《荒门》(12)

　　三趾马化石的发现激活了更富激情的联想，当古猿人学会站立演化为人的那个至今仍然不可思议的时期，现在的青藏高原、云贵高原地区潮湿温润、万物兴旺，年平均气温为10摄氏度左右。中国已故的享有盛名的古人类学者贾兰坡先生认为，亚洲高原很可能也是人类的摇篮之一，这是关系到青藏高原、云贵高原一个伟大的猜想——人类起源的猜想。

　　有的猜想将会得到证实或者否定，有的猜想很可能永远都是猜想，我们的思维方式使我们太急于知道答案。其实，没有答案的终极猜想才是最迷人的，充满着对起源和灵魂的敬畏，凡是敬畏必定高贵。

　　这是一头在青海高原已经不多见的棕熊……

　　这是藏羚羊、野牦牛、鼠兔等等高原动物，这些都是高原恶劣环境下的幸存者，这些动物都属于青藏高原特有的物种。至今科学家们仍然无法准确说明这些动物是怎样进化而来的，科学家至今没有找到这些动物进化链的有力证据。青海的神秘也许恰恰就在于你很难一一找到你想要的答案，当你认为得到某一答案时，新的疑问又随之出现，这就是青海的魅力。当然我们期待着有更多的了解，因为人类只有洞悉过去，解开了自身生存环境的奥秘，才能更清楚地看到未来！

　　今天的地球是完美的地球，每一座山、每一条河的存在，都是大自然运动之中的必然。它们的存在不仅受周边环境的影响，同时也影响着周边的自然环境。如果没有青藏高原这一巨大而高峻的屏障，南部亚洲的降水会明显减少，天气不会这样温和湿润，当然也不会有那么多水灾；而阿拉伯半岛和北部非洲却不会如此燥热。青藏高原改变了亚洲、欧洲乃至北半球的气候以及环境格局，也影响了整个世界。

　　你转动地球仪就看见了，全世界在北回归线两侧的地方几乎都是沙漠，只有在中国是一派绿色的生机。如果没有青藏高原，中国的大江南北就是大漠瀚海。当喜马拉雅山把印度洋北上的气流阻挡在南坡一侧，喜马拉雅山以北的气候就十分干燥了，藏北高原的不少地区年降水量仅十几毫米，中国西北大片的干旱地带包括塔克拉玛干大沙漠，就是在这种气候条件下形成的。

　　一棵枯死千年的树，由于酷热干旱，鲜有微生物腐蚀死去的树干，它依然站立着。

　　沙漠广泛分布在中国的西北部，只有少数生命力顽强的沙生植物能在这里生存。为了减少水分的蒸发，它们的叶子如针如刺；它们的根则深深地扎到地下，或是游走在沙地的浅层，都是为了水，汲取深层的地下水，或是表层的沙漠中一点点几乎可以忽略不计的露水。

　　如果没有青藏高原为中国内陆遮挡住了风沙，温和湿润的江南水乡还是今天这样风光绮丽吗？青藏高原高大的身躯默默地站立在那里，你曾见过青藏高原粗糙的褶皱吗？那是造山运动的记忆，也是风吹雪打之后的痕迹。她使一个民族有了磐石之安，她阻挡了风沙，阻挡了气流，使山后形成了相对的真空，造成空气稀薄。一般人来到这里都会感到呼吸困难，“高原反应”是也。

　　在极旱之地，远望雪山，那终年不化的积雪已经分不清是今年之雪还是去年之雪了。还有大山深处的冰川，你总是能闻到湿润的气息，你又总是为眼前的干旱所紧迫，也许这就是生存的艰难与荣耀。

　　人说，青海是中国的“水塔”。青藏高原和水也有着不解之缘，最初这里是海洋，海洋退去后仍留下满天星斗似的湖泊，古青海湖只是其中之一。几亿年过去之后，这里仍然是湖泊的王国，高原湖泊之多，占去了中国湖泊总数的近一半，其中的大多数散落在羌塘牧区、可可西里无人区。那群湖之中的水，已经不是古地中海退去后留下的水了，那么青藏高原之水从何而来？

