中国作家协会主管

周教授，是我最敬佩的老师之一。她在绵阳师范学院任教时，我已毕业在中学教书。因喜爱诗词创作，二十年前，她在主编竖排本《绵州诗词》时，我投稿并刊载其中。2000年我与安县几位诗友发起成立安州诗词学会，即聘周老师为学会顾问，接触颇为频繁。她在繁忙的治学写作中，还每年为我主编的《安州诗词》赐稿，我常认真拜读她的大作，其他书刊凡见到周老师诗词作品，都仔细阅读，认真体味，迄今已读其诗词约百余首。从中领悟到当今女诗人那种意境高远，既雄浑豪放又缱绻婉约的诗风词骨。以下有几点感悟：

诗词境界博大、高尚，充满大爱情怀。

王国维先生在《人间词话》中道：“词以境界为最上，有境界自有高格，自有名句。”又说：“境界非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则，谓之无境界。”而诗词之境界，是诗词的内在美和艺术美的水乳交融，即诗人所表达出的人生境界。那么，纵观周老师诗词，写重大题材诗如描写“5·12”特大地震的《子弟兵颂》：“勇排险穴争分秒，力斗妖氛献赤诚。救出孤冥奔告慰，残阳无泪亦含情。”饱含挚爱，情真意切，是以情在命笔也。纪念抗战胜利70周年的《川军行》中，写抗战胜利后的状况：“神龙而今虽破壁，忠愤万古千秋激。春风处处百花妍，护花尚需雨露雪。”展现出忧国爱民的真情实感和大爱情怀。其写景诗如：《富乐山赏荷》：“翠盘流玉灿，红影着衣亲。水漾鸣蛙鼓，风摇舞绿茵。”展现荷花亭亭玉立的精神风貌，具动态感而有一种活气和生气。《绵州即景》：“月移花渐暗，风静树争幽。影向画屏舞，桥连天际浮。”从月、花、树、影多方面呈现绵阳的夜景，静中有动，美如画图，具引人入胜的魅力。《与显齐、伯伦、治平同游千佛山》：“倚江竹舍传幽韵，如燕瀑流剪翠苔。栈道盘山惊骥马，轻车拂树入云阶。”千佛山变幻莫测的奇景，险峻入云，是一幅多彩多姿的山水图。《桂林吟》：“画魂已被诗魂借，乱坠天花是桂林”，对桂林山水的赞叹，概括形象而具诱惑力。都映射出作者热爱祖国大好河山的爱国情愫。写怀人的诗作如：《 感赋李白》：“诗似海潮高万仞，人如雷电撼千山。”《竭成都杜甫草堂》：“诗似警钟鸣晌鼓，人如高嶂屹丰碑。”《沉痛悼念红学大师周汝昌宗老》：“恨是阎君何妒嫉，端教后辈泣斯辰。”都发自肺腑，表达了对先哲，恩师、亲人的怀念爱恋之情，让人感到一种真实感 亲切感。写酬唱赠答的诗如：“ 翘楚之声百丈豪，唐音新唱继风骚。”（《谢著名诗人周笃文宗老赠》）“汉韵唐音各一家，情如蜜酒笔如花。”（《浙江陈嘉棣先生赠感赋》）。“一韵敲成霜鬓短，千歌唱集友朋盈。”（《祝高显齐先生七十寿辰》）等，都有一种对诗友、文友、挚友敬重友爱的真情实感。总之，周老师的诗作，无论写景、写人、写事，喜怒哀乐，都写的是实感，抒的是真情，“真感情者，谓之有境界。”所以，其作品表现出的是人间大爱，境界高尚，情真意挚，对我们都有积极的启迪作用。

诗词风格豪放与婉约并存。

中国诗歌类型繁多，从诗歌产生起，就有豪放和婉约在风格上的区分。一般来说，男多豪放。女多婉约。周老师虽为女诗人，诗词却既有气势磅礴、波澜壮阔的激昂之叹，又有细腻精致、余韵绵长的婉约之风。其豪放诗如《重建越王楼之二》：“越王楼峻势葱茏，气压神疆阁几重。”词《高阳台·长征颂》：“高嶂披霞，危崖走马，长征万里谁雄？” 而最为突出的是她为纪念抗战胜利70周年而作的五言歌行体长诗《川军行》。作者以川军出川抗日这一重大题材作长诗三百五十一言，充分展现了女诗人的豪放胆气。诗作开篇极富深情地写道：“卢沟炮声响，狼虎入燕都。日月悬肝胆，敌忾共一呼。壮志挟霜雪，慷慨踏征途。男儿赴国难，何惜此头颅！最苦亡国苦，国亡作虏俘。”其诗有如壮汉击铁板，沉雄而悲壮。接着写川军参加淞沪、广泗等数次大规模战役，川军将士在“凉月寒且悲，栖鸦为之泣。萧萧马声嘶，惨痛终何极。碧血横沧海，血肉筑长城”的情况下，在装备极端匮乏，“将军铁甲冷，战士薄衣轻。夏衣冬不寒，草履雪中温。”的条件下，虽食不裹腹，衣不避寒，却坚持战斗、视死如归，譜写了一幅一幅，一曲一曲英雄儿女为国为民浴血奋战，可歌可泣，悲壮无比的画图和壮歌，让人感到具豪迈之气，情浓意挚而精警感人，具极大的震撼力和向心力。

