《花彤彤的姐》(67)

　　这时隔河岩电站大坝下闸蓄水已四五年了，县里启动了旅游经济，而顺应旅游市场发展的需求，涂永嘉便创办了县清江画廊旅游剧团(他同时还兼任着文化馆长)，但是目前市场并不是太景气，剧团常常发不出工资来。涂永嘉坦诚地说了这些情况后，我说：我就不去了吧。我一把老骨头了，不中用了，能唱个什么好？而且，还不知道我的病是不是能全好。涂永嘉说：您的病一定会好起来的，观音娘娘会保佑您的。病好了，您一定得去帮我捧捧场。您是县内外有名的“土家歌王”，是“竹林七贤”中硕果仅存者，您到了我们剧团，冲着您的名头，而且光是看您白发长髯的样子，我们的节目就好卖座了。您一定得看在我的爷爷奶奶的份儿上，支持我的工作。他还夸张地说：这个清江画廊旅游剧团如果没有您乐师傅，就等于菜里没放盐，或者说饭桌上没得火锅。说得我都乐坏了，也就动心了。虽然上了年纪，虽然也看淡了很多事情，但是我经不起小辈这么抬举。光是他这么抬举我，我可能还是不得去，但是他抬出了他的爷爷奶奶，让我想起了久远的往事，那些故人和深情，我就不好推辞了。我在想，我的一生罪孽深重，用我的余下的生命去给人们贡献一份民间艺术之美，这是我唯一能做的事了，也算是我的一种赎罪行动，岂不是正合我意？可是恕儿读书的事又怎么办？他还在读小学二年级，我不在家了他怎么办？不行，我还是去不成。涂永嘉笑道：这是多大个事呢？您把他带到县城里，把他的学籍转到县城小学，他跟着您住，跟着我们剧团一起吃食堂，这总行了吧？我们连您爷孙俩的房子都给您留好了。亏他想得真周到。

　　我在家休养了四五个月，这期间涂永嘉又几次电话联系我，还亲自到田家坪看望过我一次，再三地邀请我到剧团工作，而且承诺了全团最高的工资。那次皮宏程陪他去了我家，皮宏程也赞成我去剧团工作，说是要我把生命的价值最大限度地发挥出来。在我感觉身体恢复得差不多了的时候，皮宏程和崔小莉在镇文化站举行了婚礼，终于花好月圆了。在婚礼的前两天，他俩专门去了我家一次，算是向我报告这个喜讯，他们还到水水的坟头上烧了纸放了鞭，以便让水水也知道这事。我想水水的在天之灵一定会像我一样，为宏程和崔小莉的喜结连理而感到高兴的。婚礼那天真叫个热闹，好多民间艺人都来贺喜，我自然也带着恕儿出席了婚宴，那天晚上我跳了几曲花姑子舞，跳了个尽兴。

　　涂永嘉专程带了车来接我去清江画廊旅游剧团工作。我的行囊主要是大包的中药，灵芝菌等玩意儿，邱大夫要求我一直要坚持按他的药方喝药，至少十年内不能停药。几年后，跟我同室的三位病友，当初都是肿瘤什么的，我再跟他们打电话联系的时候，都不是他们本人接电话了，他们都已经先后谢世了。每一次接到这样的噩耗，我都忍不住郁闷好几天，但同时也暗自庆幸我还活着。老天爷待我不薄，他们都死了，独我还活在世上。他们都曾做过化疗和放疗。后来我在想，我能长寿，与没有放疗和化疗而选择了中药保养的方案是不是有关系呢？因为据说放疗和化疗在杀灭癌细胞的同时，也会杀死大量正常细胞，破坏人体的免疫能力，导致死亡。

　　车到县清江画廊剧团。剧团住地正是恕儿太公郑孝雄当年建造的郑家楼。我们下了车。站在院子里，我是第一次真切地看清郑家楼。觉得它真的很不错，那些飞檐斗拱，那些图案雕刻，处处别具匠心。抗战时期日寇飞机轰炸中，县城里多半建筑物都成了瓦砾堆，郑家楼却得以完好幸存，也算得一桩奇迹。大门口一对高大的石狮子，还可以令人想见当年郑孝雄的凛凛威风。大门楼柱上刻着一副黑地金字的对联：“忠孝道德礼仪廉耻，仁义诚信恭俭温良。”横批是：“上善若水。”我问涂永嘉：这对联还是当年的？涂永嘉说：是的。内容不是很恰当吧？本来县里有领导建议更换，但我考虑这楼和对联本来是一体的，是古迹了，最好还是保留它的原貌，便没有更换。您觉得呢？我笑笑：我一介山民，哪有什么想法？涂永嘉笑道：哈哈，您哪，沉默是金吧？

　　其实我内心里真是感慨万端，无法言喻。

　　涂永嘉在三楼给我安排了一套两室一厅，301，我跟恕儿住着倒也还是够宽敞的。

　　我开始参加演出了，恕儿则就近上学读书。最初我是承诺帮涂永嘉干个两年，最多三年，把剧团的业务做起来我就回田家坪，但后来竟一干就是八年。

　　这个八年，是我一生中最精彩的八年。除了冬季是旅游淡季演出活动较少外，到了旅游旺季，我几乎天天在台上，平均一天演出三四场。节假日，本来是应该休息的，但是正好是旅游的高峰期，也是演出场次最多的时候，不可能放假休息。

