徐春林：南方县城与《经纬长江》
在中国当代生态文学版图中，长江写作始终是分量最重、关注度最高的题材之一。众多作家多从干流重镇、知名水域、宏大叙事切入长江，描摹大江奔涌的时代图景。作家徐春林的长江书写，却始终保持着独属于南方县域的乡土视角。生于赣西北修水、成长于修水河畔的他，从一条支流出发，一步步走向整条大江，完成了《和平长江》之后，再度推出长篇报告文学《经纬长江》，以时间为经、地域为纬，织就一部新时代长江流域的自然变迁史、人文存续史与生命心灵史。
本文通过《大江文艺》副主编韩诗深度访谈，走进徐春林的创作源头，读懂一座南方山城，如何撑起一部万里江河的文学书写。
支流起步：县城，是我理解长江的原点
《大江文艺》副主编韩诗：您长期深耕长江生态文学，很多读者好奇，您并非长江干流城市出身，为何始终执着于书写万里长江？南方县域的成长经验，对您的江河写作意味着什么？
徐春林：我生长在江西修水，一座藏于群山之间的南方县城。这里没有浩荡大江穿城而过，只有绵延群山、幽深河谷与纵横交错的支流水系。很多人认为，写长江，一定要生于江边、长于江畔。但在我看来，真正的长江底色，藏在万千支流里，藏在无数南方县域的烟火人间里。
修河是赣北最重要的水系之一，一路汇溪纳泉，入鄱阳湖、通长江。我的童年、少年、青年时光，都与这条河相伴相生。南方多雨，山涧潺潺、河水汤汤，四季流转、水涨水落，是我最早感知自然、理解万物共生的启蒙。县城不大，山水很近，人与自然的关系朴素又直接：河水滋养田地，水系孕育村落，江河气候塑造一方人的性情与生活。
也正是这种“支流视角”，让我跳出了传统长江写作的惯性。多数长江书写，聚焦重庆、武汉、南京、上海这些干流大都市，气象宏大、格局开阔，却常常忽略流域末梢、偏远县域、山野支流。可万里长江之所以生生不息，恰恰是因为无数细流汇聚、无数乡土托举、无数普通人守护。
我的长江写作，从一开始就确立了自己的立场：从边缘看中心，从支流看干流，从县域看大江。一座南方县城，是我认知江河的起点，也是我所有长江题材作品的精神原点。
经纬立意：以时间为轴，以山河为网
《大江文艺》副主编韩诗：新作定名《经纬长江》，相较于此前广受好评的《和平长江》，这部作品在创作立意、叙事结构上，做了哪些升级与突破？“经”与“纬”具体承载着怎样的文学思考？
徐春林：《和平长江》与《经纬长江》，是我“长江本纪”系列的上下接续之作，也是我对长江认知不断深化的过程。
《和平长江》的核心，是安澜。我重点书写新时代长江生态修复、流域治理、江河重生的时代答卷，回答了“长江何以重归和平安宁”的时代命题，聚焦生态巨变、治理成果与山河新生。
而《经纬长江》，是更深一层的追问。经，是时间纵深；纬，是地理广度。
纵向以千年时光为经，梳理长江流域从古至今的治水文明、水域变迁、人文赓续、岁月沉浮。长江不是一条简单的自然江河，它承载着华夏千年治水史、迁徙史、文明史。所有山河变化、水土更迭、人水相处的智慧，都沉淀在漫长时光里。
横向以万里流域为纬，铺展沿江山川地貌、县域肌理、城乡烟火、众生命运。我不再单一聚焦生态治理，而是把自然、人文、历史、民生、风物、个体命运融为一体。经写岁月厚度，纬写山河宽度，经纬交织，才是完整的长江。
如果说《和平长江》是“看见长江的新生”，那么《经纬长江》就是“读懂长江的血脉”。它跳出阶段性成果书写，走向全景式、体系化、根源性的长江书写。
行走江河：文学的真实，永远扎根大地
《大江文艺》副主编韩诗：您的作品始终以实地行走、田野调研为基础。在多年沿江走访中，您最大的感触是什么？县域江河故事，为何最容易被主流叙事忽略？
徐春林：长江万里，风光无限，但真正动人的从来不是风景，而是人与江河相依相生的日常。
