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《将来的你,一定会感谢现在拼命的自己》连载二

来源:中国作家网 | 汤木  2016年11月04日10:39

人生是活给自己看的

生活中总是不缺少喜欢品头论足、好为人师的家伙。你穿了一件新款式的衣服,他说面料太差了;你没日没夜地辛苦工作,他说你是故意做给上司看;你有了一个新的产品创意,他说好像在哪里见过这个创意……

在人生的旅途中,谁都难免会遭到别人的非议和异样的目光,这时候,每个人的内心都难免会因此感到气愤。但千万不要真生气,你的愤怒只会让那些喜欢品头论足的人更加兴奋。记住但丁的名言:走自己的路,让别人去说吧。它告诉我们,人生是活给自己看的。

李军是一个没有主见的人,做事的时候常常左右摇摆不定。刚大学毕业时,李军应聘到一家公司上班,谁知道第二天就遇到了一个尴尬的问题。那天,急忙冲进电梯的李军,发现后面站着的正是昨天刚见过的公司副总,即人力资源部的主管。

李军开始犹豫要不要回过头打招呼,但是他怕自己显得太巴结,又担心人家不一定能记住他,还要当着电梯里所有人作自我介绍。于是他下定决心,就当没看见。没想到后来他给副总的秘书送报告时,刚巧副总从办公室里出来,却像没看见他一样,目光飘得很远。他开始后悔电梯里的行为,心想副总一定在电梯里看见他了。没过多久,更倒霉的事情来了。上司带着李军,一起陪着副总和客户吃饭。因为上次的事情,李军很想借这个机会与副总搞好关系。但是整个过程中,他几乎没有任何表现,仅仅是在内心进行了无数次的挣扎。他被自己太多的想法搅得像个傻子。

在去酒店的途中,刚开始上司和副总在说着公司的事情。他想,公司的事情,我这个新人不好插嘴,就一直保持沉默。中间副总咳嗽了一阵,他很想趁机问问,副总你生病了吗?但是这个念头一出,他自己都觉得害臊,“谄媚”这个词一下子就冒出来了。倒是他的上司开口了,“最近身体不好?”副总叹了口气说,老毛病,一到秋天就犯。于是他们又聊到生活。中间李军几次想参与到话题中,又想,人家关系熟悉才谈这么亲近的话题,你有什么资格参与?不要搞得像隔着自己的上司巴结副总一样。所以,整个途中,他都因内心反复纠结而沉默不语。

吃饭的时候,他简直不知所措了。因为觉得自己地位低下,所以敬酒这种场面上的事情自然应该沉默。与对方公司交流、谈天这种事情,他似乎也不知道从何说起,他的上司事先完全没有对他交代过。李军觉得自己就像空气一样,干坐在一边。上司后来要他表现一下新人的风范,去给对方的副总敬杯酒。他立刻说自己不会喝酒,敬果汁可以吗?轻松的气氛一下子又没了……

这个故事中,看上去好像是因为小李不会圆滑处事,内心有太多的个人想法;实际上小李的心态波动、犹豫不决,其实是因为被有形的、无形的许多看法所左右了,同事们的以及上司与副总的、社会道德等观念也深深影响着他,于是他最后做的,反倒不是自己真正想做的事。

如果你总是太在意别人的看法,难免会让自己的内心因别人的评价而波动,对于别人的话,你就会未加思索便欣然接受。一旦你接受了别人的观念,就如神经系统被下了一道紧箍咒,你的现在和未来,都会受到它的影响。

人最大的弱点,就是太看重别人的看法和反应,顾虑重重,将本来挺简单的事情办得复杂化了。一个人想主宰自己的人生,就要坚持走自己的路,做自己的事,而不要活在别人的看法中。总之,生活中,你要知道,人是活给自己看的,并不是为了迎合别人的期待,这样才能活出自己的精彩。

