深读诗会第三十一期—— 揭志刚：诗中万物有情
近日，第31期“深读诗会”在深圳举办。本期活动通过朗诵与点评的方式，对主题诗人揭志刚的诗歌创作展开了深入的探讨。深圳市作家协会秘书长、诗人赵婧，评论家周思明，《特区文学》杂志副总编、诗人费新乾以及大鹏新区作协会员50余人参加了活动。大鹏新区作协主席、作家焦朝发主持活动。
活动现场
转益多师是吾诗
揭志刚自幼在乡间长大，虽然生活拮据，但在他眼中，山林田园间的一草一木无不流转着盎然的诗意。每当语文新教材发放，他总会先翻至古诗，熟读背诵。一首首古诗濡染着他的心灵之窗，并适时地在他目击乡村美景时，自心底涌现，悄然滋养了他萌发的诗心。
到县城读书后， 揭志刚对古典诗词愈发痴迷。他曾抄录街边灯罩上的诗词格言至深夜，也曾捧着偶遇的《菜根谭》整整一下午。融儒释道三家智慧精华为一体的《菜根谭》，为他往后安身处世提供了不可或缺的思想源泉，也深深地影响着他的诗风流变。
揭志刚第一次接触现代诗，是在高一的语文课上。沉浸在幽微含蓄的古典世界的他，被现代诗歌新奇错落的句法，以及或浓烈澎湃、或深致幽微的情感表述方式所折服了。十六岁那年，他试着写下了酝酿已久的第一首现代诗。虽然稚嫩，但对他而言，意义重大。从此以后，他的情感倾诉方式，由古诗思维转向现代诗句法。
大学选专业，揭志刚毫不犹豫地选择了中文系，从此一头扎进了书海诗林。这一时期，他比较系统地阅读古典诗词及现代诗，并开始了大量的诗歌创作。戴望舒、洛夫与周梦蝶等现当代诗人对他影响巨大，引导他学习并尝试诸如象征、暗喻、通感乃至“无理而妙”等写作技法。
初读揭志刚的诗歌，诗人阿樱就从他纯净的语言和迷人的表达中感受到，这是一位有着古典情怀的诗人。阿樱评论道：“身处深圳大鹏经济发达区的他，却仿佛从古人的线装书里走出，已然站在了精神的高处。”
将传统与现代嫁接
大哲学家海德格尔说，诗人最大的使命便是提醒世人应诗意地栖居于这个世界上。
近几年，揭志刚深入研读国学经典，力求化解自我内在的执着与困厄，也一度尝试着融古典诗歌情韵与儒释道哲思于现代诗创作之中。正如著名诗人洛夫所言：“现代诗虽反映了现代人的苦闷和危机，却难于找到化解之道。如果现代诗人能从古典中找回我们那些失落的东西，重建人与自然的和谐关系，现代诗便会具有哲学的深刻。”揭志刚深以为然。“找回我们那些失落的东西”，正是揭志刚诗歌的最重大的命题。
揭志刚涉猎广博，因此他的诗歌很难用一种风格来概括，对此周思明评论道：“就题材角度看，内容丰富，致思多元；就其风格来说，也蕴涵着并非单调的灵活多变：既有多愁善感的私我情趣，也有对生活之谜的个人遐想；既有禅宗的神秘魅惑表达，也有游子对故土家园的思念与乡愁情感抒发。”揭志刚的开放性、多元性的诗歌写作尝试，体现了他的诗歌质地构成不仅来自现实土壤的艰难孕育，更导源于中国古典诗歌与西方现代派诗歌的双向影响辐射。这种特殊的写作风格，引起了与会嘉宾对新诗写作的探索意义的讨论。
揭志刚的写作风格灵动多样、变化自如，这种多元丰富，彰显了诗歌写作的传统与现代性、私人性与公共性的辩证联系。评论家周思明认为，揭志刚对中外诗歌经典的借鉴，不是亦步亦趋的模仿，而是带有个体印痕的公共性扩张写作。这种新诗与古典诗歌的自觉融合，使揭志刚的创作呈现出一种私人性与公共性、传统性与现代性相容的探索性和渐趋成熟性。周思明称赞道，揭志刚的诗歌写作是开放性的，是一个不断流动的、变化的、甚至彼此有冲突的状态，这预示着他的诗歌写作有着更多可能。
