《破译藏地密码》(22)

　　在那羌姆奔放的舞动中，

　　在那白塔披着的阳光里，

　　在你那震颤不已的心灵中。

　　第七章   云起鹏飞，天地巴塘

　　冰雪覆盖的两山之间，我们行进在理塘至巴塘的路上。

　　从格聂山返回乃干多寨子时，接上了刚从酒醉当中清醒过来的诗人和摄像小王。平日里看起来弱不禁风的诗人恢复了往日的激情十分，和赵静卿卿我我，诉说着两天的见闻。

　　他说他后悔死了，悔不该喝醉，悔不该喝得烂醉，悔恨自己没能跟各位去朝拜冷谷寺和格聂神山。

　　平时看起来挺健壮的小王已经有了高原反应，头晕、呕吐，四肢无力，等我们返回到理塘时，已经发展得很严重，脸色发白、呼吸急促，咳出来的痰已经带有血丝了。

　　在理塘医院外面，几位队领导碰头开会，决定立即把小王送下去。

　　往哪里送？是雅江还是昌都？

　　围绕这个问题，大家争论了一番。

　　跟大家一起向前行，前往西藏昌都，那里是个大城市，医院条件相对要好一些。如果在昌都治好了高原反应，就可以和大家一起到拉萨，把片子拍完，圆满完成这次社会实践活动。但是，理塘距离昌都400多公里，况且路不好走，最快估计也需要一整天的时间。

　　沿原路返回去送回雅江，那里虽说是个县城，医疗条件或许不如昌都，但是距离近得多，最多半天可以到达。况且那里海拔低，一旦到了那里，就意味着高原反应消失，不用去医院便可痊愈。

　　可是，这样做就意味着小王从此就离队了。队里就两个摄像，小王是主力，一旦他离队了，就只剩下夏瑞一个人，接下来的拍摄工作一定会受影响。

　　理塘县医院的急救室，正在输氧的摄像小王脸色苍白。高原稀薄的氧气已无法满足他沉重的呼吸，肺活量跟不上快速跳动的心脏。病床上的小王扫了一圈盯着他的目光，用几乎是哽咽的声音说：“盛老师、邱老师、吴老师，嗨，杨兄；嗨，诗人；嗨，红红、赵静；嗨，黄勇、夏瑞……各位老师、同学，你们是了解我的，一般的小病小痛我是不会放在眼里的。别送我下去，求你，求求大家了，别送我下去。好吗？”

　　见我们都很严肃，他又央告道：“别送我下去，千万别送我下去，好吗？我想跟大家一起到拉萨。好吗？”

　　大家把眼光都集中在盛老师的脸上。

　　盛老师低头不语。表情严肃，看不出宽松的意思。

　　盛老师是个很直率、很严肃的人，不适合进入小说充当角色。他是那种可以在社会学方面著书立说写论文的类型。现在，他的身份是领队，远离这部小说的磁场之外。换句话说，他的存在就是一条纪律，凡队员都不能擅自越轨。

　　盛老师去年独自从川藏南线穿越，直到拉萨，他是有高原经验的。

　　大家又把目光集中在我的脸上。

　　我咬咬牙，狠狠心，摇摇头。转身走出病房。

　　我也见识过高原反应的厉害，绝对不同于一般的小病小痛。

　　在高原上，只要产生了反应，无论是谁，都不可能抵抗。高原反应就是个无形杀手，它声息全无，但可以把任何一个强健无比的人击垮！

　　说什么都没有用。目前我们能够帮助他的，无非就是在短时间内把他送到低海拔地区。

　　百人百见，一锤定音。这时，一直矜持默坐的盛老师从病床边站了起来，言辞坚决：“我权衡再三，生命安全第一位！决定把王长江同学送回到雅江县城。”

　　后来我们才知道，领队盛老师的决定绝对正确。

　　因为这个决定里面贯穿着一个关于高原反应的理论知识。

　　大家知道，理塘是世界高城，海拔高度4700米。而雅砻江海拔高度只有2700米，两地相距260公里，路途顺利的话，5个小时之内可以达到那里。事实上，在理塘至雅砻江返程中，海拔高度也在急剧下降。正常的情况下，患者只要降至3500米以下，高原反应就会逐渐自动消失。也就是说，当患者还在返回的路上，还没有到达雅砻江，就已经保住了安全。