一个人如果心放宽了,世界就开阔了。择高处立,就平处坐,向宽处行,实是道出了人生的玄机。向宽处行是生活的至理,只有把心放宽,人生的路才会更宽。

学会心安,天地自宽

生活中难免遇到心烦的事情,如果一直被烦恼包围,不仅心情会很沉重、郁闷,而且对身体也不好。长时间郁闷,人的内心就会烦躁,让自己陷入痛苦的深渊。

人生在世,不如意的事情很多,最重要的是自己要学会安心。

从前有个国王独自到花园散步,使他万分诧异的是,花园里的花草树木都枯萎了。后来国王了解到,橡树由于没有松树那么高大挺拔,因此轻生厌世死了;松树又因自己不能像葡萄那样结出许多的果实,也嫉妒而死;葡萄则哀叹自己终日匍匐在架子上,不能直立,不能像桃树那样开出美丽的花朵,于是也死了;牵牛花也病倒了,因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳……其余的花草等植物也都因为自己的平凡而垂头丧气,无精打采,只有细小的心安草茂盛地生长着。

国王看了看平凡得不能再平凡的心安草问道:“别的植物都枯萎了,为什么你却生长得这般勇敢乐观、毫不沮丧呢?”

心安草回答说:“国王啊,那是因为我一点儿也不灰心失望,也没有非分之想,我只想好好做棵心安草。”

这个故事传达给我们一个最简单明了的道理:心安是福,心安,才能快乐健康地成长;心安,才能让自己少一些嫉妒、叹息、厌世等阴暗的东西;心安,心灵才会明亮,不受世俗的纷扰。否则,即使我们拥有再多,如果不能心安,也永无知足与感恩。

一个人如果心放宽了,世界就开阔了。有句话说:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。实是道出了人生的玄机。向宽处行是生活的至理,只有把心放宽,人生的路才会更宽。

一个人懂得了心安,就是学会了宽容别人。多一点儿对别人的宽容,我们的生命就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点儿风雨,多一点儿温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。

一个人懂得了心安,就是学会忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

一个人懂得了心安,就是学会不计较。每个人都有错误,如果执着于其过去的错误,就会形成思想包袱,导致不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。即使是背叛,也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以其坚强的心智占据主动,以其威严给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。

一个人懂得了心安,就是学会潇洒。“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

一个人懂得了心安,就是学会包容,在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度来看,任何的想法都有其来由,任何动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源,找到对方提出意见的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而被接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取其精华,做好扬弃。

一个人懂得了心安,就是学会忍耐。对于同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,唯有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自然宽。

生活中,一个懂得心安的人是智慧的,心安则胸怀就宽广了。法国大文豪雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的是人的胸怀。”

学会心安,天地自宽,学会心安,就等于拓宽了自己的人生路。

生活中,有些人过于追求完美,他们容不得自己或者别人出现一丁点儿的差错,否则就吃不下、睡不香,整天纠结。

世上没有一片完美的叶子

追求完美的人会带有一些强迫症状。譬如,有人无法忍受桌子上杂乱无章,有人绝不把今天的工作留一半到明天,有人花大量时间不断返工,只为达到自己设定的目标。这些其实已是苛求完美的病态表现,因此而大发脾气实在不是一种明智的做法。

难道追求完美也有错?或许一些人认为这正是积极的心态啊。“我并不这样认为,”加拿大不列颠哥伦比亚大学的心理学家保罗•休伊特说:“这些人往往忽略了完美主义者脆弱的一面,譬如沮丧、厌食、愤怒和自杀。”

一味地追求完美,反而很容易使自己陷入困境,无法自拔,更会引起情绪的激烈波动,乱发脾气,而给自己带来意想不到的后果。其实,人生没有完美,完美只是一种理想而已。

事实确实如此,即便如美的化身——维纳斯女神,也是有断臂缺陷的。但正是因为有了断臂的缺陷,维纳斯才变得更加典雅、美丽动人,美的更意外、更趣味盎然,美得更令人心醉神迷。

一则故事讲到,一位太太买到了一条自己非常喜欢的丝质围巾,却舍不得用,总想选择一个重要的场合以展示自己佩戴美丽丝巾的风采,然而这位太太还没来得及使用美丽的丝巾就不幸离世了,给后人留下了无尽的遗憾和启示:人生的行动应只争朝夕,不能等待。人生的曲线由每个过程构成,人生的每个过程片段都应是精彩的,把自己喜欢的内涵及时展示在生命的进程中,何必非要选择那未知的未来呢?因为人生只有追求完美,没有真正的完美。

生活中处处都有遗憾,这才是真实的人生。不能苛求完美,因为世上没有一片完美的叶子。没有最好,只有更好,把完美当作动力才是最完美的事情。

别因为生活中的不完美而让自己心生怨气,接受、拥有缺憾是人生另一种意义上的丰富与充实。有些缺点也许恰恰是一种美丽的优点,不经意间就会铸就另一种人生。

所以,对于那些无法忍受桌子上杂乱无章,绝不把今天的工作留一半到明天的完美主义者,不妨偶尔按时下班,所有休息时间都用来休息,且让办公桌上堆得一团糟,允许自己几次未能按既定计划完成工作。然后问问自己:你受处罚了吗?生活还正常吗?你是不是更加快乐?也许你会很惊讶地发现,一切照常运转,曾经非常担心的事情其实并没有那么重要!

