《边陲明珠》(35)

http://www.chinawriter.com.cn 2014年03月24日14:59 来源：中国作家网 鹏鸣

　　他是这样说的：

　　——艾柯卡在工作中，十分注意保护下属的积极性，例如当某位下属的意见未被采纳时，他总让对方知道自己的建议是有效的，只是由于条件限制不能即时实现，以鼓励下属今后提出新的提议。

　　当需要对下属进行表扬或批评时，他奉行这样一条原则：“假如你要表扬一个人，用书面；假如你要使他难堪时，用电话。”

　　书面表扬能体现郑重和对成绩的充分肯定。当下属工作中出现失误时，过分的难堪则会大大的的挫伤乃至毁灭他们的积极性。

　　他对王松平等干部们说：

　　——艾柯卡在福特汽车公司任总裁时，他的周围聚集了一大批优秀的管理人才。而当他离开福特公司到克莱斯勒公司任董事长时，这批人纷纷涌向克莱斯勒。他们放弃了福特的优厚待遇，，谢绝了福特的一再挽留，而甘愿和艾柯卡一起冒风险，尝艰辛。

　　由此可见，艾柯卡的知人善任和人际交往的特殊魅力。艾柯卡说：“我设法寻找那些有劲头的人，那样的人不需要多，有25个我就足以管好美国政府。在克莱斯勒，我大约有12个这种人。使这些管理人员具有的力量就是他们懂得如何用人和发动人。”

　　这是他成功的关键，从而创造出令人惊叹的奇迹。

　　他的领导才能甚至超过一个最卓越的政治领导者的范围，以致人们认为他是一个理想的美国总统候选人。

　　二、得贤必须识贤

　　赵立雄认为：

　　——治理一个地方之道，务在举贤。

　　这话说起来容易，但是举贤并非易事，并非人人都能识贤的，尤其是贤者还不出名之时，更不易识其贤与不贤。

　　譬如对许云华的任用，就对推进“866”工程起了重要作用。又譬如对王松平的提拔，就对“工业强市”战略起了重要作用。还譬如，对顾琨的选拔，就对富源县的各项工作起到了重要的作用。再譬如，对高怀潮的提拔，就对市委办公室的工作起到了重要作用。

　　这样的例子很多，就不一一枚举了。

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　　赵立雄一惯认为：

　　——举贤的人，应该高人一筹，无论在识人的素质方面，还是识人之技巧方面，都有自己的“绝活儿”。

　　所以，历代有识之士都认为，举贤于贤，自身贤能的是贤人，能推荐贤才的，也是贤人。

　　正所谓：

　　“责所举贤，不若责举者之贤。举者贤，则所举贤。”

　　就是说，要求推荐的人是贤人，不如要推荐者首先是贤能之人。荐贤者，那么被推荐者必然贤。如果荐举的人是优秀人物，那么任何政务都可以得到料理；荐举的人如果不贤，那么弊端就会从此而生。

　　当然，荐才应出于公心。

　　士有公天下之心，然后能举天下之贤；天下之贤，与天下用之，何必出于自己门下。能出于公心，就能做到即使是自己的仇人，只要他有才能，也同样举荐。

　　选取贤才的途径，当然不止一条。但是最周密慎重的方法是在实际中试用，并进行考验和审察。

　　明主之得贤也，得其心也，非谓得其躯也。苟得其躯而不论其心也，斯与笼鸟槛兽无以异也。

　　也就是说，圣明的君主获得贤才，主要是获得他们的耿耿忠心，不是仅仅得到他们的身体，而不计较他们的思想如何，那就像将鸟儿关在笼子中，将野兽关在槛栏中一样。

　　赵立雄经常对主管组织人事的同志这样说：

　　——世有伯乐，然后有千里马，然千里马常有，而伯乐不常有。

　　为了识别、选拔出更多更好贤才，识人者首先要努力使自己成为贤者。只有不断地提高自身的素质，提高识人的水平，才能在更大的范围中实现得贤必须识贤。

　　三、若不能识人，势必不能用人

　　赵立雄认为：

　　要想地方安定，经济发展，人民幸福，关键只在用人。

　　他常引用诸葛亮的话说：

　　“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”

　　事实也已证明，亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆的原因啊；亲近小人，疏远贤臣，就是后汉衰败的缘故啊！

　　古人说的好，“非知人不能善任，非善任不能谓之知。”这就是说，不了解人，不识人，就不能很好地使用人。没有很好地使用人就没有了解人，识别人。若不能识别人，势必不能用人，进一步证明知人才能善任。

　　所谓“知人”，就是考察、选准人才；所谓“善任”，就是正确地使用人。“知人”是“善任”的前提和基础，“善任”是“知人”的延伸和深化。

　　“苟能识之，何患无人”？这就说明了如果能识别人才，哪儿用得着担心没有人才呢？

　　彭志能本是干行政工作的，一个偶然的机会，赵立雄发现这个干部对“水”有独特的见解，于是，几经考核，让彭志能担任了曲靖市水务局长。

　　起初，这个岗位并不显得十分重要，水务部门的业绩也不过平平，然而，在连续几年的云南春夏大旱之中，彭志能所领导的水务部门发挥了极大的作用，从而使全省最重要的大灾区曲靖的抗灾工作成绩斐然，农业获得大丰收，水务工作受到了中央和省上的多次表扬，人民日报还发文称赞曲靖的抗灾工作，中央电视台在新闻联播中也多次播发曲靖的抗灾经验。

　　通过任用彭志能这件事，赵立雄深有体会地说：

　　——路不险，则无以知马之良；任不重，则无以知人之才。岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

　　确定、识别一个人是否是人才主要决定于其志向和行为，评价一个人的好坏一定要参考其行动的效果和反响。

　　识别一个人，要看其面对金钱如何处置，面对困难怎样处理，要看其在没有人注意时如何行动，要看其酒醉之后的举止，即从行动识别。观操守在利害时，观精力在饥疲时，观度量在喜怒时。

　　正所谓：

　　——时危见臣节，世乱识忠良。

　　赵立雄总结识人的方法有三：

　　其一，探仁人之心，必以信，勿以财。

　　其二，探勇士之心，必以义，勿以惧。

　　其三，探智义之心，必以忠，勿以欺。

　　四、知能不举，则为失才

　　古人云，“知能不举，则为失才。”这是高明之见。

　　因为治理一个地方，务在举贤。图治以人为本，以举贤为要。

　　如果知道人才而不推荐选拔，就如同在历史上曾经发生过的“朝廷里面就会出现私刻玉玺”的现象一样，是无法容忍的。

　　赵立雄认为：

　　——如果知道有贤才而不肯推荐，听到坏事而不报告，为了保住自己而隐瞒真情，像寒蝉那样默不作声，这就是罪人。

　　说严重些，如果知道贤才而不推举，这比盗贼更厉害。