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爱的融合，从心灵交互开始
迥异的成长环境，横跨北京与新疆和田两地，约4000多公里的距离，一群来自北京的汉族小朋友和一群来自新疆和田地区的维吾尔族小朋友们，他们能玩到一起吗？语言不通，生活习惯不同，他们能做到心灵相通、亲如兄弟姐妹吗？ 周敏是儿童文学作家，2018年11月由知识出版社出版的《红柳花开》，是以“京疆小记者夏令营”活动为主线，探讨民族文化融合的一部优秀作品。
2019-02-12
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羌族文学：如岷江般源远流长
羌族是一个历史悠久的民族，在漫长的历史长河中创造了丰富的文学作品。
2019-02-12
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中国文学经验与少数民族文学理论的可能
在全球化的知识生产场域中，理论由西方生产、由东方消费的“分工”现象已然存在很长时间。
2019-02-12
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在南高原上歌唱
一 南高原天空下的木栅栏，连接着一座又一座山寨，它恍若一种象征，又似乎是一种相对封闭的屏障。
2019-02-12
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“畲”的不同情境和家族文书研究的意义
书名：《凤凰于飞：家族文书与畲族历史研究》 作者：刘婷玉 出版单位：厦门大学出版社 出版时间：2018年12月 文献记载中最早将这一群体称为“畲”的人，是南宋年间时任漳州知州的刘克庄。
2019-01-25
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田野档案：当博物学家遇到“袍哥”与土匪
书名：《地方知识与自然阶序：华西的植物研究与人类学》 作者：李如东 出版单位：社会科学文献出版社 出版时间：2018年8月 华西协合大学是20世纪初美国、加拿大和英国等国的教会组织在成都华西坝创办的一所教会大学。
2019-01-25
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《蒙古国纪行》：从乌兰巴托到阿尔泰山
书名：《蒙古国纪行》 作者：罗丰 出版单位：生活·读书·新知三联书店 出版时间：2018年1月 2006年夏进行的蒙古国考察，是一次以中国学者为主、多国多学科人员共同参与的蒙古历史考察之旅，历时14天，行程2800公里。
2019-01-25
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记忆，跨越时空的存在
美食，给人直观的感觉便是吃，食其味，知其性也，大抵如此吧。
2019-01-04
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善与恶 罪与罚
藏族作家万玛才旦的小说《普布》对于人性的书写极为朴素。
2019-01-04
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遥望梦想河
我在一篇文章中写到：“位于北京潘家园附近的华威北里48栋楼，是我经常造访的地方。
2019-01-04
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在诗歌的旅途上结伴而行
诗歌是打开人类隐秘心灵的一把钥匙，在纷扰而孤单的世界里，能够真正找到这一把钥匙的人大都会爱不释手。
2018-11-06
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高山峡谷中的灵魂之旅
白族诗人何永飞的长诗《茶马古道记》分为“千年蹄印”、“高原魂歌”、“生命情弦”、“历史血脉”四章，对茶马古道进行诗意的抒写。
2018-11-06
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岁月沉淀的浑厚气象——评张昆华散文集《香格里拉草原上》
张昆华是云南省获奖无数、声名远播的彝族老作家。
2018-11-06
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《倮伍拉且诗歌创作的生态美学》出版
2018年7月，由四川大学文学与新闻学院博士生导师张放教授和博士生韦足梅、吴敬玲合著的《倮伍拉且诗歌创作的生态美学》一书，由四川民族出版社出版。
2018-10-30
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优秀民族文学需要好翻译
瑞典汉学家马悦然说过这样一句话：“中国人喜欢问我，为什么我们的作家不能获诺贝尔文学奖？其实，不是中国作家的作品不优秀，只是你们的翻译水平太差了。
2018-10-20
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邱婧：当代凉山彝族社会流动中的文学想象
近年来，随着少数民族文学学科的发展以及人类学社会学领域对少数族裔的关注，无论是凉山地区彝族文学的发展，还是凉山地区彝族的社会流动，都分别是相关学科学者关注的热点问题。
2018-10-18
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思想和形象 继承与创新
法国著名作家雨果在他的长篇巨著《悲惨世界》序言里写到：“只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书《悲惨世界》同一性质的作品都不会是无益的。
2018-10-10
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让沙漠变成绿洲
一直很佩服像《鼠疫》《白鲸》或是《失明症漫记》那样的小说，用一个城市或一种地貌去象征人类的某种生存困境，探析人类在此困境中的精神生活。
2018-10-10
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少数民族文学类期刊的社会责任担当
近年来，少数民族文学类期刊在推动少数民族文学繁荣发展方面作出了不小的贡献。
2018-10-10
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恩重如山 情长似江
我读过白庚胜先生的一些著作，又在鲁院当过他的学生。
2018-10-10