法国大思想家卢梭说得好:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”这句话听起来有点玄乎,其实说的是实话,可惜的是,许多人不肯接受这个已经失去模子的自我,于是就用自以为完美的标准,把自我重新塑造一遍,结果却失去了自我。

要拥有更轻松的生活,就必须学会不苛求生活中的人和事,不追求完美,因为我们的确不是完美无缺的。我们越是极早地接受这一事实,就越能极早地拥有轻松的心态。

有位哲人曾说过:“完美本是毒。”这个世界上根本不存在完美,没有完美的结果,也没有完美的过程和路途。世上没有一片完美的叶子,完美,只能是一种追求。

自己的生活已经变得太复杂了,用这么多乱七八糟的东西来塞满自己清醒的每一分钟简直就是一种疯狂愚蠢的行为。

今天的放弃,是为了明天的得到

一个人觉得生活很沉重,便去拜见法远禅师,以寻求解脱之道。

法远禅师没有说什么,只是给他一个袋子让他背在肩上,并指着一条沙石路说:“你每走一步就拾一块石头放进去,看看有什么感觉。”那人遵照法远禅师所说的去做,而法远禅师则快步走到路的另一头。

过了一会儿,那人走到了小路的尽头,法远禅师问他有什么感觉。

那人说:“感觉越来越沉重。”

“这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。”法远禅师说,“每个人来到这个世界上的时候,都背着一个空袋子,在人生的路上他们每走一步,都要从这个世界上拿一样东西放进去,所以就会有越走越累的感觉。”

那人问:“有什么办法可以减轻这些沉重的负担吗?”

法远禅师说:“很简单,你只要将里面的东西一件一件地拿出来扔掉就可以了。生活不需要太多负担,否则你会被压垮的!”

那人听后恍然大悟。

现在的社会越来越发达,置身于其中的今人,却少了恬淡和快乐。如今,人们被无穷无尽的欲望包袱所左右,变得更加浮躁和势利,不是抱怨这个不如意,就是抱怨那个不顺心,这真是一件极为可悲的事情。归根究底,是因为我们背负了太多的包袱,让人生不堪重负。

尼娜•威廉姆斯是美国倡导简单生活的专家。作为一个投资人、一个作家和一个地产投资顾问,在这些领域努力奋斗了十几年后,有一天,她坐在自己的写字桌旁,呆呆地望着写满密密麻麻事宜的日程安排表。突然,她认识到自己对这张令人发疯的日程表再也无法忍受下去了。

自己的生活已经变得太复杂了,用这么多乱七八糟的东西来塞满自己清醒的每一分钟简直就是一种疯狂愚蠢的行为,以至于自己常常无法控制自己,经常抱怨自己的辛苦,原来,只是因为自己将自己的包袱装得太满了。就在这一刻,她做出了决定:她要开始简单的生活。

她着手开始列出一个清单,把需要从她的生活中删除的事情都列出来。

然后,她采取了一系列“大胆的”行动。首先,她取消了所有预约电话。其次,她停止了预订的杂志,并把堆积在桌子上的所有没有读过的杂志都清除掉。她注销了一些信用卡,以减少每个月收到的账单函件。通过改变日常生活和工作习惯,她的房间和草坪变得更加整洁。她的整个简化清单包括80多项内容。

尼娜•威廉姆斯从此再也不会去抱怨烦琐的工作了,她发现,很多看似很重要的东西,其实并没有想象中那么重要。

但是在现实生活中,还是有不少的人执着于各种各样的欲望,而且深陷其中不能自拔。事实上,人有欲望也无可厚非,有些人的欲望是客观的、有节制的,这样的欲望只会成为一种目标、一种动力,它可以使人具有方向性。可有些人的欲望则是主观的、无限制的,甚至连他自己也说不清楚需要多少才能得到满足,这样的欲望只会给他增加压力,成为无法挥去的负担和包袱,羁绊其前进的脚步,有时甚至会将他引向歧路。

