中国作家协会主管

为纪念茅盾先生代表作《子夜》出版90周年，2023年8月29日，由中国现代文学馆主办、浙江文学馆协办的“一个自觉的时代书写者——纪念茅盾先生《子夜》出版90周年特展”在浙江文学馆开幕。本次展览展出茅盾《子夜》手稿、《子夜》记事珠、《子夜》写作纲要等珍贵文物，分五个单元展陈，受到了广大观众的欢迎。

2025年的3月初，一位藏书家风尘仆仆地来到浙江文学馆展陈部，从黑色的行李箱中拿出一套沉甸甸的书，交到展陈部一位工作人员手中，说是捐给浙江文学馆作资料用。展陈部工作人员对捐书者表示衷心感谢，并热情地向捐书者颁发了一本红色的《捐赠证书》，捐书者接过后满意而去。

《游苏日记》的出版

几天后，当笔者在浙江文学馆管理十分规范的库房里看到这套书时，才知道这是由浙江大学出版社出版的一套我国文学巨匠茅盾先生的珍档手迹影印本精装书，其中有茅盾的代表作《子夜》等6本，可首先撞击我眼帘的是一本《游苏日记》。因为茅盾的《子夜》等代表作以前都读过多次了，而这本《游苏日记》是作者第一次看到，感到眼前一亮，非常新鲜。

经过一次又一次签字，笔者办完了严格的借阅手续，好不容易从浙江文学馆库房里借调出这本《游苏日记》，在办公室里进行了认真的研读。这本书的封面呈浅灰色，由于茅盾当时的书写格式是从右到左、从上到下的中国传统直行书写，所以从茅盾日记里直接提取的封面书名《游苏日记》4个字，也是在书的右边竖排，题下便是茅盾的署名。在封面的左上角，再现了茅盾耳戴眼镜、右手握笔，在聚精会神写日记的照片，此外封面上还隐约显现茅盾日记的手迹，看上去非常厚重。

书的左下角有一行落款：桐乡市档案局（馆）编，这无形中引起了笔者的关注，更是在提醒笔者注意桐乡与茅盾之间的亲密关系：1896年7月4日，茅盾（原名沈德鸿，字雁冰）就出生在浙江省桐乡县（现为市）乌镇观前街的一个商人家庭，其父沈永锡16岁中清末秀才，后随岳父陈我如学中医，他赞成变法维新，还自修“新学”，并勉励少年茅盾“要以天下为己任”，只可惜在34岁就病亡了。母亲陈爱珠，知书识理，思想开明，是茅盾生活中的启蒙老师。童年和少年时期，茅盾都在乌镇度过，他从五岁开始先后在家塾、私塾和立志、植材小学读书时，他就写出了两篇“史论”，获得老师的好评。家乡的风土人情、社会生活为他后来的文学创作提供了丰富的素材。他曾在《浙江日报》刊发的《可爱的故乡》一文中深情地写道：“我的家乡乌镇，历史悠久……漫长的岁月和迢迢千里的远隔，从未遮断我的乡思。”可以说茅盾是桐乡人的优秀儿女，也是桐乡市的骄傲。

笔者轻轻把书翻到前言，才知道在2007年以前，桐乡市档案局（馆)工作人员在征集名人档案中，专程前往北京走访了茅盾先生的儿子韦韬。经详细向其说明来意后，韦韬欣然同意把父亲的手稿、日记、书信、照片、讲话录音带等文学档案资料，捐赠给家乡档案馆保管和利用。

茅盾长期担任过《人民文学》《小说月报》《译文》在内的多家报刊责任编辑或主编，无论是文学创作、编辑稿件和写日记，素以文风与笔墨严谨而著称。特别是他的手稿、书信和日记，分别用毛笔、钢笔书写，笔力苍劲、字迹优雅。值得一提的是他的毛笔字，以瘦金体行书，每一页都堪称一幅精美绝伦的书法，是不可多得的艺术珍品。杭州西子湖畔的“曲苑风荷”公园的园名，就是茅盾先生所写，每每给人以美的享受。

