本周之星 | 樊德林：美好的事物都在低处（组诗）（2025年第22期）
“本周之星”是中国作家网原创频道的重点栏目，每天经由一审和二审从海量的原创作者来稿中选取每日8篇“重点推荐”作品，每周再从中选取“一周精选”作品，最后结合“一周精选”和每位编辑老师的个人推荐从中选出一位“本周之星”，并配发推荐语和朗诵，在中国作家网网站和微信公众号共同推介。“本周之星”的评选以作品质量为主，同时参考本作者在网站发表作品的数量与质量，涵盖小说、诗歌、散文等体裁，是对一个写作者总体水平的考量。
——栏目主持：邓洁舲
本周之星：樊德林
樊德林，河南南阳人，生于1980年5月，现为唐河县友兰小学教师。中国作协会员。2010年开始写作，有诗歌见于《诗刊》《当代·诗歌》《诗选刊》《星星》《诗歌月刊》《扬子江》《诗潮》《草原》等刊物，作品多次获奖，著有诗集《沉湎》。
作品欣赏：
美好的事物都在低处（组诗）
露珠的遁身术
她是夜晚的小女儿
守着小小的美人痣
与清凉对坐。她寄居的
花朵，都有斑斓的酒窝
为修遁身术，她乘白鹤
拜访过旧时的山水。那时
月亮在云朵的蒲团上打坐
她遇见的老者，怀抱几卷风尘
她亲吻的婴儿，有白藕般的手臂
她不断缩小肉身，执着于
取出内心的辽阔。她爱
神创造的一切。包括死亡
她相信，终会有一盏灯火
接纳她，飞蛾般的灵魂
花朵的点晴之笔
我还没有准备好，春天
就来了。内心的城池
失陷于花事的荡漾
桃红代表热爱，梨白隐喻
悲伤。更多颜色
仍在寻找自己的点睛之笔
我的亲人们，在植物鹅黄的
掌心上，练习飞翔
他们穿过无数尚未
被命名的门楣，抵达
山丘起伏的胸口。他们膜拜
神和先祖，把苏醒的种子
揣入怀中。他们豢养的蝴蝶
研习缩骨术，信奉极简主义
明月高悬的深夜，它披上
一件金色袈裟
在花朵的禅房里，低声诵经
乘风而来的白马
白马带着神的谕旨
乘风而来
它眼神透明
看得清尘世的倒影
蹄声柔软
安抚无数草木之身
偏恋流水的人
也惯于制造荡漾
掌心孵化的星辰与花朵
渐显庄重之态
白马途经的人间
善和悲悯，抵足而眠
万物在夜晚
隐藏起自己的羽翼
如果灵魂足够轻盈
就可以骑上白马
抵达光，最明亮的部分
宿命的公式
我看天空的时间，远比不上
天空看我的时间。在人间
烟火里，我低头走路
埋头生活。不允许
眼睛偷窥别人的隐秘
我的身体一半属于自己
另一半属于亲人。这一路上
我们合二为一，只是为了
走向孤独国时，传递慰藉
许多事物荒芜着，人们渐渐
丧失了爱与被爱。他们用空虚
覆盖流水和花朵。请允许
我以落日的形态呈现内心
并在隐忍与自省之间
修炼平衡术。这四十多年
我已知和未知的，大抵相等
每当我仰望天空，飘过的
都是理想主义的云朵。我在等
最接近白莲花的一朵。只有它
布施的雨，可以丰盈宿命的公式
梨花又开放
每年清明，故乡的梨花
都会长出翅膀，飞到
山腰那块墓碑边
代替我们，祭拜长眠的父亲
花瓣如雪。隐喻饱满
以至于纸钱
一再拔高怜悯的火焰
我们的泪水
会在高空的云朵上汇聚
盘旋。并借助一场风
以雨的形式，打在梨花身上
这个嫁给春风的女子
坚持用清水洗心
在风尘里受难。她将
叩响父亲紧闭的门环
生死如此简单———
父亲，我们都是人间的
远行客，为了安放暖
掏空了内心，所有的盐
本期点评：
以诗还乡
樊德林的组诗《美好的事物都在低处》《北方的云朵》《时间简史》《多年以后》集中勾勒出其写作地理。这个地理由以下几个关键词和短语构成：河南南阳的中原地理，现实主义、乡土经验、朴素的乡土情怀、安静的未来憧憬。这几个词，既是其诗歌的写作密码，也是其诗的“风格要素”。
组诗《美好的事物都在低处》中，“美好的事物”是乡土中熟悉的事物、朴素的情感，比如露珠、女儿、春天的花朵，对亲情的眷顾，男耕女织的传统生活。“低处”则相对复杂，“低”既有谦卑的生活态度，又包含强烈的中原文化的惯性，作者身负传统“重负”，个人和自身的想法被压的很低——所以，诗人在基调处理上属于“低沉的歌吟”，不曾异轨，也未敢放胆高吟。
