【温故】七月,烽火,薪火;真实,满足
编者的话
88年前的7月7日,卢沟桥旁的炮声开启了全面抗战的序幕。本月7日,适值全民族抗战爆发88周年纪念,中国人民抗日战争纪念馆《为了民族解放与世界和平》主题展览开幕式举行。同日,中国作家网“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”专题正式上线,专题设有要闻聚焦、文史映象、各界纪念、文坛大家、烽火岁月、文艺研究、重读家书等栏目,重点展现了文艺界在全民族抗战过程中的战斗精神与家国情怀。从峥嵘烽火到和平薪火,“铭记历史 缅怀先烈”“珍爱和平 开创未来”是我们共同的心声。
本月,作家王蒙陆续发表关于《聊斋志异》的评点漫谈,逸态横生,妙语解颐。初篇论《雹神》的文章中,王蒙指出,《雹神》在以“志异”为要的《聊斋》显得流俗庸平,志其“不异”,也算另一路“志不异”之“异”了。王蒙可谓一语道破奥妙,“异中见常”的《聊斋》外彰狐怪之诡谲,内藏人世之常情,以奇事道尽俗理正是蒲松龄的最大特色。文史频道将持续与读者分享“王蒙读《聊斋》”特辑。
两篇写沈从文的文章在本月一应转载里尤为醒目。谢其章《沈从文与颐和园霁清轩》记载了沈家在北京的一处临时住址。能住进颐和园消夏,或使旁人艳羡,但对于沈从文来说霁清轩两载并非乐事,潮湿、闷热、蚊虫叮咬的日子让他感到疲倦。给张兆和的信中,沈从文写到:“秘诀到此为止,再传授下去,我的手脚会有三百处被蚊子叮住了。”刘媛《沈从文与王澍:始于1980年代的中国现代经验跨界对话》一文则打开了沈从文“泛文”的话语空间和文化传统。所谓“泛文”,即从书写、器物与风景等领域实现经验跨越。王澍对建筑的理解亦是如此,他沿着沈从文湘行路线溯游,最终发现属于现代的中国空间。文学与建筑从某一处交汇,完成了创造性共振与跨媒介转化。
《背了那么多年,你告诉我〈三峡〉的作者不是郦道元》一文读完令人惋愕。“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处……”数亿人背诵的中学文言文,竟不是郦道元写的?细查之下,这段文字的原出处也无从实考。除写景文字外,郦道元还善于在描述水文情况时穿插故事,从寻章摘句中借机表达主观意旨。不过,也就是这些略显跳脱的部分,才让《水经注》有别于一般的地理书,并填充了我们对一定时期的“文学”观念。本月,文史频道还有一篇题目更跳脱的文章《当朋友喝到尽兴时,把脚放到我的脖子上……》,摘自董铁柱新书《未尽的快乐》。在这本书里,作者用通俗浅易的笔法剖析了魏晋名士的快乐来源——“真实”与“满足”。坦率地说,魏晋名士并非都获得了真正的乐观,但可能就是在苦中作乐的选择中,才能慢慢地靠近内在的正直与无邪。
中国作家网文史频道编辑陈泽宇
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2023年7月起,文史频道常设“温故”专栏,在每月最后一天重温当月选载佳作及独家文章。我们希望通过这种方式能阶段性地温故知新,并在互联网时代有限地保留一点文学记忆与智识。本月还设立固定栏目“频道头条”,将每日更新中重点推介的好文归档,集腋成裘、寸积铢累、聚沙成塔,以便读者查阅。
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