揭志刚的诗歌从古典和现代分别汲取了足够的养分，诗人费新乾敏锐地感知到了这一点。他评论道：“将传统与现代嫁接，是‘老树发新芽’，自成风景；是‘旧瓶装新酒’，别有滋味。”传统与现代的碰撞、糅合，使揭志刚的诗歌既具备古典的韵味，又不乏当下的风情。
在古典意境中抒写灵性情思
读揭志刚的诗歌，令诗人谢贯洁联想到“仗剑走天涯”的古代侠士，吟啸徐行、逍遥磊落。谢贯洁认为，揭志刚有大鹏鸟一般的凌云壮志，有蝴蝶一般斑斓的梦想，有杜鹃一般凄婉的吟唱。谢贯洁评论道：“他喜欢潜入古典文学之中，叼起心仪的意象；他尝试用现代分行，去表达传统的情感。”
揭志刚的诗有一种“雅”的底色，接续了古体诗词的意蕴。诗人阮雪芳评论道：“揭志刚的诗是在古典意境上的生发，有着豪放性情，又有灵性情思，整体给读者呈现的是古典意蕴与生命体悟相融合的诗韵之美。”
诗人阿樱同样感受到了揭志刚诗歌中若隐若现的唐诗宋词之气韵,以及对中国历史文化的接续与传承。因深受儒释道经典的滋养，他的诗往往情感丰富、语言清新，常常借景抒情、托物言志。清纯的抒情调式勾勒出一幅幅生动的图画。阿樱说：“揭志刚的诗，连乡愁、离愁都是美的；至于情诗，更是有一种波澜不惊的美。” 好的诗歌是有着内在旋律和节奏的，它从诗人的内心深处流淌出来，打动自己的同时又能感染别人。揭志刚的诗就是如此。
揭志刚的诗歌语言精炼，擅长对意境进行有力地渲染。诗人谢贯洁评论道，揭志刚的诗歌善于调动密集、纷呈的意象来表达心境，诗歌侧重个体的内心抒情，部分诗歌仍存在朦胧诗歌和意识流的痕迹。诗人费新乾赞成这一观点，并以《镜》为例进行说明。“当一群群记忆的白鸟/纷纷撞击着它冷若冰霜的脸庞/折翅而亡/坠落成/一滩琉璃质的磬响”，记忆像群鸟撞击镜子，这里的意象转换很漂亮：记忆本是无形的，化成了有形的白鸟；声音也本是无形的，诗人却用“一滩”来形容，像是水一样，让人可感可触。
揭志刚诗歌的第一辑被命名为《万物有情》。诗人罗育灿认为此举是将“诗言志”进一步发展到了“诗言情”。诗人阮雪芳如此理解：“志刚的诗既有叙事，又有抒情，在对自然万物的抒写中融合了诗人的生命感悟。”一个时代有一个时代的诗歌。作为当代诗人，如何去接续这种传统，把这种诗性的智慧引流、对接到自己的诗歌里，这是很多诗人深入思考的问题和持之以恒的目标。揭志刚或许提供了一种有效的尝试和对接的示范。
与会嘉宾合影
附：揭志刚的诗
揭志刚，江西进贤人，深圳市作协会员。常用笔名沧海晓梦、竹溪云，从事教育工作。喜作古诗、新诗、散文及文学评论。有诗歌、散文发表于《散文百家》《作品》《椰城》《湛江文学》《大鹏文学》《心音》等期刊。亦有儿童文学评论发表。近期新诗创作尝试融古典情韵与儒释道哲思于现代性场景之中，试图“从古典中找回我们那些失落的东西。”
暮 春
迟暮的春泪
簌簌地 淋湿了 三月的余影
想那疯长的白发 扯亦不尽 泣也惘然
草
只无涯的绿着
杜鹃 倦了
驮不起老去的怅怨
一声哀啼
血染了 暮春退色的青衫
惶惶的蝴蝶
栖在梦尽的枝头
蹙苍山之绮恨 碧水之繁愁于窄窄的眉间
相对默然
蒙蒙烟雨
淡尽了伊人远去的背影
落 花
月黛长敛
一夜红雨
那纷纷飘落的
是无奈的喟叹 凋零的心
还是 来春的笑
急着将燕子的呢喃
月色的清芬述于土地
徒剩 一树寂寂
满簇的蝴蝶梦
漫山的杜鹃魂
该于何处寄
雨
青石板上
散乱而有韵致的一骑蹄声
寂寞地敲打着
江南小镇薄暮的寂寞
月桂温婉柔情的一蕊幽香
倒悬着一颗晶莹
湿漉漉的草熏中
有一尾鱼悠然向你游来
在凑你眉睫最近的空气里
正欲倾吐一朵美丽的水花
却在雷辊电霍的瞬间忽焉转身
化作千万条银鳞
甩尾奋鳍四散游去
初春的小园
已涨满雨声了
“深读诗会”往期推荐：
- 高旗：诗是生活和灵魂的摆渡者[2021-12-29]