这种基调带来的是“风吹平原”式的写作：诗歌在合理与合限度的范围内，情感老实而正确，事件和题材很稳，词语避免剧烈的起落与冲突。总之，诗歌很扎实，未敢越雷池一步。这样的写法，有优有劣。优在于表达的保险与正确；劣就在于题材固化，情感小心翼翼，主题可预期，难有新突破。
这样的范式，充分体现在《轻盈》一诗中。“接过月老的红线，为彼此结发，生儿育女”“审慎地挑选一些温暖的词语，去定义家园和亲人”。牛郎织女、梁祝故事的爱情神话，很少去写现实主义的结果，要么化蝶而去，要么七夕相会，虽然写的是人间烟火，但总包含“不食人间烟火”的部分。《轻盈》写得太实，轻盈的、虚的、可供升华的地方就出不来。相比之下，《乘风而来的白马》《花朵的点晴之笔》加入了古典元素，去掉了非常具体的情感维度，故这两首诗就有了纱一般的质地，轻柔和升华的部分很容易显现。
《宿命的公式》写的毁誉参半，诗写到“人们渐渐丧失了爱与被爱”足矣，后面的句子可以全部舍弃。“他们用空虚/覆盖流水和花朵。请允许/我以落日的形态呈现内心”为败笔，“他们”是谁？前面所写“我的身体一半属于自己/另一半属于亲人”认知已经非常清晰扎实了，何来“空虚”？所以，后面部分是矛盾的，至于后面的“理想主义的云朵”和“空虚”一样属于大词，大词一进来，就容易让整首诗不聚焦，不清晰，意义不容易收束。其实，这首诗的主题是压抑与孤独，主题很明显。但是这些大词，无法去准确托举出这个主题。
《梨花又开放》因为写的小，所以写的好。这首诗就是清明节祭祀父亲，很简单，用词排句都实现了写作意图。梨花为白，若换成桃李菊花，都不对。梨花在春天开，菊在秋天开。梨花，纸钱，清水洗心 ，风尘里受难，整个都在以诗“化解悲伤”。最后一句“掏空了内心，所有的盐”定住了整首诗，盐的味道是咸的，让整首诗没有漂浮摇晃，一下就有了重心。但也有值得商榷的地方，怜悯和相思是不同的维度，比如“怜悯的火焰”，若改成“梦里相思的火焰”，思父的主题更加突出。梨花“这个嫁给春风的女子”，不如改成“这个嫁出春风的女子”，嫁出对应亲人的离去、离世，嫁出去就回不来。“嫁给”是女嫁男，是女性的视角，有回归意味。
——李啸洋（青年诗人，北京电影学院副教授）
本期点评2：
最初，美都是离不开地气的
身边的事物不乏高大，日常在高楼密林中穿梭，偶尔抬头看一下。天空已经被高矮胖瘦的建筑物，剪成了棱角坚硬的碎片。所幸我居于低楼层，每日清晨推开窗，便能在一片茂密的绿意中，接到悄然上升的地气。
这首诗在文字的优美和细腻中，勾勒出自然与生命的哲思。意象上从“露珠是夜晚的小女儿”，到连“死亡”都被视为向灯火奔赴的归宿。这种天真无邪的笔触，却让人感受看破一切的浪漫与通透。
《轻盈》里“线装书的蝇头小楷”“男耕女织”“南山之菊”，用一连串递进的画面打通了生活，褪去肉身的沉重，目空了一切，获得了心灵的片刻宁静。
《宿命的公式》里“一半属于自己，一半属于亲人”，道尽了人间羁绊与孤独，而“梨花开放与墓碑”在这一半和一半之间，却仿佛是每一世的爱在不同载体上书写。
标题“美好的事物都在低处”贯穿全诗，“低处”是具体的：是亲人的羁绊，是清明的墓碑，是日常的隐忍。而露珠追寻灯火、白马奔向光明、灵魂蜕去沉重，最终在“光最明亮的部分”完成了对世俗的超越，恰似用泥土的厚重托举灵魂的轻盈。
就像诗人里尔克在《给青年诗人的十封信》中写道：“艰难的生活永无止境，但因此生长也无止境。”《美好的事物都在低处》让我们明白，真正的救赎不在云端，而在我们俯身拾起的那片落叶中、隐匿于指尖轻触的露珠里。
——刘家芳（中国作家网编辑）
了解樊德林更多作品，请关注其个人空间：樊德林的作品集
往期佳作：