因此，对茅盾先生充满感情和颇有艺术眼光的桐乡市档案局（馆)的工作人员在整理这批文学档案中，便想把这些珍贵的文学艺术瑰宝，以影印本的形式编辑出版成书，把茅盾乡贤的优秀文学作品原汁原味地呈现给广大读者分享，并借以陶冶人们的情操。

经过桐乡市档案局（馆)工作人员的一番辛勤努力，在保持原貌的基础上，进行了认真整理；并经浙江大学出版社编辑的精心政策划、编排后，在2007年9月8日，一套“茅盾珍档手迹”影印本丛书便公开出版发行了。

在浙江省级机关工作的藏书家闻讯后，便在浙江图书馆前的书市里买了一套背回家。如获至宝的他便把这套书放在枕边，经常拿起来阅读。前不久当他听说浙江文学馆要征集文学书籍和资料，便忍痛割爱把这套7卷本精装书送来了。长达45.3万字的《游苏日记》，就是其中内容精彩的一本。因为这本书，揭开了在出版前已相隔60年的一段尘封文学之旅，今天读来仍让人感到非常亲切与真实。

茅盾开启游苏前的内幕

翻开《游苏日记》的影印本，透过茅盾先生书写秀气、内容细腻的字里行间，让笔者看到茅盾这次出访的起因，是1946年8月初，苏联大使馆一等秘书费德林将苏联对外文化协会的邀请信交给茅盾，邀请他和夫人访问苏联。此后，茅盾办理出国手续，相关消息引起社会各界和新闻媒体的高度关注。

茅盾为什么能获得这次让许多作家羡慕的出访机会？带着这个问题，笔者不由得想先追寻一下茅盾为什么能获得这次访问的缘由或内幕。

经多方考证再三，笔者终于明白茅盾先生能获得这次宝贵的出访机会，首先是跟他几十年勤奋努力、富有成就、影响良好的文学创作是分不开的。

1910年至1911年，茅盾离开乌镇，先后在湖州、嘉兴中学插班学习。1913年夏天在杭州安定高中毕业后，便一举考入北京大学预科第一类就读，期间英文水平大大提高。1916年8月他以优异的成绩毕业后，经表叔卢学溥推荐任职于上海商务印书馆编译所。1917年，他就在商务印书馆编辑的《学生杂志》上发表了他编的第一篇翻译小说——英国威尔斯的科幻小说《三百年后孵化之卵》。1920年初，他正式与文学编辑工作打交道，主持了《小说月报》“小说潮”专栏编务工作，并成为《新青年》的基本撰稿人。同年11月就担任了《小说月报》主编，并撰写了《改革宣言》等有影响的文章。

1921年7月1日，茅盾加入了新成立的中国共产党，成为我国最早入党的文学家。在国共合作时，他先后担任国民党中央宣传部秘书、中央军事政治学校武汉分政治教官等职、《汉口民国日报》总主笔，写了34篇社论揭露蒋介石的反动阴谋，支持农民运动。

1927年大革命失败后，他和一些共产党人受到国民党当局的通缉。经多方联系不上，他失去了与党组织的联系，便隐居在上海，并重新开始了文学创作。同年9月，他在上海以“茅盾”的笔名发表了小说《幻灭》。1928年上半年，他先后完成《动摇》《追求》──即三部曲《蚀》的创作。同年7月，他便东渡日本游学，以此开阔眼界。

1930年4月5日，茅盾从日本回到上海，就加入了中国左翼作家联盟，并担任“左联”行政书记。这一时期，他的创作深受左翼思想和对社会现实的关注影响，作品大多聚焦于社会矛盾和底层人民群众的生活。1931年，茅盾创作了中篇小说《路》和《三人行》，这两部作品都以知识分子为题材，展现了他们在社会变革中的困难挣扎与不懈追求。

