《破译藏地密码》(17)

　　“嗯……这个吗？”诗人语塞，“等会儿到了乃干多寨子，问一下藏民，不就可以证明了吗？”

　　停了一下，边勇半开玩笑半认真地说：“在很久很久以前呀，我读过一首诗歌，里面就有把云彩当天空女儿的诗句。”

　　红红问他：“能背几句听听？”

　　边勇回答说：“刚想起来。听着啊。”

　　大家信以为真，立马静了下来，耳畔只剩下沙沙的脚步在响。

　　“啊……”边勇用练声乐式的吐字发音吟道，“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，白云就是天空的女儿呀……”

　　边勇的声音刚刚落地，便招来大家一片嘲讽。这个说老边真他娘的有才，那个说老边真不愧天津人，太会忽悠了。

　　边勇对于这些则不予理睬，自顾自地朝前走，神往的姿态溢于言表。刚才听红红挖苦泥流石，他那心里感到痛快呀！这会儿，那种咄咄逼人的神气又在他身上恢复了。

　　当看到乃干多时，我眼前忽地一亮，心里顿时充满感慨。

　　奇怪！这座神山脚下的藏寨，竟像一把能敲响某种共鸣之钟的锤子，让我们的心绪振奋起来，忘却了疲劳与辛苦，体验到了那种精神上的愉悦——这个世界真的是存在世外桃源！乃干多，是格聂景区唯一的藏寨，也是格聂神山之行首先到达的地方。

　　乃干多，藏语意为神山脚下圣洁的村庄。

　　乃干多有着独具特色的民居建筑，人们穿着传统的服饰，沿袭着古朴的民风民俗，这些与青绿欲黄的青稞田、袅袅炊烟、悠闲吃草的牛羊和骏马、河水小桥立体交叉组合成一幅鲜活的人与自然和谐相处的生态画。

　　文化平衡之美。这个季节也是高原农牧区食物最丰盛的季节。满地的豌豆荚大粒满；土豆叶子已经变黄，埋在土下面的果实一定像苹果那么大个；萝卜的绿头已经蹿出地面，等待人们来挖。四下里青山绿水、牦牛成群、宁静怡适，好不惬意！

　　偶有谁家的一只藏獒忽地从一所院子的门里钻出，懒懒地朝我们这些生人狠狠盯上几大眼，就又把注意力瞥向别处。好像是在说，你们这号人呀，我可见得多啦！闲得没事儿，瞎逛个啥劲？而在我们眼里，看到的只是藏獒的表象，凶猛威武，发起进攻时动响不大但毫不留情，压根猜不透它肚子里是礁石还是暗涌。

　　我看过一个资料，那上面说世界上的獒，原产地几乎都在青藏高原，大约有三种七属十六科，其毛色有纯黑、纯白、棕红、灰色、金蹄黑背、金獒，还有罕见的红獒、白眼狮子头、双瞳豹獒。眼前的这只藏獒，通体的紫红色，双瞳、玉石眼，身体的每一处肌肉都勾勒出一种近乎完美的轮廓，里面蕴藏了无穷的力量并且蓄势待发，随时准备扑将上来，将未经许可的闯入者撕个粉碎。

　　藏地人烟稀少，猛兽多，藏族人为了保护羊群牛群，抵御高原上的恶狼，几乎每家都养有獒。藏族谚语说，一獒抵三狼。一只好的獒，可以抵御三只狼的进攻。而且，在所有的犬类中，獒是最忠诚于主人的犬类之一。

　　它的出现令我们心跳定格，血液凝固、手脚冰凉、头皮发麻。

　　我们面面相觑，屏住呼吸，停住脚步，原地立定，不敢向前挪动半步。

　　就在这时，藏獒的主人阿旺多吉快步出来相迎。

　　他一边呵斥那只藏獒，令它回到院子里，老老实实待在那儿，一边满脸笑意，用生硬的普通话对我们说：“进来、进来吧，藏家的狗不会咬尊贵的客人。”