私欲的无限膨胀,生活包袱越来越沉重,往往是惹祸的根源。只有狠下心来,抛弃一些包袱,让自己轻装上阵,才能够体会到生命的美好。

学不会放手,只知道紧紧攥着拳头,很可能最后一无所有,因为你手中握着的是虚无。而懂得放手、放下,你才能拥有更多。

放下,下一站就是幸福

人们常说:“做人,要拿得起放得下。”拿得起是一种勇气和毅力,而放得下是一种胸怀和度量。

“拿得起”,简单来说就是两个字:“有为”,是一种积极的人生态度,也是一种能力。工作中,样样事情拿得起,必是领导重视、同事尊重的骨干;家庭中,样样事情拿得起,必是全家人的顶梁柱;社交中,样样事情拿得起,必是朋友们的主心骨。

但是,人生中光拿得起还不行,还要能放得下。就好像举重一样,你不仅要将杠铃拿起来,还要能安全地放下去,这才是成功。人生就应该拥有这样的心态。

放得下,是一种大气的表现。平心而论,人是有思想、有欲望的动物,几乎每个人内心深处都有一种“得到越多越好”的意念,要放得下,确实不容易。

有一个老和尚带着一个小和尚赶路,过河时见到一个女人,雨后的河水显得异常汹涌,她无法过河。老和尚见状,就将女人抱起,过了河又将女人放下。徒弟一看,就说:“有没有搞错呀,师父!男女授受不亲,你却抱着女人过河!”师父没有理会。小和尚心里嘀嘀咕咕,走了一公里左右,又忍不住说:“师父你做错了,为什么抱着个女人过河?”老和尚望了小和尚一眼道:“我已经放下,你还未放下。”

其实,我们很多人就跟故事中的小和尚一样,之所以生活不开心、冲动,很大原因就是放不下,因为放不下,致使自己背负着沉重的负担,生活也变得越来越累、越来越辛苦,直到被生活压垮。

生活中,那些被各种琐事困扰的人几乎都是学不会放下的人。试问,有多少人能放下昔日的辉煌?有多少人能放弃到手的财富?有多少人能放下内心的积怨?很难吧!我们生活在纷纷扰扰的尘世中,背着各种各样的包袱,顶着来自四面八方的压力,放不下的事情实在太多太多了。对功名利禄放不下,出现了跑官、买官、贪官;对金钱富贵放不下,催生了贪污、受贿、盗窃;对爱情婚姻放不下,产生了痴男、怨女、殉情。

放得下,是一种解脱,一种顿悟。佛经上说:“如何向上,唯有放下。”学不会放手,只知道紧紧攥着拳头,很可能最后一无所有,因为你手中握着的是虚无。而懂得放手、放下,你才能拥有更多。古语说:“鱼和熊掌不能兼得。”你如果学不会放下,很可能会一无所得。

有一头毛驴,在它身边左右不远的地方各有一堆青草,两堆草的好坏、多少、距离都一样,毛驴在中间游移不定,究竟吃哪堆呢?想吃这堆,又舍不得那堆,结果它哪堆也没吃着,饿死了。这告诉人们,面对取舍与选择,放不下的人是不可能有好结果的。毛驴就是因为在利益诱惑面前,游移顾盼、飘忽不定,没有放下“思想包袱”,不懂得取与舍的生存意义,结果被饿死了。

现实生活中,多数人都认为,人生最大的成就感就是不断地得到自己想得到的;但实际恰恰相反,“放得下”才能使人生更完美。尤其是对于各种名缰利锁,若死死抓住不放,思想包袱就会越来越重,私心杂念就会越来越多,脚步就会越来越沉,最终在机遇和挑战面前,就不可能产生积极向上、锐意进取、奋发有为、开拓创新的朝气,也不可能挣脱前进道路上的各种羁绊。

