《小沙弥》(7)

　　慢慢地，小江贡的手不再僵硬了，有股热气在他的手中升起。他想：人的灵魂，就是一股看不见的气吗？

　　“你还怕他吧？”达普活佛问。

　　“他好可怜。”小江贡说。

　　“嗯，死亡有助于一个修行者升起慈悲之心。”

　　“可是，过去他好威风。”

　　“人生如行云、流水、闪电、晨露一样短暂，钱财买不通死神，在死亡面前，无论富人穷人，僧侣平民，人人平等。只要活着的时候，把众生视为父母，无私无我，以舍身饲虎、割肉喂鹰的精神为众生服务，行善利他，死亡就不再令人害怕了。”

　　“上师，我害怕死。害怕变成像旺珠头人一样。”小江贡闭起眼睛说。

　　“你才入佛门，佛门有两个大法宝，一是产生佛陀的种子，生长佛心的雨露，成熟佛果的营养，为众生利益立志的大悲心；二是一切高尚行为的本源，一切福慧资粮的点金术，一切无量功德的大宝藏，菩提心。有了这两条，就能斩断一切邪恶、卑贱、恐惧的念头。对于生命我们可以认知死亡，为死亡做准备。先知死，后知生。这就是我的教法。明白了么？”

　　小江贡似懂非懂地点点头。至少，他现在不害怕死人了，明天他可以毫无惧色地面对走向彼岸的隆重仪式了。

　　6

　　牧场上冬去春来，草枯草长；怒江水由黄转绿，水枯水盈。云总是很低很亮，天总是很蓝很透，雪山总是威严圣洁。就像九世达普活佛，不论他是坐在高高的法台上，还是默默地闭关在自己的静室里，都让人们心生敬仰、崇拜之情。

　　那个转世灵童的世俗之心，正在慢慢地被寺庙的清规戒律一点一点地抹掉。他长得很快，黑红的脸膛泛着一层亮光。人们说他越来越像十一世江贡活佛的模样了，一个来到人间的佛所应具备的妙貌——三十二吉相，八十随好，在他的言谈举止中时时可见。当然，他能不能修到他前世的慈悲心，还要看他自己的造化。

　　上师达普活佛的教法是严格而怪异的，对一个孩子来讲甚至有些苛刻残酷。有时他会把他带到一个山洞里闭关，一关就是七天七夜，除了喝水，啥都不准吃。孩子在黑暗的山洞里耳边只有上师喃喃的诵经声，除了聆听和默想，连话都不许说。不管他愿不愿意，达普活佛要把少年好动浮躁的心，往寂静空明的深处里带。

　　寺庙的教育有时像一个学校——当僧童们晨钟暮鼓，齐聚大殿，在领经师的带领下诵读经文，学习宗教仪轨时，他们学到了一个民族的文化传承；有时寺庙又像一个训练营，僧童们在这里学习舞蹈、音乐、雕塑、绘画，甚至采集草药和学习藏药的制作。让小江贡活佛很佩服自己上师的是，所有教规教法，没有一样达普活佛不会的。佛像的雕塑、密宗的神舞、坛城的制作、炼丹的秘籍、百草的采集，只要达普活佛往那里一站，他就会有神通广大、法力无边的神来之笔。

　　有一种知识是经书上学不到的。一天，小江贡活佛带着自己的侍从喇嘛多吉去帮一户牧人家念经做法事。户主家境穷困，刚刚死了男人。达普活佛让小江贡带些青稞面和一条羊腿去。当时小江贡还嘀咕了一句：“上师，我们去帮人念经，从来都是他们供养我们啊！”达普活佛和颜悦色地说：“无论法布施、财布施、无畏布施，对穷人的布施比供奉佛菩萨功德要大，念十万遍经不如做一件善事，因为佛不需要你的供养，佛关心的是众生，把你的钱物拿去关心最可怜的众生，佛更高兴。”

　　小江贡活佛骑马在前，多吉背着东西跟随在后，他们就这样上路了。在一条溪流的独木桥边，小江贡活佛发现了一个羊皮口袋，他让多吉喇嘛去捡来。原来里面竟然有好多大洋！

　　“佛祖，这是哪个粗心的人！居然把钱像手里的炭火一样扔掉。”多吉惊讶地说。

　　小江贡活佛跳下马来说：“我们就在这里等一等，像守候别人丢失了的羊羔那样，等钱的主人来。”

　　“可是，小江贡活佛，人家还等我们去念经呢。”

