《源氏物语》(9)

　　“有些女子，长相蛮漂亮，又值青春妙龄，纯洁得一尘不染，洁身自好，写信的措辞稳重大方，笔迹清秀含蓄，弄得收信的男方神魂颠倒，把握不住女方的意向如何，于是，再度致函，但求看到明确的回音，等得焦急，好不容易获得相会，也只能隔着帘子，隐约听闻她的声音，仅只传来三言两语而已。这样的女子，非常善于掩饰自己的缺点，然而在男方看来，觉得她真是个十足温柔的女性，终于一往情深，倾心追求。却不知她是个卖弄风骚的女子。这是择偶遇到的第一道难关啊！

　　“在作为主妇必须承担的种种重要天职中，最重要的是把丈夫侍候得妥帖，从这个角度来看，她不需要过多地懂得感人的幽深情趣 [01]，或在某种情景中心潮激荡而咏歌，擅长于风流之道，她没有这方面的本事，似乎也很好。不过，话又说回来，如果此主妇一味忠诚老实，家务忙得只顾将额头边的垂发撩到耳后，不讲求仪容的整洁，成天只想到照顾家中大小的杂事，却没有体察到丈夫的心情如何，则又作何感想呢？丈夫朝夕出入家门，无论是公务还是私事，人们的举止状态，或是善事或是恶事，所见所闻，又怎能向不善解人意的人倾诉啊！他还是希望自己最亲近的妻子能理解自己的倾诉，体察自己的心情，彼此亲密交谈，时而浮现笑容，时而热泪盈眶，甚或有时莫名地为他人的事而愤慨，他心中充满了欲向知心人倾吐的话语，可是面对这样一位不善解人意的妻子，即使说出来了又有什么用呢。一想到此，终于背向着妻子，悄悄地自作回忆，时而独自发笑，时而可怜巴巴地自言自语，独自嗟叹。妻子无法体察丈夫的心情，在这种时候就会问道：‘你这是怎么啦？’而后呆头呆脑地凝眸仰望着丈夫的脸，这种情状的夫妇，简直太令人遗憾了。

　　“此外还有这样一种女子，她简直就像个孩子，人品却非常老实、温顺，不过人们相信经过丈夫耐心地多方调教，总会把她调教好的，即使看上去似乎还有几分靠不住，但总有信心把她矫正过来，这样的女子，即便未必全靠得住，但是相信对她调教总会有成效的吧。果然，当丈夫和她彼此面对时，觉得她的样子蛮可爱的，因此也就完全宽容她的缺点，然而当丈夫远离她时，尽管临行前多方开导她诸多要事，诸如在什么场合下必须如何应对之事，或娱乐无聊之事，或正经实用之要事，但是她自己没有主见，也没有周全妥当的思虑，着实十分遗憾，这种靠不住的缺点，实在令人头疼。相反，平素看似脾气有点倔强，态度生硬不合群的女子，真到某种关键时刻，竟能出人意外地运用出高明的处世手腕来。”左马头高谈阔论，似乎精通各式各样的女子状况，可是究竟哪种女子最好，自己终于也无定见，不觉慨叹不已。

　　左马头接着又说：“如今，再也不要去想门第如何，容貌姿色等更不应成为问题，只要脾气不过分乖僻，人品忠厚老实，举止端庄娴雅，就可以托付生涯，选作终身伴侣，娶为正妻。如果能够再加上有才干又有情趣，那就是锦上添花喜上加喜。如若还存在一些不足之处，也不要动不动就强制要求人家给弥补上，只要妻子安分守己，没有什么放心不下之处，就足够了。至于表面上的娇媚风雅，日后自然都会逐渐具备的。

　　“世间还有这样一种女子，相貌艳丽，生性腼腆，纵然遭遇来自男子方面的怨恨之事，也佯装不知而暗自忍受，虽然表面上装作若无其事的样子，但是，及至悲愤填膺忍无可忍的时候，就留下无限凄凉的遗言，吟咏哀伤断肠的和歌留了下来，或留下成为纪念的遗物，而后逃往深山老林，或远离人寰的偏僻海边，销声匿迹地隐遁了起来。曾记得我童年时代，听说过侍女们阅读物语小说中的故事，觉得非常可怜，极其悲伤，多么深沉地打动人心啊！甚至使我感动得流下了眼泪，但是，如今回想起来，这女子的举止，未免过于轻率，仿佛是故意这么做的。就算是眼前遇上伤心欲绝的事，也不该撇下深深爱着自己的男人，不体谅对方的真心实意而逃遁远离，令男方困惑，不知如何是好，女的试图借此试探男方的心，殊不知在这过程中，酿成了终生无法挽回的恨事，诸如此类之事，实在是太没意思了。她听见人们极力赞扬她说：‘此人心气好高啊！’她自己感伤得心潮澎湃，不久就削发为尼了。她当初脑海里泛起出家念头时，诚然心境清澄，对尘世毫无迷恋之意。可是，后来相知者来访，对她说：‘啊！真可悲，你终于竟下定如此的决心呀！’另外，她丈夫也并非全然厌恶她而抛弃她，听说她出家了，不免流下眼泪，使女、老侍女们也都说：‘老爷是那么真心疼爱您，可惜啊您竟出家为尼。’她情不自禁地摩挲着削短了的额发 [01]，内心泛起一阵悲伤、胆怯，挂着一副凄凉的面孔，虽然极力强忍，但是一旦隐忍不住而洒下一次眼泪，此后每每遇上什么事时，就无法忍受，越发后悔出家之事。如此一来，佛祖亦会觉得她尘缘未了，心存污秽吧。她自己也会感到与其做这种不彻底的出家人，也许反而更容易误入邪恶之道，还不如身染尘世之龌龊时代更好些呢。