法国哲学家、思想家蒙田说过:今天的放弃,正是为了明天的得到。这正是一种大气度的表现。

在这个世界上,为什么有的人活得轻松幸福,而有的人却活得沉重痛苦?前者是拿得起,放得下;而后者是拿得起,却放不下。

所以,人生最大的包袱不是拿不起来,而是放不下去。

放得下是一种能力,更是一种胸怀。有些放是一种自然的放,放得无怨无悔、无忧无虑;有些放是一种无奈的放,放得难舍难弃、不情不愿。自然的放,可以放得潇洒,放得自如;无奈的放,往往成为心结,成为遗憾。自然的放,大多会成为人生美好的留念;无奈的放,一般会成为人生苦涩的记忆。不管是哪种放,该放的时候总得放下。

处事时,该放就放,该断就断,不要因小失大。放下是一种顺其自然的心态,人生总是在取舍之间,面对不同的选择,应该学会放下,学会知足,这是智者的心态,是成功的阶梯。学会了放下,幸福才能到来。

善于抓住机遇的人,凭借这个转折点开创了自己的辉煌人生,成为春风得意的佼佼者;而更多的人却没有能够抓住机遇,只能碌碌无为地度过一生。

果断出手,才能抓住人生的机遇

机遇真是一种很奇妙的东西。它就像一个小偷一样,来的时候没有踪影,然而走的时候却会让我们损失惨重。只有果断出手,抓住机遇,才能有机会改变我们的人生,使自己有一个更光明的未来。

19世纪中期,一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿,幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基,也准备去碰碰运气。

因为穷,买不起船票,就跟着大篷车,忍饥挨饿地奔向西部。不久,他到了一个叫奥斯汀的地方。这儿金矿确实多,但是气候干燥,水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天,连一滴能滋润嘴唇的水也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫,许多人愿意用一块金币换一壶凉水!

这些找矿人的满腹牢骚,使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着,如果卖水给这些找金矿的人喝,或许比找金子更容易赚钱。他看看自己,身单力薄,干活儿比不过人家,来了这么些天,疲惫不堪,仍然一无所获,但自己挖渠找水,还是能办得到的。

说干就干,瓦浮基买来铁锹,挖井打水。他将凉水过滤,变成了清凉可口的饮用水,再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里,他就赚了一笔数目可观的钱。后来,他继续努力,成为了美国小有名气的企业家。

谁也没有料到,那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿,却共同造就了一个百万富翁。

每个人在一生中都有成功的机遇,但大多数人不会成功。他们不是没有能力,不是没有理想,也不是不愿为之付出代价,而恰恰是缺乏成功的至关重要的因素——抓住机遇的能力。

善于抓住机遇的人,凭借这个转折点开创了自己的辉煌人生,成为春风得意的佼佼者;而更多的人却没有能够抓住机遇,只能碌碌无为地度过一生。能否抓住改变人生的机遇,是决定成败的关键。

生活中,总有一些人时时哀叹命运的不公,说什么别人遇到的都是明媚的阳光、和煦的春风,而自己碰到的净是冰天雪地、寒霜冷雨,大有怀才不遇、生不逢时之感。果真如此吗?

其实不然。上帝对待每一个人都是公平的,在给予别人成功机遇的同时,也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的,即使出现了,也往往是稍纵即逝。

就好像一个故事中说的那样,终生平庸的约翰死后去见上帝,上帝查看了一遍他的履历,很不高兴地说:“你在人间活了60多年,怎么一点儿作为都没有?”

约翰辩解说:“主呀,是您没有给我机会。如果让那个神奇的苹果砸在我的头上,发现‘万有引力定律’的就不是牛顿,而是我了。”

上帝说:“我给大家的机会是一样的,是你自己没有抓住机会。”于是把手一挥,时光倒流回到了几十年前的苹果园。

上帝摇动苹果树,一只苹果正好落到约翰的头上,约翰捡起苹果用衣襟擦了擦,几口就把苹果吃掉了。

上帝摇了摇头说:“不会抓住机会的人啊,再给你一百次机会也没有用……”

其实,老天很公平,每个人都会遇到自己的“机会苹果”,当你意识到出现机遇的时候,一定要抓住它,千万不要掉以轻心,就算困难再大,也不能轻言放弃。

一些人一方面在羡慕那些财源滚滚的成功人士,另一方面又按部就班地重复着朝九晚五的生活节奏,这是很可悲的一件事。

不想创业的人永远没有事业

提起创业,不少人会觉得很难。特别是那些按部就班工作的打工族,让自己重新开始,这个改变很多人都不敢去尝试。

创业很难吗?说难也难,说不难也不难,关键在于你是否有成熟的想法和创业的冲动,并付诸行动,狠下心坚持下去。作为全球女性创业典范的玫琳凯用她的创业经历很好地为我们诠释了这一点。

