中国作家协会主管

（一）

陶。当这个闪着光泽，带着脆响、温润又饱满的词语出现在我面前，浮现在脑海、眼前的时候，我被它提亮了眼神。它紧贴人们的生活，接地气，成为生活日常之用品。它自古就有的朴实、朴素，却又沉静的个性，是人类文明进步的体现，会让一个浮躁的人冷静下来。既是实用品，又是艺术品，它历史悠久，源远流长，无论远古还是现代，在艺术品领域都有自己特有的地位。

陶瓷形态的基本材料是土、水、火。人类只有掌握了水土揉合的可塑性，流变性，以及成型方法和烧制规律，才能促成陶艺形态的产生和演化，使陶瓷器物产生美的形式，同时注重造型与装饰的有机结合，通过人们敏锐的灵感和创新意识，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韧美以及表现活力，这样就出现了全新陶艺形态，为智慧的人所掌握、发展、创新。

一个人最大的快乐，便是活在自己的理想里。

他做到了。

他用双手赋予胶泥、陶土以生命，以尊贵，以光芒。他把从小就有的喜爱、热爱、挚爱延续着，长大后用学识用眼界，加深、传承、发展，他要让鲁西北平原那黄河滩的胶泥闪烁光泽，演变精彩。

用泥巴、陶土，把本性的东西表现出来，朴素、大方，更要有灵性、味道，“没有匠气，不生硬模仿。”李子辉说到了，也做到了。他粗陶细作，用手工的方式，表现出来泥土最本真、最本性的东西。“泥土都是有生命的，我用我的双手，让它物化，让它的生命更长久、长远。”

做好的陶艺作品摆放在柴窖里，用一千一百多度高温，经过三十多个小时的烧制，靠的就是坚守和经验。一开始，也烧坏了很多，尤其是前两炉，烧出来的成品色泽不均匀，不通透。经过多次反复试验、琢磨，现在不一样了，是烧好的多。在实验和历练中，技艺逐步完善着。

“我想要我的作品集实用性、观赏性于一体。我想要它们走进普通百姓家。”李子辉双手捧着一把烧制好的小茶壶，举在眼前，他脸上浮现出的是生动满意的笑容。

他微微笑着：不是我成就了我，是它成就了我。现在我是一边熟悉流程，一边摸索经验，也了解着市场行情。

有同行问他：我做的，怎么没有你做的耐看呢？

他笑了笑：你看我一天天待在制作室，来来回回反反复复地做啊做啊。我一天天笑着对待它们。它们都是灵性的，也会笑着对我。世界上，唯有爱是可靠的。

他知道，会做和做精是两回事，中间有很长的一段路要走。他有耐心坚持做下去，走下去。

采泥、粉碎、过滤、浸泡、发酵、揉捏、拉坯、成型、晾晒、烧制。光采泥就十多道工序，成型分为几种工序，这中间大概需要六个多月以上的时间。泥巴是无机的，像荥面一样，存放时间越长越好。成型方式有捏塑成型、印模成型、注浆成型、雕塑成型、泥板成型、泥条成型。李子辉一天天面对的，就是让这些词语真实呈现的过程，其中包含了他的执着，他的细腻，他的柔和。

我在他微信上看到一幅漫画，面前有两条路，一群人向右走去，只有一个人向左走去，上面标注着一句话：这是选择，不是孤独。从子辉发出的这幅漫画里，我看出了他的自信，他对未来充满希望。万事就怕认真，一认真凡事都能做好。

（二）

黄河故道挖出来的优质胶泥，带着一双手千转百回地抚摸，带着手工制作的体温，与一千度高温的烈焰，神奇碰撞，华丽转身生长出陶艺之光。

安庄村一个安静整洁的小院儿，这个青年，他迷恋陶艺。这里是他的出生地，是他的陶艺之家。咋一进院，就与别的农家院不同，影壁前的花丛里，随意散落着几个烧制的连在一起的不规则砖坨。暗示但凡艺术品，都是自由的，造型不一定规则，但有自己的个性和品相。靠南墙就是烧陶的柴窖，挂着个木牌，上书：东昌柴窖。

