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向着心中的北斗——长征书写中的崇高之美
长征是一次理想信念的伟大远征。
2026-10-26
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一只麋鹿，如何走过两百万年
今年7月，《麋途万里：自然中的中华文明回响》图书首发式在江苏大丰麋鹿自然保护区举行。
2026-10-26
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看见作为“人”的江湖众生
北京天桥既是老北京城南的一处历史地标，也是老北京民俗文化的重要承载地。
2026-10-26
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“被拒”的作者又回来了
2005年，是我入职长江文艺出版社的第四年。
2026-10-26
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用认真叩开信任的门——我的张謇文献编辑出版记
今年8月10日，受强台风“白海豚”影响，扬州一带大雨如注。
2026-10-26
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以经典润心，以笔墨育美
当下书海浩繁，要想从传统文化中发掘新的选题创意，并不容易。
2026-10-26
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带着烟火气的民间戏曲田野样本
你听过民间戏班的戏吗？不是剧院里灯火通明的演出，而是旧仓库里6平方米的戏台、塑料杯充当道具、演一场挣几十块钱的那种。
2026-10-26
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当代文化散文的创新书写——读《安晚册》《羽觞春华》
我曾在一次散文研讨会上提出：一方面，文化散文具有一定的审美局限，譬如历史知识的泛化、自我形象的过度投射、语言上的“过度修辞”、精英视角与大众趣味的矛盾、文体上的模式化等；另一方面，文化散文仍然是新时代散文发展的前景与方向之一，这是由文化散文的美学特征与新时代的使命要求所决定的。
2026-10-25
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为“昨天”而存在的人及其“窄门”——麦家《人生海海》《人间信》的写作发生学
是否可以说，麦家是一位活在过去的人？他甚至形容自己就像一只“惊弓之鸟”，始终在与命运不安地相处。
2026-10-25
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如实记录父母的一生——读裘山山的《父母大人》
看完裘山山的作品《父母大人》，几次泪目。
2026-10-25
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在可触的日常之物中捕捉“光与爱”——谈符力诗歌创作
诗人符力近年来的创作深切关注现实生活，他不满足于风景速写或是情感札记，而是试图以一套完整的诗歌语法呈现日常生活中“爱的场景”。
2026-10-25
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中国美学范畴是如何形成的？
对于中国美学的理解，我提出过从“美学在中国”到“中国的美学”发展模式，这是一个总的理解框架，实际发生的情况，要复杂得多。
2026-10-25
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南大文学院的“世说新语”和“儒林外史”
王一涓的《读书人的事儿》可谓一本为当代知识分子群体造像的散文集，被徐兴无教授称作南大文学院的《世说新语》和《儒林外史》。
2026-10-25
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成仿吾的“两次长征”：一次在脚下，一次在笔端
为纪念中国工农红军长征胜利90周年，“地球的红飘带——文学中的红军长征”展览于2026年9月15日在中国现代文学馆开幕。
2026-10-25
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南方诗学研究的新收获——沈健诗论集《水的宫殿》简评
《水的宫殿》是诗人、诗评家沈健的又一部诗歌评论专著。
2026-10-25
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对书籍的无限感恩与激情——读《书籍的优雅：文艺复兴书籍札记》
2026年9月11日，上海图书馆东馆举办“书房中的文艺复兴——10至17世纪的西方抄写、印刷与装帧艺术特展”，这样高规格的书籍展览，从世界范围内来看，也非常难得。
2026-10-25
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《宝水》的疗愈叙事
文学自诞生之日起，便与人类心灵的疏导与修复紧密相连。
2026-10-24
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在可触的日常之物中捕捉“光与爱”——谈符力诗歌创作
诗人符力近年来的创作深切关注现实生活，他不满足于风景速写或是情感札记，而是试图以一套完整的诗歌语法呈现日常生活中“爱的场景”。
2026-10-23
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新写实主义的诗性变奏——班宇小说别论
没过几天，我俩也分手了，这事儿她办得挺次，事先都没通知我，我头天晚上回了趟家，再到店里时，人就失踪了，连带着几样厨房用品，电话也打不通，我一开始挺着急，还想着去报警。
2026-10-23
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在场的判断如何可能？——“同时代人批评”与新世纪文学经典化问题
如果说20世纪后半叶的中国当代文学研究已经大致完成了从“批评化”“史料化”到“历史化”的学科化进程，那么新世纪文学则处在一个介乎“在场经验”与“学科传统”之间的夹层。
2026-10-23
