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杜甫先生过端午
一 天气和暖,时近端午节,笔者想起了杜甫先生,想到他那首《端午日赐衣》,想到“开元盛世”,想到几乎毁掉了整个大唐王朝的“安史之乱”。
2025-05-30
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端午图里的节俗故事
《端阳故事图》之《射粉团》(局部)(清)徐扬/绘 《端阳故事图》之《系采丝》(局部)(清)徐扬/绘 《端阳故事图》之《赐枭羹》(局部) (清)徐扬/绘 古人重视“三节两寿”,所谓“三节”,就是端午节、中秋节和除夕。
2025-05-30
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当龙舟竞渡遇上禁令
端午龙舟竞渡究竟纪念谁 端午节赛龙舟的历史特别长。
2025-05-30
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宋代端午“艾”满天下
端午节马上就要到了,回顾古代过端午节的仪式感,以宋朝最为隆重。
2025-05-30
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格竹原来是格心
王阳明龙场悟道,面对翠竹青青,澄心静虑,自谓格竹,实为格心。
2025-05-29
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古赋追尊与赋体衰变
相对于唐以降“古律之争”的单纯文体学二分推断,“古赋”观念的历时性考察更为接近复杂的真实状况,也更具理论的张力和可阐释性。
2025-05-29
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穿越生死线的范仲淹
庆历元年(1041)正月,陕西延州城(今延安地区),52岁的范仲淹得到手下通报,说寨主高延德求见。
2025-05-27
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霹雳应手神珠驰——风靡唐代的马球
在扬州博物馆,有一面稀世唐代铜镜——打马球纹铜镜。
2025-05-26
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苏轼“胡为适南海”?
1097年5月30日,绍圣四年四月十七日,苏轼接到将他贬为琼州别驾、昌化军安置的告命。
2025-05-26
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赵执信吟咏高邮
翻阅赵执信的《饴山诗集》和李森文的《赵执信年谱》时,我发现赵执信至少五次路过高邮,留下两首吟咏高邮的诗作。
2025-05-23
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李清照藏书的散佚始末
作为婉约派大词家,李清照的名字可谓响彻古今。
2025-05-23
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蒋原伦:狸猫换太子及其本事
狸猫换太子的故事,曾经家喻户晓。
2025-05-23
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格式化日常:“日记格”与修身意识的近世演变
摘 要 随着理学兴起和理学家教学活动的展开,南宋中、后期开始出现在预先制定好的分栏格式中填写日记的风习。
2025-05-22
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《东京梦华录》的“重生”
《东京梦华录》详细记录了北宋都城东京的城市风貌,一直深受中外学者的重视。
2025-05-22
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春风“又绿”还是“自绿”——王安石《泊船瓜洲》再考辨
《泊船瓜洲》是王安石的七绝名篇,脍炙人口,并入选中小学语文教材。
2025-05-21
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窗明麝月开宫镜
徐操《对镜晓妆图》(局部) 《红楼梦》第二十三回,提到了宝玉所作的一首《夏夜即事》,诗中嵌入了多位丫鬟的名字: 倦绣佳人幽梦长, 金笼鹦鹉唤茶汤。
2025-05-20
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求奇与重道
评点是中国古代文学理论和文学批评的重要组成部分,其形式灵活多变,既能对文本进行全面、总体的观照和把握,又能对其中的具体问题作深入的分析和阐发。
2025-05-20
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王干:沧桑南京城
一 南京是一座被嫉妒了两千年的城市,就因为这两个字:王气。
2025-05-19
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王维:未成诗佛的辋川
王维给人的印象是隐居山林的佛系文豪,他在自己的辋川别业,创作了许多禅味浓烈的诗篇。
2025-05-19
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“三打祝家庄”疑云
四大名著,我最喜读《水浒传》。
2025-05-16