　　“还有些女子，所幸前世宿缘深，夫妇之缘未绝，在未削发为尼之前，被丈夫寻找到，带着她一起回家来，可是一经发生此种出家之事，日后每每回忆起来，就觉难以为情，难免成为无限之恨事。不管是好也罢是坏也罢，既然已结为夫妻，无论在任何情况下，发生了什么事，都应该彼此体谅，互相宽容，这才是缘分深，爱情浓啊！不过，一旦发生过出家之类的事，不论是出在男方，还是出在女方，彼此都会感到内疚，心存隔阂了。

　　“另外有些女子，怨恨丈夫草率地移情别恋其他女子，于是沉下脸来离开了他，这样做也未免过于愚蠢啊！即使丈夫有移情别恋之举，但若念在初遇当时的恩爱，眷恋此种缘分，这份心有可能促成言归旧好而维系夫妻关系；如若憎恨丈夫，爱心动摇，就难免会形成断绝夫妻缘分的因素。归根结底，无论遇上任何事，女方都要沉着应对，即使丈夫有草率的移情别恋令人怨恨之事，妻子也应隐约流露出：我知道此事。有令人恼恨之事发生，妻子也只在言语中隐约暗示而不伤夫妻感情，这样做就会增加丈夫对妻子的怜爱。一般说，丈夫的负心都是靠妻子的处理态度来治愈的。然而妻子过分宽容，对丈夫放任不管，虽然表面上似乎完全信赖丈夫，显得很可爱，但是这样做自然有可能是处理欠妥之举，丈夫就会宛如‘不系之舟’。有过这样的例子，那才真正是失策的考虑哩，你说是不是？”

　　头中将点点头说：“眼下就有这样的事，妻子自以为自己心地善良又可爱，自己倾心爱慕的丈夫，如若有不可信赖的轻浮行为之嫌疑，这难道不是一个事件吗？虽然她自己内心大概也在想：只要自己安分守己，不犯过错，对丈夫的负心采取宽容的态度，相信丈夫不久就会回心转意吧。但实际上，事态的发展并不如愿。总而言之，作为一个妻子，丈夫即使犯了难以宽恕的错误，自己也要忍气吞声，耐心等待着他的回心转意，除此似乎别无其他更好的法子。”他说着想到自己的妹妹葵姬，恰巧符合这样的评判，此时，只见源氏正在假寐，沉默不语，也许评判刺耳，听不进去，令他感到惴惴不安，心存内疚。

　　左马头成了评判女子优劣的博士，一个劲地高谈阔论，头中将想听他的议论直至最后，于是热心地应对他的评论。

　　左马头接着说：“不妨把它同其他万般的技艺作个比较，例如木匠，凭着自己的匠心，造出各式各样的木制器具，但是如果临时要造一件供玩赏的器具，这器具本身没有规定的模型，在旁观者看来，这是一件别致的合乎风尚的东西，人们就会想，果然也能做成这种样式的，合乎现时潮流，一改旧时模样，能吸引人的、饶有情趣的器具。但是，要制作重要的贵重器具，真正样式漂亮的、供人们做装饰用的井然有序的日常用具，那就要按照一定的模型，做出无懈可击的东西，这就要请精通此道的真正名家来制作，他造出的作品别具一格，简直非同凡响。

　　“另外，又如宫廷的画院里，聚集着众多的高明画家，如若要从他们的画稿中筛选出杰作，将一幅幅画稿逐一进行比较，一时也难以断定孰优孰劣。不过，却有这样的情况，例如描画人类未曾见过的蓬莱山、波涛汹涌的大海中的狂怒怪鱼的形状、栖息在唐国的猛兽的造型、肉眼看不见的鬼脸等，凭着夸张的想象力，杜撰出非常可怕的动物，尽可以随心所欲，任凭想象力驰骋，越发夸张地绘画出令人惊叹的东西，实际上这些东西与实物相距甚远，甚至是实际上不存在的东西，世人观之，也无从厚非。可是，如若描绘世间处处可见的高山流水的姿影、眼前附近人家的家居模样，那就要表现出令人觉得肖似的样子，这当中再加上熟悉可亲的、幽雅和谐的景物，或是线条柔和的山峦形态、郁郁葱葱的树木、远离尘世的重峦叠嶂，近景画上篱笆内种有花草树木的庭院，配合得巧妙宜人。这种颇具匠心的画法，若在名家高手之笔下，势必显示出其笔锋之娴熟优秀，呈现出平庸画师望尘莫及之处。