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苏耽仙橘君陈果，一例济人功不殊
编者按：一片陈皮，凝聚天地精华；一本志书，赓续千年文脉。
2025-03-12
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蛇妖故事与《白蛇传》
（元）青白釉《白蛇传》戏剧景物枕，丰城市博物馆藏 这件景德镇湖田窑青白釉瓷枕长22.3厘米、宽13.8厘米、高14.0厘米。
2025-03-11
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冯其庸、孙逊和我的《浮生六记》
《浮生六记》绘图终于完成了，回首这一路，有一丝疲惫，有些沉重，也略有些轻松。
2025-03-11
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东汉士人谈论及其文学书写
谈论作为中国古代士人一项重要的文化活动，尽管可以追溯至先秦，但其真正形成并成为士人活动的一大类别，却是在东汉时期。
2025-03-10
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太庙里隐藏的谜题
故宫历来是旅游的热门景点，吸引着来自五湖四海的游客，这也让故宫“一票难求”。
2025-03-07
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破立之间：清末民初旗人作家蔡友梅的“迷信”书写
“迷信”这一概念在中国兴起于19世纪末，源自西方、转译自日本，是一个“现代”的思想观念。
2025-03-07
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才子袁枚的法律人生
“在家贫亦好” 去过南京师范大学的人都知道随园。
2025-03-07
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“三”说唐寅
“那才子姓唐名寅，字伯虎，聪明盖地，学问包天。
2025-03-06
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舒芜与《墨经字义疏证》
父亲舒芜在1995年写的《记〈墨经字义疏证〉》一文中说： 世界上并没有《墨经字义疏证》这么一部书，只是我的抽屉里有这么一部稿子，是五十多年前我妄想著书立说的一个“成果”，那时我才二十岁，却在…… 父亲说的是他二十岁时研究墨子完成的一部手稿，格子稿纸上，是工工整整的小楷毛笔字，这部手稿能躲过几次浩劫留存至今，真是奇迹。
2025-03-06
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文章学研究与新文科建设
文章学研究与新文科建设，都是当今学界关注的热点话题，二者相互激发、相辅相成、共同推进，对彰显中华民族文化特色、建构中国文章学派，意义尤大。
2025-03-05
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明清之际理学的境遇与反道统思潮
理学“道统”提出的历史际遇 隋唐以来，佛道兴盛，至两宋渐炽。
2025-03-04
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由“森”到“木”的晚明江南士人研究
江南史研究是中国区域史研究中历史最悠久、成果最丰富的领域。
2025-03-03
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《西游记》续书中的“麝妖”
今年春天，《哪吒》票房的火热引起了许多人关于中国文学、中国文化的深入讨论。
2025-03-03
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无题背后有惊鸿
唐大中五年（851年）的一个夜晚，洛阳崇让坊的庭院里，李商隐独对灯烛。
2025-03-03
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哪吒的法宝
在《西游记》和《封神演义》中，都有哪吒出场。
2025-02-28
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陶渊明“欣慨交心”与“尚友”古贤
日前，笔者用AI提问：“躺平一族”是在效法陶渊明吗？ 答曰：与陶令的生活方式不无相似处，如都强调减少社会压力，追求内心平静。
2025-02-27
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晚唐诗坛名家唐彦谦
晚唐是大唐王朝的衰世，但诗歌创作仍然相当繁荣，不仅有杜牧、李商隐这样的大家，各具特色和贡献的名家尤多，唐彦谦（字茂业，号鹿门先生，？ -893？）就是其中的一位。
2025-02-26
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隐藏在朗润园中的“圆明园”
朗润园和我住过的燕南园中间隔着未名湖。
2025-02-26
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书里书外“弼马温”
编者按：近日，广西师范大学出版社·广雅出版夏婷婷《表象背后：文艺作品中的法律小史》，该著立足法律史视野，由中外代表性艺术画作、文学小说切入，挖掘表象背后具有现实意义的法律问题，展现古今中西不同的社会文化及法律制度的演变。
2025-02-25
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那吒从什么时候变成了哪吒
《哪吒2：魔童闹海》爆火，上映不足一月，冲上全球动画电影票房No1，印度网友表示与有荣焉，称哪吒来自印度神话。
2025-02-25