1931年10月至1932年12月，茅盾创作了长篇小说《子夜》。这部作品以1930年代的上海为背景，通过民族资本家吴荪甫家业的兴衰，揭示了当时中国社会的复杂矛盾和斗争。因而，《子夜》被瞿秋白誉为“中国第一部写实主义的成功的长篇小说”，这也标志着茅盾在现实主义文学创作上的成熟。

1932年至1933年，茅盾再接再厉，创作了“农村三部曲”——《春蚕》《秋收》《残冬》。这些作品以我国江南农村为背景，通过“丰收成灾”的惨事，揭示了帝国主义和封建势力对农民的残酷压迫，展现了农民遭受无情的苦难与顽强的反抗。同时期，他还创作了短篇小说《林家铺子》，通过一个小店主的破产故事，反映了社会动荡对普通百姓的强烈冲击。

1937年抗战爆发后，茅盾积极参与抗日救亡活动，他辗转于长沙、武汉、香港、广州等地，继续从事抗战文学创作和编辑工作，主编了《呐喊》（后改名《烽火》）等刊物。1938年，由他主编的《文艺阵地》在广州创刊，成为当时我国有重大影响的抗战刊物。此外，在抗战期间，茅盾还创作了《白杨礼赞》《风景谈》等优秀散文，这些作品以真挚的感情、细腻的笔触和深刻的内涵，展现了他对祖国山河和人民群众的无比热爱。1945年，茅盾完成了话剧《清明前后》，并在当时的国民政府陪都重庆上演，受到了社会各界的欢迎。这年6月，重庆文艺界特意为纪念茅盾创作活动二十五周年举行庆祝会，并发起茅盾文艺奖金征文。

可以说，这一时期是茅盾文学创作的高峰阶段，他不仅创作了大量具有广泛影响力的文学作品，还在文学界发挥了重要的引领作用。他不仅是著名作家，还是文艺界的领导者之一。包括他的作品如《子夜》《春蚕》《《林家铺子》等在苏联等外国，都有广泛影响。因此，茅盾是中国现代文学的重要代表人物，他的文学成就和在文化界的影响力，使他成为中苏文化交流的重要人选。正因为以上良好条件，茅盾便自然受到邀请前往苏联访问。

当然，茅盾这次出访还与当时的国际形势有关。在第二次世界大战刚刚结束后，世界格局就发生了深刻的变化，苏联作为社会主义国家的代表，吸引了众多国际人士的关注。而此时的茅盾，不仅是享誉文坛的作家，更是中国革命文艺的重要奠基人之一，邀请他此次访问不仅是当时中苏两国文化交流友好之旅，也是对当时苏联社会主义建设成就的实地考察。

加之在抗战胜利之后，中国又处于内战爆发前夕，国内政治局势紧张。茅盾作为我国进步文化人士，长期积极参与呼吁和平、争取民主的活动。因此他的出访被视为一种对外展示中国进步文化力量的机会，同时也为他个人提供了暂时远离国内政治斗争的环境。

茅盾的这次出访不仅得到了苏联方面的积极推动，同时也得到了国民党政府的默许。尽管当时国民党对中共借助茅盾访苏进行宣传有所顾虑，但由于茅盾并非政治人物，且其出访具有文化交流的性质，因此并未设置过多阻碍，最终得以顺利成行。

茅盾访苏和《游苏日记》写作过程

1946年12月5日，茅盾应苏联对外文化协会的邀请，在夫人孔德沚的随同下，于上海乘上江海关码头，登上苏联轮船“斯摩尔纳”号，前往苏联首都莫斯科参访。临行前有中华全国文艺协会的主席郭沫若、苏联驻上海总领事哈林夫妇、中苏文化协会研究委员会副主任葛一虹、曾任《大公报》驻苏记者和俄罗斯等国文学作品翻译家戈宝权等到码头送行。