　　10

　　农村红白喜事都是“流水席”。在道场里摆上了四桌饭菜，客人们一拨吃完了，下一拨接着吃。这天从下午四点半钟开席，毕席时已是夜里十点多钟了。

　　接下来，有几场重要的仪式。第一场是“奠酒”。这个仪式的意思，是让亡者享用到阴间后的第一餐酒饭，吃饱了好有力气踏上黄泉路。

　　“奠酒”是在灵位前进行的。所谓灵位，就是用升子装半升苞谷，苞谷里插着遗像(灵牌)，再在苞谷里插上三炷点燃的香。在灵位的后面还有一盏长明灯(油灯)。

　　执事们在灵位前摆上三碟菜，三个酒杯。

　　酒杯里酌满了酒。

　　都管田跃进拖长了声音高喊“孝子奠酒——”。

　　皮宏程率崔小莉，还有我孝侄女田合作、孝孙田仁恕几个人便依次走到灵位前来，磕头，烧纸，祭酒。

　　鞭炮齐鸣，鼓乐喧天。

　　第二场仪式是“开山”。意思是挖掘墓地。奠酒刚毕，都管田跃进高喊一声“孝子启灵——”，顿时，鞭炮唢呐声隆重地响起，“孝子”皮宏程领头，向灵位磕了三个响头，然后站起身，捧起灵牌走出大门，然后向屋后的一处高坡走去。崔小莉、田合作、田仁恕紧随其后。

　　来到事先假定的墓地之后，又是鞭炮和鼓乐响成一片，孝子们再次烧香、磕头、奠酒。

　　皮宏程在灵地的四角烧三张纸划界，灵地就算是“买”下了。

　　孝子们在完成了这些程序后离开时，只能一步一步地往后退出来，不能转身走路。

　　孝子“买”好灵地后，都管田跃进高喊一声“开山——”，他从“八大金刚”手中接过锄头，挖下了第一锄，然后高诵开山词：

　　一锄挖下黄金土；

　　左青龙，右白虎；

　　前朱雀，后玄武；

　　子子孙孙发家又致富！

　　紧接着，大家返回到道场上，第三场仪式“游五方”又已在鞭炮声和鼓乐声里开场了。

　　五方，就是东、南、西、北、中五个方位。

　　“游五方”，则是祭祀五方诸神的仪式。

　　执事们已在灵堂外面的道场里，用柏树枝和纸花扎好了彩棚，摆开了“五方”。每一方都摆上了一个天上的大神的灵位，分别是：

　　东方青帝持国天王位；

　　西方白帝广目天王位；

　　南方赤帝真长天王位；

　　北方黑帝多闻天王位；

　　中方黄帝大凡天王位。

　　“游五方”仪式，由都管田跃进打头，然后皮宏程抱灵，率孝子、孝孙们紧随其后，孝子孝孙的后面是六合班子，然后所有前来参加“跳活丧”的亲朋好友都可以参加，几十上百人浩浩荡荡地按照“左进右出”的顺序在彩棚里进行穿梭游行，这支长长的队伍，像一条长蛇，要热热闹闹地游行一个多小时，真是极尽哀荣。

　　游毕，皮宏程仍然率几个“孝子”、孝孙回到灵堂，再三伸九叩地“奠酒”，请亡者吃第二餐饭。

　　11

　　我一到清江画廊剧团就成了“明星”。团里专门为我设计了一套服装，白色的对襟褂子和长裤，袖口和领口处有船船花镶边，再加上我的满头白色长发，白色长髯，往聚光灯下面一站，不用说，仙风道骨，肯定醒目。我团那位漂亮的报幕员金铃子嬉皮笑脸地对我说：乐爷爷真是帅呆了。您要是还年轻十岁，我就离了婚跟您过日子。金玲子是涂永嘉的妻子。我当然知道她这是玩笑话，我便哈哈大笑起来。

　　涂永嘉精心策划，趁一位副省长来自治县调研清江旅游并要观摩清江画廊剧团演出的机会，隆重地推出了“土家歌王田钟乐出山首演”。那天他还趁这机会邀请了一些跟文化馆有工作和业务联系的县直机关负责人和知名企业家来进行观摹。

　　金铃子按照涂永嘉早就准备好的主持词，用一种极其煽情的声调介绍说：大家一定知道抗战时期长阳名噪一时的“竹林七贤”吧？现在，这七位民间艺术家硕果仅存的，只有“土家歌王”田钟乐先生，他已经八十二岁高龄了。半年前，他刚刚因为胃癌做了切除手术，但是，他奇迹般地恢复了健康，不仅如此，他还由我团团长，也是“竹林七贤”传人的涂永嘉先生盛情邀请，来到我团，成了我团年龄最高的一位演员。今天，是田钟乐先生出山首演的日子。下面，让我们用热烈的掌声请这位著名的“土家歌王”闪亮登场！