20岁的时候,玫琳凯离婚了。坚强的她独自带着三个孩子生活,日子过得异常艰苦。但是,她没有自暴自弃,她用超乎常人的毅力完成了大学学业。为了生活,玫琳凯找了一份销售家庭日用品的工作。为了取得好的业绩,她把每周要销售的肥皂数量目标写在卫生间的镜子上,每天一起床就能看到,以此不断激励自己。

凭着刻苦的努力,11年后,具有丰富销售经验的玫琳凯在一家名叫“礼物世界”的直销公司的主任委员会里占了一席之地,凭着自己的努力,玫琳凯把公司的销售领域扩展到了43个州。不过,在20世纪中期的美国,男女之间的地位是很不平等的,尽管玫琳凯工作非常努力,但仍然无法改变她作为女性的弱势地位。令她气愤的是,公司为她聘请了一名男助手,男助手的年薪居然比她高出一倍,仅仅因为助手是男性!看到这种情况,玫琳凯再也不愿意委屈自己了,她坚决地向公司递交了辞职书。

在家休息的玫琳凯想要写一本书,一本指导女性如何在男性统治的商界中生存的书。在写书之前,她先列出了两个提纲:一是她在自己曾经工作过的公司里看到的好东西,另一个是她自己认为应当改进的东西。

然而,当玫琳凯仔细读完这两条提纲时,她的心怦然一动:既然自己有那么多想法和经验,为什么不能由自己来实现这些想法呢?为什么自己不开一家这种理想中的新型公司呢?而且这样的公司将会是无数女性实现自身价值的舞台。

于是,玫琳凯决定自己创业。1963年9月,玫琳凯化妆品公司成立了,虽然刚开始时,公司的经营困难重重,但她带领她的团队很快扭转了这一不利局面,公司创立后第一年的销售收入就达到了20万美元。1976年,玫琳凯公司成为第一个由女性拥有的上市公司。

现在的玫琳凯公司拥有85万余名美容顾问,在五大洲的37个国家设有分支机构,每年的零售额超过24亿美元,在过去的9年中,有8年位居全美面部护肤品和彩妆销售第一名。

玫琳凯的企业结构激励了千千万万女性的创业欲望,很多女性都成为她属下的小型企业的经营者。有杂志曾惊叹:玫琳凯所解放的女性,比美国女权运动领袖格劳瑞雅•史戴能解放的还要多。

没有创业,就不可能有事业。当然,创业的路不会是一马平川,没有坚定的信念,没有“不抛弃,不放弃”的狠精神,是不可能成为一名优秀的创业者的。阿里巴巴的总裁马云说:“在创业的道路上,我们没有退路,最大的失败就是放弃。”

生活中,一些人一方面在羡慕那些财源滚滚的成功人士,另一方面又按部就班地重复着朝九晚五的生活节奏,这是很可悲的一件事。要想这样的悲剧不在自己身上重演,就必须打破这种枯燥乏味的生活节奏,代之以充满激情、富有野心、充满远景规划的创业生活,狠下心来,以创业为自己的事业,以事业代替自己的职业,这样的生活才不会让人生留下遗憾。

当机遇没有发现你时,你应主动去寻找机遇,如果靠守株待兔的方式来解决生存问题,恐怕只有被活活饿死。

做自己人生的“伯乐”

在“伯乐相马”的时代,伯乐只有一个,他生活在明处,而“千里马”却有无数,生活在暗处。伯乐纵然有火眼金睛,但限于他的精力、智慧和时间,也无法发现所有的“千里马”。

一些幸运的人由于碰到了“伯乐”,一跃而成为“千里马”,在职场、生意场或官场上纵横驰骋,跑出一片光明的前途。这些人是幸运的。不过,“千里马常有,而伯乐不常有”,如果没有伯乐,难道你就甘愿一辈子平庸下去吗?