　　小江贡活佛犹豫了，把这羊皮袋带走吧，万一人家找钱来了，岂不着急？可把这钱扔这儿不管也不是个办法。“这样吧，我们先把钱带上，念经回来后再去寻找这丢钱的人。”

　　多吉把羊皮袋放进装青稞面和羊腿的口袋里，两人继续赶路。到了丧主家，人们像迎接神灵一样跪了一地。小江贡活佛现在已经不害怕死人了，他甚至做这样的法事也驾轻就熟。他端坐在死者的身边，专注地念经为其超荐，时不时还用手去拍打亡者的脑门，放他的魂识出去，就像叫醒一个熟睡的人。他的与其年龄不相称的成熟、老道，以及谙熟于心的经文，让在场的人心生敬畏——活佛就是与我们俗人不一样啊！

　　法事做完，几近傍晚。小江贡活佛要急着赶回寺庙，就让多吉喇嘛把达普活佛送给丧主的青稞面和羊腿留下，多吉也没有多想，顺手就把口袋递了过去。一家人千恩万谢，感激不尽。

　　再次回到那溪流边上独木桥时，小江贡活佛才猛然醒悟过来：“哦呀，多吉，你把那个装大洋的羊皮袋也给人家了！”

　　多吉差点没有从独木桥上掉进水里，他猛拍打自己的头：“佛祖啊佛祖！那可不是我们要给他们的。江贡活佛，你打我吧。”

　　小江贡活佛真想抽他一马鞭呢。这个昏头昏脑的家伙，现在怎么向失主交代？十来个大洋，都够买一群羊了。

　　“江贡活佛，我去把那羊皮袋要回来吧。”多吉跪在他的马前说。

　　“施舍出去的羊肉汤，人家都喝进肚子里去了，你还收得回来么？”

　　“那……那我们怎么办呢？”

　　“可能，这是神的旨意吧。”小江贡活佛回头望望身后的路，“你没看到那家人有多穷吗？抓头发，乱发一把，抓身上，氆氇一片。我小时候放羊的日子，也比他们家好过。这样吧，以后有人在我面前供奉了香火钱，我们先偷偷拿一部分出来存好。如果打听出是谁掉了这钱了，再还给他。”末了他还特意交代了一句：“不要告诉达普活佛啊。”

　　回到寺庙，夜已经很深了，两人一路鞍马劳顿，都很疲倦了，也没有去向达普活佛请安，估计他老人家已经修行打坐了，于是他们便回自己的小院“拉让”睡下了。

　　第二天早课完后，达普活佛把小江贡叫到自己的经房，先问了昨天为人做法事的情况，小江贡一一作答。达普活佛又问：

　　“你们一路上就没有遇到别的什么事情么？”

　　上师的法眼真是厉害啊！小江贡已经从达普活佛的眼神中感觉到，他们昨天的一言一行，早就在上师的法眼里了。他只好如实招来，末了才说：“尊敬的达普活佛，请你饶恕我吧。我把别人的钱也给了那家人了。”

　　“哦？”达普活佛捻着颏下的胡须，也不问这个别人是谁，“那么，他们高兴么？”

　　“高兴。”小江贡说，“我都看见他们眼眶里幸福喜悦的泪花了。”

　　“能让别人幸福、高兴，难道你还不高兴吗？”

　　“可是，那个羊皮袋本不是我想施舍的。”

　　“施舍的果报是财富，吝啬的果报是贫穷。只要能让人高兴、幸福，我们的佛家眼珠子都可以施舍出来。佛陀还把他的身体施舍给饿虎呢，难道你忘了吗？”

　　“要是那个丢了钱的人要我还，我又怎么办呢？”

　　“你为什么眼里只有钱呢？明天你去修行洞里闭关吧，给我念三万遍《贪欲经》和《施舍超物经》。”达普活佛说完这话就走了。

　　一个月以后，小江贡活佛破关而出，他已经虚弱得连阳光都可以把他击倒了。多吉喇嘛来接他回“拉让”。路上这个小喇嘛快活地问他的主子：“江贡活佛，你知道那些大洋是谁的吗？”

　　小江贡回答道：“我才不管是谁的呢。我眼前只有需要这大洋的穷人的笑脸。”

　　“哦呀，尊敬的江贡活佛，你的善知识大有长进啊。”多吉扮了个鬼脸，“还是让我告诉你吧，是达普活佛故意把大洋扔在路边考验你的。”

　　“考验我什么呢？”小江贡活佛略带诧异地问。