李子辉，一个个子不高，消瘦但目光炯炯的青年。因为喜欢陶，大学便学习了陶艺设计。在学校时，他就到全国各地考察，龙泉、德化、景德镇、佛山、唐山、淄博等地，凡是跟陶瓷有关的地方，都留下过他的足迹。有时一去一个月，两个月，在那里考察与师傅学习制作。他发现每个地方的土质不一样，做出来的成品也是有所区别——成品里有各地的民风民俗的味道。学校期间就获奖无数，看得出来，他是个非常聪颖和勤奋的学生。虽然，大学生活是浪漫的、优雅的，但是他在优雅之余，更多地把时间与精力用到了学习技艺，挖掘自己的潜力上。

他骨子里流淌着来自鲁西北平原的风声，流淌黄河的呜咽和呼啸。他难忘年少时那些快乐的时光。胶泥是物质匮乏年代，少年们美好的回忆，是孩童们重要的娱乐项目。在几米、十几米深的大坑里，站在干涸的坑底，看见潮湿的坑壁，泥土一层一层，颜色分明，像一大块儿五花肉。五花肉上的红色肉芽，就是细腻善变的胶泥。站在坑底，用小铲子就很容易挖出来，弄得双手黏黏糊糊，也是不亦乐乎。捧回家，在石磙上摔打，越摔越劲道，越摔越柔韧，便可以做成各种形状，各种图案。胶泥，陪伴了多少人的童年！

二零一四年子辉毕业后，没有去应聘任何工作，他怀揣雄心壮志，赶赴家乡，他要在故乡大地上一展身手，将自己学到的知识淋漓尽致地施展一番。要在故乡的黄河岸边将梦想变成现实……好在父母都是理解他的，为他盖起一座院落，并精心垒起一座烧陶的柴窑。他家在村子西南角，出门就是田野，清新的风穿过各种庄稼，再穿过他的院子，自然的清新气息浓郁。从此，他有了自己的天地，他在自己的天地里忘乎所以。痴迷着，废寝忘食，自得其乐。与“泥土”为伴，用聊城黄河故道边，富有地方特色的胶泥、陶土制作各类陶艺，让土与火的融合在这里华丽转身。

（三）

他的获奖作品，系列泥塑《归途》陈列在博物馆里。那些坐在候车室里的人，姿势自然随意。有人读报纸，有人织毛衣，有人看电子书，有人开心地逗着怀里的孩子，有人安静地望着前方。几组火车车厢里的人物形态各异，看着他们，似乎能听到铁轨滚动的声音，能看到车窗外一闪而过的碧绿农田，起伏的山川，呜咽的河流。有趣的是，那几组人物旁边，还有一个站牌：5271次列车，西安到聊城，在此检票。雕塑一下子把相隔千里的子辉故乡与学校连接了起来，变得无比亲近。既是虚拟的，又是真实的。这一组《归途》作品，没有光滑的釉面，只是设计制作，直接烧制而成，显示出朴素本真的生活色彩。

他制作的大佛双耳垂肩，天圆地方。他做的菩萨慈眉善目，法相庄严，满眼吉祥。饰品，眉目，眼神，每一个细节都是一丝不苟。在他的工作室，那些佛像温情默默地看着他，他看着他们。似乎能感受到他们的慈悲，善意与温暖，令人放松和舒适。

他的青龙提梁壶，“渺渺青烟腾青龙”。当壶体倒入滚烫的开水，白雾升腾，青龙就云里雾里飞腾一般，栩栩如生，鳞爪细节分明可见。陶壶天然透气，还能活化水质，如果谁与他的茶壶结缘，“一方庭院深幽处，半卷闲书一壶茶！”那滋味，可是了得。

他制作笔筒，茶点盘，公道杯，套餐茶具。他还烧制花瓶，种一株多肉雪莲。他养殖了不少品种的多肉植物，在他的工作室里，在那些陶艺作品之间，在刚强、力量、高大之间，柔软着，鲜艳着，靓丽着、娇小着，调剂着他生活里的色彩和品味。他通过各种技艺，用陶器展现和保留了泥土自身的魅力与最佳状态。