我走访过长江上百个沿江县域、数十座滨江城市，走过堤坝、老码头、古渡口、沿江村落、生态湿地。越是深入基层，我越深刻体会到：大江的故事，多数发生在不起眼的乡土县域。
大都市的长江，是景观、是名片、是经济廊道。而县域的长江，是生计、是家园、是根脉。沿江百姓世代临水而居、依水而生，守水、护水、用水、亲水，他们的悲欢、坚守、取舍、改变，才是长江最真实的肌理。
很多宏大叙事偏爱壮阔、偏爱高光、偏爱宏大成果，却忽略了流域末梢最细微、最真实、最坚韧的日常。而文学恰恰需要补全这一部分。我的写作始终坚持：不悬浮、不空洞、不概念化。所有文字，必须来自行走、来自倾听、来自现场。
多年行走让我确信：长江的伟大，不在于单一的奔腾壮阔，而在于它包容万千、滋养万物、托举无数平凡生命。
乡土底色：县域视角，是我的文学独特性
《大江文艺》副主编韩诗：作为从基层县域走出来的生态文学作家，您认为乡土经验、南方山水气质，赋予您的写作何种不可替代的特质？
徐春林：作家的写作底色，永远是成长底色。南方山城温润、内敛、沉静、厚重，山水相依、溪谷纵横，造就了我细腻、悲悯、关照万物的写作气质。
大城市视角看长江，是俯瞰；县域视角看长江，是平视、是融入、是共生。
我懂得临水百姓的畏惧与敬畏、依赖与守护。我理解水患带来的流离，也深知江水馈赠的富饶。我能读懂乡村老人对江河的执念，也能看见新时代青年对山水家园的守护。这种共情力，来自我的乡土经验，是书本和资料无法替代的。
当代生态文学，需要多元视角。有人写大江大河的磅礴，有人写生态治理的宏大，而我始终坚持：写有温度的江河、有烟火的山河、有生命的水域。
南方县城的柔软与坚韧、山野水系的细腻与绵长，成就了我独树一帜的长江书写风格。
文学使命：为山河立传，为时代留声
《大江文艺》副主编韩诗：从《和平长江》到《经纬长江》，您持续多年深耕长江题材。在您心中，新时代长江生态文学，承载着怎样的文学使命与时代价值？
徐春林：长江是母亲河，是国家江河战略的核心载体，也是华夏文明的重要摇篮。书写长江，本质上是书写山河变迁、时代发展、民族根脉、百姓生活。
生态文学不是简单的写景散文，也不是政策解说文本。好的生态文学，是自然史，也是社会史，更是心灵史。
我书写长江生态修复，是记录时代巨变；我书写沿江县域烟火，是留存乡土文脉；我书写人水共生的千年智慧，是传承文明根脉。文学比影像更持久、比报道更深入、比档案更温暖。它能把时代瞬间，变成永恒文字记忆。
对我个人而言，长江写作不是一时选题，而是长期使命。我愿意用脚步追随江河，用文字记录山河，为新时代长江立传，为流域乡土留痕，为普通众生发声。
创作展望：江河无尽，行走不止
《大江文艺》副主编韩诗：未来您的“长江系列”创作，还有哪些规划？
徐春林：长江太大，一生都写不尽。《和平长江》《经纬长江》是我长江文学体系的两座基石，但远远不是终点。
接下来，我会继续向支流深处、向山野腹地、向偏远流域深耕。我将更多聚焦小人物、小流域、小乡土，打捞那些被宏大叙事遮蔽的温情故事、岁月记忆、人文风物。
我的写作会继续保持“县域视角、乡土立场、人文温度”，让长江写作既有山河格局，更有人间烟火。江河不息，行走不止，书写不止。
【结语】
从修水河畔的南方山城出发，奔赴万里长江的壮阔流域。徐春林以独有的县域视角、扎实的田野行走、深沉的人文悲悯，构建了属于自己的长江文学世界。
《经纬长江》以经纬为骨、山河为体、众生为魂，跳出单一生态叙事，融历史、地理、人文、生态、民生于一体，为当代长江题材纪实文学，增添了温润厚重、扎根大地、兼具格局与细节的重要一笔。
在宏大时代与辽阔山河之间，他始终记得：所有大江壮阔，皆始于细流；所有时代伟大，皆归于平凡。