中华全国文艺协会还请茅盾带去了《向苏联作家们致敬的信》，信中写道：“我们对于茅盾先生的访问苏联，抱着很大的期待，他会把中国人民的艰苦的然而英勇的情形，中国作家们的艰苦的而决不放弃责任的微小成果，向苏联人民、苏联作家介，他会把苏联人民的光辉的战斗的经验和苏联作家们的光辉的创造成绩带回给中国人民和中国的作家们……”茅盾本人临行前，也发表了简洁有情的寄语。

从上海出发后，茅盾夫妇所乘苏联客轮在海上航行了数天后来到海参崴，再转道前往苏联。12月25日，茅盾夫妇抵达莫斯科，并受到苏联对外文化协会官员鲍罗宁等热烈欢迎。

在此后近长达近5个月的访问中，茅盾和夫人拜访了苏联的许多作家和艺术家，转达了中国人民和中国作家对他们的敬意，也向他们介绍了中国新文艺走过的艰难历程和取得的成绩，并与他们开展了文学创作交流，听取了苏联文学艺术界的情况介绍。

与此同时，茅盾还参观了苏联莫斯科、列宁格勒和亚美尼亚、乌兹别克斯坦、阿塞拜疆这4个加盟共和国，还参观了列宁博物馆、红军博物馆等重要场所，这些经历不仅丰富了他的创作素材，也让他对苏联的社会主义建设有了更深刻的理解。

在莫斯科，茅盾夫妇还见到弟弟沈泽民在苏联生活的女儿玛亚。在亚美尼亚共和国，茅盾夫妇还与埃里温国立电影制片厂与《天方夜谭》摄制组的演员们开展交流并合影。

在访问当中，茅盾坚持把每天的所访所见所闻用日记的形式，认真地记录下来。日记中不仅有对苏联社会风貌、文化活动的生动描写，还重点反映了中苏两国作家之间的交流与互动。例如，1946年12月25日，茅盾在日记中详细记录了他参加苏联作家协会茶会的情景，会上他与苏联著名作家法捷耶夫等就中苏两国文坛现状进行了深入交流。

因此，《游苏日记》是茅盾先生于1946年12月5日至1947年4月25日访问苏联期间所写下的日记手稿，记录了他在这段旅程中的所见所闻与所思所感，以及与苏联各界人士的交流。

《游苏日记》不仅是茅盾个人创作生涯中的重要作品，更是研究20世纪40年代苏联社会文化的重要文献。通过茅盾的笔触，读者可以窥见当时苏联在经济、文化、科技等方面的成就，以及中苏两国在文化领域的交流与合作。此外，这部日记还反映了当时中国知识分子对社会主义建设的热切关注和积极探索。

1947年4月25日，茅盾从莫斯科乘火车到达海参威，仍换乘“斯摩尔纳”号回到上海。中华全国文艺协会主席郭沫若和苏联对外文化协会驻沪代表克留科夫等在码头上迎接他们凯旋。

随后，茅盾接受了媒体记者的采访，并受邀到有关大学和文艺团体介绍访问情况，在半年内写了23篇文章，与《游苏日记》一起结集出版了《苏联见闻录》一书。不久，他还翻译了西蒙诺夫的剧本《俄罗斯问题》，可以说成果丰硕。

总之，《游苏日记》作为茅盾先生的经典之作，不仅记录了他个人的旅行经历，更反映了那个时代的历史风貌和文化追求。它不仅是文学创作的瑰宝，更是研究中国现代文学史和中苏文化交流的重要文献。

据笔者了解，茅盾先生的珍档手迹丛书，现在已出到十多本，里面的许多材料都非常珍贵，可以说茅盾众多文学作品是我们中国文学的宝库，我们在以后会再向读者进行推介。

古人就提倡“读万卷书，行万里路”，因为读一本好书，犹如交到一位好友，出访一次就可能丰富你人生的阅历，《游苏日记》所反映的就是这个道理。