　　另一种选择是让小王随队继续前行到昌都。

　　这段路的距离为470公里，路上需要10～14个小时，还要翻越几座4000米以上的高山，即使路上一直给患者输氧，也未必能够保住生命安全。相对来说风险要大得多。

　　这也就是许多户外爱好者选择318国道进藏的重要原因。

　　318国道川藏线是一条渐渐攀高的路线，人可以慢慢适应高原。理塘，则是一个分水岭，在那里待上一两天，就可以判断有没有高原反应。没有，继续前行；有了，急速下撤至雅砻江，以保证生命安全。

　　青藏线则不一样。从格尔木至昆仑山口，2400米～5000米的高度，是个急剧攀高的过程。有些人会在通过昆仑山口后到达可可西里或者更远的地方，才会产生反应，但那时候再要下撤返回格尔木，或者选择继续前行至拉萨，都需要耗时一整天。而且，一旦路上出了意外，堵车、塌方、恶劣天气等等不可抗拒的状况，那就无异于要了命！

　　所以，相当一部分人从青藏线入藏会遇到这个难以排解的问题，安全系数相对很低。

　　高原反应这个东东很奇怪，有些人平时身体很好，可一到高原就有反应。有些人平时看起来身体不怎么样，到了高原屁事儿没有。还有，年龄大小也不是问题，完全因人而异。

　　高原反应属于物理、化学加医学的的知识范畴。

　　尽管小王一百个不愿意，坚持着要克服高原反应跟上大家一起到拉萨；尽管大家伙依依不舍，一再跟各位老师求情留下好伙伴。但是，高原反应无情，情感替代不了现实，必须做出决断。

　　把王长江送走后，我们继续向巴塘前进。

　　这个季节，公路两旁青稞已经抽穗，已经在慢慢地灌浆、成熟、硬朗起来。青稞穗子在未成熟之前，是柔软的，绿绿的，煞是悦目。待它翘首向天、露出针尖样的芒时，就意味着要成熟了。雪山、阳光、青稞田，环境绿到抽象。

　　行于其间，像是走出了生命与现实之外，一切都像是失了真，眼球里只剩下简单的蓝、绿、白几种颜色。有点不靠谱。

　　一条绿松石般的河与公路纤缠着，时隐时现，河中卵石色彩斑斓，静卧于水中。水在动、石在静，平生出色彩的波，如梦如幻，真是动静相宜迷人眼乱。

　　路旁一幢藏寨村舍中，一位喇嘛安详地眺望窗外，他的绛红色袈裟如一抹浓重的油彩，装饰着村舍乳白色石墙。

　　过了村舍，公路开始向上盘旋，我们渐渐升入无际而高远的天穹，深邃、湛蓝，宛如佛陀眼睛的颜色。山顶上朔风凛冽，风像个怪脾气的壮年人，吹得经幡翻飞不已。一会儿指向天空，一会儿指向大地，一会儿直直地飘着，不上不下，一会儿又猛烈翻滚，像要挣脱了身子，飞到神灵指向的地方。但是它们终究是挣不脱紧缚的绳子。翻飞，只能是在木桩上进行。有的时候，你感觉风中猎猎翻飞着五色经幡，红的如枝头沉甸甸的苹果，黄的如菌绿长叶探出头来的新鲜玉米，蓝的如天空的一角，绿的如四月枝头新叶，白的如天间飘过的云朵。

　　而书写其上的经文随之翻飞，把佛陀与神灵的意念传播到更远更远的地方。

　　翻过山顶，我们的车开始向下盘旋，巴塘就在不远处。

　　起床后，我就信步走上巴塘街头。

　　展现于眼前的是晨光之中的市井街巷。

　　多天以来，行驶于崇山峻岭，于车窗之内观瞻车窗以外的世界，偶尔讨论些感性上所认识的藏地。乍到人烟辐辏之地，顿觉繁华无比。马路两旁土木阁楼高高低低，街上人来人往，四川口音夹杂着藏语不绝于耳，真是天涯海角，处处人生。

　　巴塘不算一个大县城，但街道十分整齐。县城中心是鹏城广场。鹏城，是巴塘的吉名、代称，意为这里天高云淡、山高水险、云起鹏飞、前程无量。

　　巴塘县海拔不算高，为2560米，安详宁静，藏族同胞聚居区。