　　我们这才蹑手蹑脚进得院子。

　　与所有的藏房结构一样，院子宽绰，三面建屋。阿旺多吉家的房子也是平顶的。房顶一角会有一个焚香、煨桑的葫芦形香炉，打湿的松枝和香柏叶在慢慢燃着，袅袅青烟缭绕在村寨上空。微风轻拂，房前屋后一条条经幡随之飘动——风也是会传送经文的。

　　在这块半农半牧的地方，有农田有菜地，有牛马有羊群。寨子里的藏家和阿旺多吉这样的家差不多，青稞和酥油都不缺，麻布和绒线样样有，自给自足，生活富足，宁静和谐。

　　藏式房屋的门窗外框形状大都上小下大呈锥形，并涂以重彩。或黑色，或绛红色，给人以沉稳的感觉。

　　在藏地，藏民家最好的房间，通常就是经堂。

　　经堂建筑、装饰上都会凸显那种独具匠心的民族特色。与藏房的外观相比，阿旺多吉家的经堂富丽堂皇，除开那些大大小小铜鎏金佛像、各种形状的装酥油茶的铜壶、转经轮和酥油桶外，经堂正中佛龛上，一尊铜鎏金菩萨像下面，安放着一只精致的铜盘，铜盘里供奉有一把土以及青稞、大豆、高粱、薏米、小米等谷物。

　　藏地所有的仪式，其实只有一个目的——取悦大地母亲，取悦青稞五谷之灵。因为土地比历史更为古老，青稞比黄金更为珍贵。藏族人把大地母亲称为“鲁姆嘎姆”——老迈女神。她是藏族人民的农业之神。她慈祥宽厚，但她也任性，爱激动。

　　阿旺多吉说：“我们乃干多藏寨几乎家家都在经堂里供奉五谷和大地之母。”

　　我明白，一个真正奉五谷和大地为神明的民族，一定是勤劳的、乐观的、具有开拓精神的民族。

　　晚饭在阿旺多吉家里吃的。

　　他从屋外的木架上取下两天前宰杀的牦牛肉，切成大坨的肉块，煮得烂熟摆上餐桌，另外还有血肠、青稞酒、白酒、花生、瓜子、麻花、人参果等等，丰富得很。搞得我们很不好意思。

　　阿旺多吉用他那不怎么熟练的藏普说：“现在，我们这一带的藏族人不穷啦！种青稞地赚钱，放牦牛地赚钱、挖虫草地赚钱，采藏药地也赚钱，还有、还有，现在养藏獒也能赚到大钱地！共产党地政策地好嘛，我们藏人赚钱地门路多多地，不用发愁、不用发愁！跟过去地不一样、不一样地！”

　　他老婆卓玛也在一旁不停地说：“没有啥好吃地，多吃、多吃。菜地里有的是菜，不够去挖、去挖。新鲜地很！”

　　阿旺多吉却一而再再而三地劝我们说：“大块地吃肉，大口地喝酒，客气地不要，客气地不好。”

　　他老婆卓玛说：“不要听他地，多吃肉地会长胖地，长地肥肥地，难看地很嘛！城里地人呢，多吃菜地、多吃菜地好嘛。”

　　阿旺多吉不听他老婆的话，偷偷跟我们几个男生说：“女人地才要减肥地嘛！我们男人地，长胖地好、胖地好！多吃肉、多喝酒，多吃肉、多喝酒地嘛！来、来、来……”

　　到底是男的人多势众，肉和酒减少得最快。

　　最后，连卓玛也不劝我们多吃菜了，陪着老公，端起酒杯一下一下跟大家干了起来。还围着我们唱劝酒歌，搞得不喝不罢休。女人就这样，不能喝的也就真的不能喝，能喝的，像卓玛这样的，一旦喝起兴头来，立马让对手醉倒一片。

　　边勇被劝说得不好意思，嚷嚷着要给卓玛唱首歌表示感谢。不管别人同不同意，他唱起了《卓玛》：

　　你有一个花的名字，

　　美丽姑娘卓玛啦；

　　你有一个花的笑容，

　　美丽姑娘卓玛啦……

　　大家齐声和唱道：

　　你像一杯甘甜的美酒，

　　醉了太阳醉了月亮，

　　你像一支悠扬的牧歌，

　　美了雪山美了草原。

　　啊……卓玛，

　　草原上的格桑花……