冬天，是采泥的好季节，取土挖胶泥，他说是去挖宝。的确，普通人眼里没用的胶泥，到他手里就是宝贝了。采泥、晾晒、制泥、陈腐、烧制。练土、塑形、素烧、上釉、釉烧。一个作品的好坏也是作者追求完美的价值体现。每一次釆土挖泥，过滤发酵，他都会有新的收获，都能看到新的阳光，内心的希望蠢蠢欲动，长叶开花。他干劲十足，故乡辽阔的土地给予他辽阔的胸怀。他认为只要怀着一颗虔诚的心，认真去做，就能无怨无悔。

用一个生命去创造另一个生命。他坚信，一个艺术家，他有多孤独就有多优秀。

他的作品里，有很多古典的元素，比如千手观音，大佛，貔貅，独角兽，还有的制作成葫芦状，大概是受故乡特产的影响吧。道口铺可是全国有名的葫芦之乡。噢，在这里葫芦不叫葫芦，叫福禄。他制作的葫芦茶壶全名就叫大号福禄侧把壶。

万物有灵。陶艺，是人类与泥土自然的对话，太古之土，薪柴之火。劈啪作响的火龙，扭着身子，舔抵他的柴窖。高温之后，就是一场翻天覆地的质变，丑小鸭变成了白天鹅。

（四）

各种陶器制作他都是有所研究的。白天操作，晚上读书充电，甚至连《世界古代珠饰与收藏研究译丛》都放到枕边。书里对世界各地的古代珠饰的定义、工艺、用途、渊源、贸易都有严谨、客观、系统的梳理与描述，他有着浓厚的兴趣。

薪柴之灵，泥土之光。子辉做出来的陶艺成品色泽温润，造型大方，质感厚重，更主要是纯天然的原料，手工出炉，对人体健康有保证。彰显着艺术的魅力，制作者个性的眼光，拥有者独特的品味。天然柴灰玻化釉壶。天然绿釉壶。天然紫砂壶。莲花沙弥。福禄香炉。公道杯。高足盘子。子辉的作品不管与谁结缘，都会带来一份宁静，一份安然。壶里有乾坤。陶瓷茶具，是每个家庭餐桌上、茶室里的主角，每一款都有出生日期，都有作者签章。再小的手艺，也有自己的价值，子辉用胶泥做成的各种陶俑、茶器，卖到省城等全国各大都市，几年的时间，已经价格不菲了，时间的淬炼与技艺的精湛终将成全他。因为是纯手工作品，像树上的叶子，没有完全相同的两个。它们各有特色，带着子辉的心血，他的体温，他的情感，他的思想，闪现独特的魅力。

他的展室里成品琳琅满目，满满的艺术的味道。蓝底白花民间格调的窗帘上飘动着细微的风声。几个瓶子里，插的不是花朵，不是莲蓬，而是荷叶，在桌子的两边，左边一枝，右边一枝。恕我孤陋寡闻，见过插花，见过插莲蓬，还是第一次看见插荷叶。那干透的，低垂的叶片，独特的自然的造型，灰白的颜色，还是如在水中一样，亭亭玉立，高洁的样子。

艺术作品的价值，有时真不是花多少金钱能买到的，而是用没有功利的心，用欣赏的目光，用独特的价值观，从生活中、大自然中发现出来的。

如今，子辉的小院忙着哩。不是有人来参观，就是有人来访问。有时他还会定期给学校的孩子们义务讲解非物质文化遗产知识，教孩子们亲自体验做陶。有时，工艺美术学院的老师带领研究生会来他的小院交流学习。还有有兴趣的成人会与他相约周末陶艺课，在他的指导下，自己拉坯，制作喜欢的陶器，带走收藏。他还收了不少徒弟……

林语堂先生《生活的艺术》中有这样一段文字:“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般……”这一段话，也是非常符合子辉的境况。