周老师婉约诗风如《仙海湖行吟》开篇写道：“为剪清愁向小池，温馨馆舍我来迟。乍寒乍暖催诗早，如雨如烟入梦痴。”到了仙海湖，如入梦中美景，娓娓道来，温情脉脉，读来颇具韵味。又如《满庭芳·登富乐山抒怀》，作者登上富乐山，看到绵州美景，白浪烟霞，触景生情，写道：“曾忆儿时好梦，凭栏醉、拨动琴弦。催逸兴，情牵彩笔，红影续新篇。”感时光流逝之速，而抒发要珍惜光阴，抓紧写《红楼梦新续》的实感真情，具体而真切。《卜算子·羌寨行》：“ 绿水绕青山，洗却飞红去。陌上斜阳映碧流，漫送鸳鸯侣。羌寨小楼新，牧笛传幽绪。吹却行踪一段愁，梦里情犹聚。”词语清新淳朴，描写了北川羌寨如画的风情，令人难以忘怀。其实就在周老师出版的《红楼梦》（曹周本）新续的三十九回中，便有许多优美婉转的诗词，借书中人物之口吟出，更全面地体现了作者婉约的词风。如果有人细细去品味，定能得出与我相同的感受。

诗词关注民生，敢于见刺。

诗歌的源头《诗经》，就开创了“美”“刺”的功能，曾激励着历代诗人在弘扬正气的同时，以激浊扬清，匡正时弊为己任。既要旗帜鲜明地歌唱美好、先进、进步的人事现象，又敢于大胆揭示社会的弊端，尖锐地提出问题才是真正的诗人。读周老师诗作，绝大部分具“美”的功能。如前所举和《立交桥上望绵阳》，《夜登香港太平山观景》，《游罗浮山即兴》，《方碑村采风有感》等都赞颂祖国大好河山，美景如画，其诗词数不胜数。但周老师诗词中“刺”的功能也常有体现。

丹桂摇金，黄花映碧，清秋叠翠平岚。谁家官邸，金谷难比妍。恰似天宫阆苑，闲步处，几处娇嫣。萧筝沸，千红叩鼓，信是御花园。 盘桓，抬望眼，绿田易屋，车路频宽。有香栏锦榭，雨幕风帘。阿房似今犹在，休惊叹，火未烧天。回眸处，村前老病，囊涩倩谁怜。

首句写作者金秋外出赏景。第二句点到主题，走进“谁家官邸”？其华丽即晋代石崇的豪华宅第金谷园也难于比美。三四句具体描写，“恰似天宫阆苑”，“信是御花园”。御花园，明清皇家园林，华美之极，作者用“信是”强调。我想，为何不用“疑是”呢？“疑“，仅怀疑而已，“信”，则确信似真，语气更为肯定。下阙一二句写变化。绿田已变成华屋，车道明亮而宽敞，有回廊亭榭，假山瀑布，锦绣香栏。第三句再用比喻，将官邸绘现得像昔日秦始皇的阿房宫再现。其美已到极致，再无以言表。可结尾笔锋一转，却呈现另外一番境象：“回眸处，村前老病，囊涩倩谁怜”。回首一看，村前一贫病老人，囊中羞涩而无钱治病，谁人去怜悯他呢？顿觉眼前一亮，反复吟哦，体悟到含蕴着关注民生的情愫，是作者误入官邸的主题所在。恰如王国维《人间词话》中所道：“词人者，不失其赤子之心也”。周师用对比手法，写出如此好词，尤因其性灵、情真所致，秉赤子之心故也。

诗品即人品。

所谓诗品，是指诗的内容和质量。所谓人品，是指人的品质和德行。诗品出于人品，诗如其人，古往今来，已有定论。读周师诗词，可感悟到：周老师品行高尚，治学谨严，谦逊而底气坚实，具渊博知识的实力诗人。在传统文化上造谐尤深。扶持后学更不遗余力。虽学富五车，出口成章，为人却很谦逊，从来不摆架子。其人品也常从诗品中闪现出来，诗词自多高格。

尤其是她临时应景，随口吟出，皆有佳句。但创作时却仍字斟句酌，反复推敲，给《安州诗词》赐稿，我常有此种感受，而知其品行也。在《谒成都杜甫草堂》诗中，她写道：“最欣盛世前无古，自愧书生笔不诗。”欣逢盛世，她已写了很多诗，还说笔不诗，谦辞也，自励也，也是对我辈后学者的激励。2006年我出版诗词赋集《清吟集》请周老师作序，老师欣然应允。对我的诗词作高度评价，给我以极大鼓舞。但她还说：“其实我并不懂诗，更说不上有什么成就。”她是红学专家，诗词大家，专著叠出，硕果累累，还如此谦逊，扶持而激励后学奋发努力，其品德和精神令世人敬佩，令我感动。在周老师的激励下，我将矢志于中华传统文化的学习和从事诗词创作，伴我终身而不移。仅以此来表达我对老师的一片敬仰之心和情意。