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“该打手心”与“真是鬼话”
一 1991年秋天赴京组稿，拜识了罗孚先生。
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唱和传统与诗歌精神的扩容
“无情游”算得上是李白贡献给后世的一种高级情感体验。
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顾农：读诗偶记
诗中的炊烟 《红楼梦》第四十八回写香菱向黛玉学习写诗，进步神速，很快就悟出了诗中必须有令人难忘的意象，她自述其体会说： “渡头余落日，墟里上孤烟。
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王兆鹏：大数据里的唐宋诗词世界
人们习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们或可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义，进而反思数据存在的问题和展望未来努力的方向。
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李今：重温中国现代文学研究的基本问题与方法
严老师的著述过去大多读过，这次收到先生馈赠的十卷本《严家炎全集》，让我得到一次既能查漏补缺，又可重温的契机。
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《老子》章数及其经典化
古书在最初的写作或编辑成篇时，自然就会“意穷而成体”（《文心雕龙·章句》），形成分章。
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近代中国催眠术的尴尬：“学”不如“术”
在“知识与制度转型”的近代，大量西方舶来品或直接、或经日本传至中国。
关键词: 近代人文2022-03-22
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《鲁迅文学的内面》：文本细读的生机
《鲁迅文学的内面》，张业松 著，浙江文艺出版社2022年版 在大学里讲“鲁迅精读”，遇到的是一群“三怕”青年（“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”），他们带着高中语文的心理创伤来到你的课堂上。
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新年发笔：清代读书人的文字狂欢
1932年元旦，倔强的“湖南牛”陈子展（1898-1990）写下一首《新爱国歌》，落款为：“一九三二，元旦发笔，大吉大利。
关键词: 近代人文2022-03-22
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《文心雕龙》的诗性言说
诗性智慧 《文心雕龙》是中国文论的经典著作，其思维结构和话语方式最富于民族特色——理性与诗性相结合。
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宋词与宋代图书事业
词与宋词 关于词 词又称曲子词、长短句、诗余，为诗的别体，始于南梁，形成于唐代，五代十国后开始兴盛，至宋代达到顶峰。
2022-03-21
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学术“自觉”的小说史续写
19世纪20年代至今，现代意义上的小说史研究已有百年之久。
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“宁国府里的小龙虾”
《禽虫吟》中的小龙虾图 某一名物的意象化方式，在很大程度上受制于所处文化环境的规约，并因此标识了不同的国民生活。
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傅浩：金箍棒是个啥玩意儿？（外一则）
金箍棒是个啥玩意儿？ 自明末起，《西游记》就被解读为儒释道三教合一的证道之书，虽然诸家解说各有偏向，但都不否认其中暗藏有三教修炼的原理和方法。
关键词: 古典文学2022-03-18
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“护体宝衣”母题的功能性书写与现代性意蕴
在冷兵器时代，如何在交手对打中保护好自己的身体，不仅是武侠获胜的必要，也是初涉江湖的青年保存生命的急需，民国武侠小说中的武侠民俗叙事，除了应手兵器外，其“相关配备”也往往包括护体装备。
关键词: 武林人2022-03-17
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唐诗中的“最后一片叶子”
一 君子动口不动手？非也，君子动口，也动手。
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作家年谱，有着生命温度的文学史
编者按 作家年谱是当代文学另一种形式的编年史，为当代文学史料体系的建设和研究，提供了丰富的资料基础。
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《大学章句》中的“自新新民”理想
《大学章句》是朱熹在原为《礼记》第四十二篇的《大学》基础上再创作而成的文本。
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陈平原：阅读趣味与地域文化
最近十几年，我常回家乡潮州的韩山师范学院演讲，那天在讲台上突然闪过一个念头：一个学者在成长过程中，不时回望故乡，好像有千丝万缕的联系，那到底是真还是假，抑或真假参半、虚实相生？这种文化上的滋养与精神上的桥梁，是否有可能落实在若干看得见摸得着的人物或文本？还有，那个若隐若现的“故乡”，到底是通过什么途径“随风潜入夜，润物细无声”的？所有这些，似乎都值得深究。
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左联与鲁迅：在文化斗争中，大书一个“韧”字
1930年3月，中国左翼作家联盟的成立大会在上海秘密召开，选举鲁迅等七人为常务委员。