　　青藏高原的降水过程颇为独特，喜玛拉雅山使来自印度洋的水气在碰壁之后形成涡流，通过喜玛拉雅山的一条条峡谷，形成巨大的收缩力，把孟加拉湾的暖湿气流抽吸到高原上，与冷空气遭遇随即形成降水。这里的降水过程因为高原严寒表现为下雪，没完没了的雪，纷纷扬扬的雪。三江源区沱沱河沿每年的降雪日为350天，这周期从当年的8月16日开始，一直到次年的8月1日为止，每年的无雪日为15天。

　　7月，长江、黄河中下游为滂沱大雨笼罩时，三江源区正下着雪，好大好大的雪，没有三江源区如此之多的雪，新雪和旧雪，以及森然耸立的大大小小的冰川，哪有江河之水不尽流？

　　青藏高原是一块神奇的热土。人类的足迹向前延伸，一代代薪火相传，青藏高原也在岁月的前行中不动声色地变化，她还在继续抬升，只是这种速度无法被我们人体感受到。和地球相比，人类实在是太渺小、太短暂了。

　　青藏高原仍然以每年10毫米的速度上升。这种上升速度人所不觉，但是它间接带来的结果却让人们吃惊。2001年11月14日在格尔木昆仑山口发生了8.1级地震。在这次地震中，地面产生了巨大的裂缝，并且横向错开，地表错位竟然达到4米多宽，整个地震形成了长达426多公里长的地震破裂带，是迄今为止，中国唯一、世界罕见保存最完整、最壮观的地震遗迹。仅在唐古拉山一带，几乎每年都有6级以上的地震发生，这里地质构造活动非常活跃，板块运动的过程还在延续。

　　地震还会不断产生。地震只是板块运动的一种，除了地震，在青藏高原，随处可见的还有：山体垮塌、雪崩、泥石流等，这也是青藏高原生态环境极为脆弱的一面。

　　地球的这种运动，对于人类来说是一种天灾，但对于青藏高原来说，却是再正常不过的了。高原就是在这种从不间断的运动中形成的。

　　我们生存的大地远不如想象的稳定，漂移的陆地承载着我们不知将要去往何方；人们越来越清楚地意识到，对于全球变化的研究，如果不考虑青藏高原隆升，就不足以得出合理的解释。

　　青藏高原的隆起不仅导致自身环境巨大变化，以构造抬升为主，高山发育冰川和冻土，高原则以高山-山地草原为特征，它改变了中国以至整个亚洲的大气环流。在青藏高原的周边，有很多裂谷，如同东非大裂谷一样。这样的裂谷，有没有可能越来越扩大？亿万斯年后，会重新成为海洋吗？

　　超然辽阔的青海啊，山宗水源的所在。

　　亲爱的朋友，现在，我们可以这样说了：三江源区是高山之源、冰雪之源，也是梦想之源。关于沧海桑田、万类万物，一切在初始流出时便已经发生，或包罗万象于其中了，因而我们不能不追思再三：关于长江、黄河、澜沧江的源头又是怎样认定的？千百年来为着源头的寻根追溯，对于中华民族、中华大地而言，又意味着什么呢？

　　当我凝视一块化石，

　　感叹时间的深度和历史的悠久。

　　既看不见开始，也看不见终点，

　　以及时间深处的沉思默想。

　　但，无论如何，我已经知道，

　　青藏高原并非瞬息之作。

　　源在何处

　　水在身边流过，不知源出何处？

　　青海南部的一片广阔区域，人称三江源区。在这茫茫的冰山雪岭荒野高原之间，可以具体指认的长江、黄河、澜沧江的源头在哪里呢？它们的初始流出又是何等景象？几千年来，古人和今人面对江河之水，西望云天，除了发出“逝者如斯夫”的感慨之外，也一次又一次地探寻江河之源，并多有记载。不妨说这是人类寻根意识中浓得化不开的源头情结，是人类自身血脉的伸长溯源，包涵着对母亲及母亲河甘甜乳汁的崇敬感激，也有遥远而神秘的吸引。

　　江河认识史上的几千年的历程，还有可能继续下去。

　　早在战国时期，《尚书·禹贡》中就有“岷山导江，东别为沱”之说。这一短语一般理解为大禹治水曾达岷山，而长江则源出岷山。《山海经》中也有这样的记载：“岷山，江水出矣，东北流，注于海。”与《尚书·禹贡》同时代的《荀子·子道篇》更是断言：“江出于岷山。”《尚书》是中国古代儒家经典，《尚书》所言，就是金科玉律，不可更改，因而“岷山导江”说是不容怀疑的，影响极为深远。