为名义，相聚在一起吟诗作赋、弹琴赏花、饮酒品茶的集会。
2025-02-08
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唐诗中所见人生的残酷性
一 “让唐诗回归唐朝”，这是陈尚君教授《唐五代诗全编》一个有着丰富内涵的学术思想。
2025-02-08
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盛唐五律的蜂腰格
唐诗五律中有一类特殊的作品，仅第三联对仗，其他部分均是散句，宋人将其命名为“蜂腰格”。
2025-02-08
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写在屏风上的生命史
在古代的器物中，大概没有任何一件像屏风一样同人如此的亲近。
2025-02-07
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盛文强：白蛇故事的演变
《白蛇传》是人们耳熟能详的民间故事，与《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》并称为中国古代四大民间传说。
2025-02-07
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理学与诗学交织中的 “自得”
“自得”是中国古代论学、论艺、论诗使用得相当普遍的一个重要概念，特别是在宋代理学产生后，理学家标榜其学为“自得”之学，其论学又贵自得，“自得”的使用频率就更高。
2025-02-06
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哪吒闹海故事流变及其文化意蕴
哪吒原是佛教毗沙门天王之子，属于佛教护法神，具有为众生消除魔障、摧伏恶鬼之责。
2025-02-05
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方寸天地里的蛇文化
邮票，这一方寸大小的纸片，却常常蕴含着大千世界的文化万象。
2025-02-05
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年货里的中亚精灵
新春佳节，人们纷纷在家中招待亲朋好友，这个时候，桌子上往往会摆上一些坚果零食，便于人们一边谈天，一边享用。
2025-02-05
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《西游记》里唯一不会说话的妖怪
《西游记》中妖怪众多，形象各异，但七绝山的蛇精——红鳞大蟒，却是唯一不会说话的妖怪，也因此显得十分神秘。
2025-02-05
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晚清文学解经学的原理与可能
治经门径，原自多歧。
2025-02-05
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古代雅士守岁的情与韵
“共欢新故岁，迎送一宵中。
2025-01-30
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《山海经》里的各种蛇
龙年过了是蛇年，我们习惯把蛇叫做“小龙”，属蛇的人也往往说自己属“小龙”。
2025-01-30
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朱航满：节俗里的乡愁 ——关于《新年风俗志》
周作人在《药堂语录》中写道：“余买书甚杂乱，常如瓜蔓相连引，如因《困学纪闻注》而及翁凤西《逸老巢诗集》，因舒白香而及龚沤舸《玉蔬轩集》，因潘少白而及姚镜塘《竹素斋集》，皆是也。
2025-01-30
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古罗马的门神与中国的门神
读耶林的《为权利而斗争》，其中有“同法权一样，财产也是一个双面的雅努斯头（Januskopf），对一些人只展现这一面，而对另一些人仅显现那一面，因此，每个人从那里获得完全不同的形象”。
2025-01-30
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守岁夜话诗意浓
春节总是与团圆的意象紧密联系在一起，现代有飞机、高铁，相聚变得容易，但总有人坚守在岗位上，用行动守望着万家灯火。
2025-01-30
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蛇年说“蛇典”
蛇年将至，在春联、祝词、拜年语中，“灵蛇”“神蛇”“金蛇”“福蛇”等词汇频频现身，文采遒艳，各有所宗；《山海经》《墨子》《隋书》《易隐》诸典籍里的只言片语，与时下喜庆的节日氛围交融一处，别是“知味”。
2025-01-27
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漫谈中国文化里的蛇
巨龙腾飞，金蛇狂舞，欢歌笑语中，又一个蛇年即将来到。
2025-01-27
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笔下有灵蛇
在十二生肖中，蛇是一种非常另类的动物。
2025-01-27
