王跃文作客武汉书展：作家应当自觉趋光，并不遗余力传递光
“人类趋光走向文明，作家当有更强的趋光自觉。”4月10日，第二届武汉书展举办“小说里的世相人心”主题讲座，作家王跃文作客武汉中心书城，与读者分享自己35年的文学创作之路及感想。
“人心和天理”是长盛不衰的“秘密武器”
中国当代文坛中，王跃文的名字大家并不陌生，他从1989年开始发表文学作品，到如今，已经有很多畅销并且长销的代表作，这其中，大家最为熟知的，就是《家山》。
今年是王跃文从事文学创作35周年，王跃文在读者中一直有很强的号召力，他的作品为什么长盛不衰？是什么赋予他笔下的人物以永恒的魅力？如何通过文学，在诚实地洞察这个世界的同时，为我们的生活去蔽明善，在人心深处点亮理想主义的光芒？
在“小说里的世相人心”主题讲座上，王跃文为读者朋友们分享了“小说里的世相人心”。
1989年，王跃文的一篇的散文《书房小记》在《湖南日报》发表，由此开启了他的文学创作之旅。35年间，王跃文笔耕不辍，发表大量的文学作品，至今有很多“既是畅销书，也是长销书”。
作品为什么长盛不衰的秘诀是什么？王跃文说，中国古人有两句话，人同此心，天同此理。
“心，或者说人心，关乎情感；理，或者说天理，关乎价值。”在他看来，文学所遵循的基本命题，也是人类文化史、文明史的基本命题，用中国传统概念来说，无非都是围绕“人心”和“天理”进行的。人心，就是人的情感和愿望；天理，就是人世间和宇宙间的规律。
他认为，一切文学创作都是文化书写和文明书写，文学史上流传下来的一切文学作品都是文化积累和文明积累，就文学而言，作家会把好的作品留下来，“所以作家应当自觉趋光，并不遗余力地传递光，通过文学镜像传递文明之光。”
在虚实之间把握程度和技巧，是作家的文学主张和能力
在当天的主题讲座中，王跃文以作品《漫水》《家山》为例，讲述了在创作过程中，从烟火日常里萃取雅正中和的中华文明精髓的感受。
他分享少年时期想提笔写故乡，却相对隔膜，“四十岁以后，记忆中乡村的人与事朝我扑面而来”。
在创作后，他似乎渐渐明了自己写作兴趣变化的根源：熟悉的乡村，也许正在教他重新认识生活。“所以，作家创作作品时，作品也在重塑作家。”
在他看来，小说中人物是乡村文明的传承者和守护者，他们身上体现了他的乡村理想和审美追求，“充满灵性的山水风物，含蓄敦厚的情感方式，质朴纯真的人情人性，重义轻利的乡村伦理等等，都闪耀着中华优秀文明之光”。
通过阅读他的小说，读者们看到中国乡村如何从历史中进步而来，先人前辈如何从过往向现代而行，从他们的经历与人生中，深感中华文化生生不息的韧性与包容。
王跃文说，文学必须真实地反映生活，又必须对现实问题和历史问题作出思考和回答，“作家在虚实之间的把握程度和技巧，便是作家的文学主张和文学能力”。
他呼吁读者不要仅仅狭隘地从思想主旨方面来诠释文学作品，“文学欣赏是全过程综合审美，很多时候是‘悠然心会，妙处难与君说’。”