当然不能,你应主动出击,用自己的行动证明你就是千里马。俗话说,勇敢的鹰,总是把它们尖利的爪牙露在外面。这是一种主动推销自己的艺术,是变消极等待为积极争取。在这一点上,战国时的毛遂就做得很好。

战国末期,秦军进攻赵国,兵临赵国都城邯郸城下。邯郸被强大的秦国军队重重包围,危在旦夕。

为解救邯郸之围,赵王派平原君前往楚国游说,希望楚国立即发兵救赵。平原君打算从数千名食客中挑选出有勇有谋的20人随同自己前往,但挑来选去,只挑选出19名。正在平原君万分遗憾之时,一位门客不请自到,自荐补缺。

平原君上下打量了这位门客一番,并没有发现他有什么特别之处,问道:“你是什么人?找我何事?”

来人答道:“我叫毛遂。听说君侯为解邯郸之围,将到楚国游说,我愿跟随君侯前往。”

平原君又问:“你到我这里有多长时间了?”

毛遂道:“三年。”

平原君说:“三年时间不算短。一个人如果有特殊的才能,就像装在布袋里的锥子,总会显露出它的尖刺来,他的才能是不会被埋没的。可是,你在我府上已住了三年,我还没听说过你有什么特殊的才能。我这次前往楚国,肩负着求援兵、救社稷的重任,没有特殊才能的人,是不能随同我前往的。你留下来好了。”

听了平原君的话,毛遂非常自信地说:“君侯说得不对,并非是我没有特殊的才能,而是您没把我装在布袋里。您若早把我装在布袋里,我早就像那锥子脱颖而出了。”

见毛遂如此自信,平原君转念一想,反正差人,就让他凑个数吧。于是毛遂得以随同前往。

到了楚国,平原君开始与楚王谈判。尽管平原君把天下大势分析得头头是道,指出了楚国出兵救援的必要性和可行性,可楚王还是不答应出兵。他们从清晨谈到中午,也没有谈出个结果来。等在外面的20名随员焦急起来。大家议论纷纷,却又没有办法。

只见毛遂说:“形势危急,不能再这样等下去!”

他按剑昂首挺胸步入大厅,来到楚王的跟前说:“大王,楚赵联合抗秦,势在必行。这本是两句话便可以议定的事情。可是,大王与君侯从早晨议到现在,也议不出个结果,这是为何?”

毛遂的责问让楚王很不高兴,他气愤地质问平原君:“他是什么人?”

平原君说:“他是我的随员,名叫毛遂。”

楚王非常气愤,一个随员没经过自己的允许,就擅自闯进来斥责自己,这太不拿外交礼仪当回事了。他冲着毛遂斥责道:“寡人正与你的主子议事,你算什么人,也竟敢上来插话!”

楚王的话激起了毛遂的满腔愤怒。他拔剑出鞘,然后逼近楚王,慷慨陈词:“大王,你之所以敢斥责我,不就仗着你是大国之君吗?不就仗着你身边的侍卫多吗?不过,我现在可以告诉你,眼下在这十步之内,你国大没有用,你人多也没有用。你的性命就在我的掌握之中,你叫嚷什么?”

毛遂这么一说,楚王不作声了,额头上汗珠直冒。

毛遂又慷慨陈词道:“楚国是大国,本应称霸天下。然而,大王骨子里怕秦国怕得要死。秦国多次侵略楚国,占了你们许多地盘,这是多么大的耻辱呀!想起这些,连我们赵国人都为你们感到羞愤。现在,我们主动来联合你们抗秦,虽说是为了解救邯郸之围,可同时也是借此机会为楚国报仇雪恨。没想到大王是这般怯懦,大王难道就不感到惭愧吗?”

毛遂的一番慷慨陈词让楚王无言以对。

毛遂见火候已到,又朗声问道:“请问大王愿意与我们赵国一齐抗秦吗?”毛遂说这话时,语气虽然谦恭,眼睛里却放出凶光,两眼逼视着楚王,那意思很分明:你若不答应,我就要动手。

楚王连声说:“愿意,愿意!”随即与平原君签订了出兵协议。

平原君一行人回到邯郸,见了赵王,说:“臣此次出使楚国,多亏了毛遂先生。他那三寸不烂之舌,堪比百万雄兵!”

不到三天,原本寂寂无闻的毛遂成了邯郸城家喻户晓的人物。

毫无疑问,毛遂是匹千里马,可在平原君府上待了三年,却没有人知道他是位人才,他若等待平原君发现,恐怕只好老死于伏枥了。但他没有消极等待,而是主动出击,先是自荐跟随到了楚国,当谈判即将陷入僵局时,他又主动站出来,一番威逼和慷慨陈词,终于让楚王答应出兵救赵,解去邯郸之围。

可见,当机遇没有发现你时,你应主动去寻找机遇,如果靠守株待兔的方式来解决生存问题,恐怕只有被活活饿死。

与其等待别人挖掘,不如主动推销自己。因此,你不要浪费任何一次机遇,一次机遇的丧失,就有可能导致几个月、几年甚至一辈子的年华被白白浪费。人生要精彩,需要大胆出击。如果一个人的一生都在做看客,该是何等悲哀!

改变一种行为不要拖到明天,否则它会变成一个习惯;拒绝一份诱惑不要拖到明天,否则它会造成伤害;抓住一次机会不要拖到明天,否则失去后它不会再来。

拖延就是对自己的人生不负责任

古人说得好:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。一切有远大志向的人都深深懂得时间的可贵,他们绝不拖延,因为拖延就是自己的生命不负责任。

拖延是一种恶习,是一种毁灭性的力量,它可以把一个企业拖垮,可以让一个人一事无成。

在战场上,两军对垒,形势危急,谁先出手击中对方,谁就能获得生机。这时候你能拖延吗?几秒钟的拖延不仅会让你性命不保,还会让你身边的战友付出生命的代价。所以,时间就是生命。

在商场上,有客户抛出上千万的订单,很多和你一样的商家都想得到这张订单,这时候你能拖延吗?你若拖延,煮熟的鸭子也会飞掉。所以,时间就是金钱。

在考场上,面对题目繁杂的试卷,你能够拖延吗?你若拖延,就算你有状元的水平,做不完题,考官也不会给你足够的分。所以,时间就是考生的前程。

在职场上,面对一项项富有挑战的工作,你能够拖延吗?你的一点点拖延,很可能会耽误整个公司的流程,丧失最佳的竞争时机,甚至导致公司被市场无情淘汰。所以,时间就是效益。

拖延是不思进取的表现。也许有人会说,在合适的时候拖延一下也是有好处的,例如在沮丧、愤怒或者心情不好的时候,中断工作比勉强继续的效果更好。

我们并不否认这种说法的合理性,但这并不意味着我们就可以随随便便拖延。实际上,那些在沮丧、愤怒或者心情不好的时候不得不中断工作的人,事后他们也会后悔:唉,真是倒霉,又浪费了我这么多时间。所以,真正优秀的人是不会随便拖延的,更不会为自己的拖延寻找借口,他们认为,拖延是一种无耻的行为,而决不拖延则是成功者必备的优秀素质。

埃克森—美孚公司是美国一家知名企业,在这家公司领导层的办公室里几乎都悬挂着一块数字电子白板,白板上一直显示着一段话:“决不拖延!如果我拖延下去,我将会怎么样?如果将工作拖到以后再去做,那么会发生什么?”“决不拖延”是这家公司员工的重要行为准则。

公司负责人解释说:“决不拖延,我们就可以轻松愉快地生活和娱乐。避免拖延的唯一方法就是随时开始行动,而随时开始行动,首先必须认识到自己工作的重要性。另外必须记住的是,没有什么人会为我们承担拖延的损失,拖延的后果只有我们自己承担。如此一来,我们就可能在一个庞大的公司里,创造出每一个员工都不拖延哪怕半秒钟时间的奇迹。”

拖延是一种很坏的工作习惯。由于惰性心理,得过且过,今天该做的事拖到明天完成,现在该打的电话等到一两个小时后才打,这个月该完成的报表拖到下一月,这个季度该达到的进度要等到下一个季度等,带着这样的念头工作只会感觉工作压力越来越大。能拖就拖的人心情总不愉快,总感觉疲乏。

因为拖延并不能省下时间和精力,刚好相反,它会使人心力交瘁,疲于奔命。

要记住:改变一种行为不要拖到明天,否则它会变成一个习惯;拒绝一份诱惑不要拖到明天,否则它会造成伤害;抓住一次机会不要拖到明天,否则失去后它不会再来;做出一个决定不要拖到明天,否则一切看似英明的决策都会变成“马后炮”。

勇于向今天献出自己,明天,你将会受益无穷!

抛开剥削的因素,资本就是在冒险中积累起来的。工业资本的积累是这样,人生的资本积累又何尝不是这样呢?