胡文辉：螳螂的直男想象及其终结
拜《庄子》《韩诗外传》之赐，螳螂给中国语文贡献了两大经典修辞：“螳臂当车”和“螳螂捕蝉，黄雀在后”。此一索即得，毋庸细表。但要说明一下，这两个成语，都是作为贬词来用的，但关于螳螂，也并非没有好话。
作为原始出典之一的《韩诗外传》卷八那节文字是这样的：“齐庄公出猎，有螳蜋举足将抟其轮。问其御曰：‘此何虫也？’御曰：‘此是螳蜋也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。’庄公曰：‘此为人，必为天下勇士矣。’于是回车避之。”其中齐庄公说的“此为人，必为天下勇士矣”一句，《艺文类聚》引作“此为天下勇虫矣”，与通行文本不同。还有，据《太平御览》引，晋代郭璞《螳蜋赞》也说：“螳蜋气虫，挥斧奋臂。当辙不回，勾践是避。勇士致毙，励之以义。”这里的“勾践是避”，是把齐庄公的故事放到越王勾践身上了，其礼赞螳螂之勇的意味也是很显豁的。
赋予动植物以人格特征，即将之拟人化，是古人修辞的一种惯例。而在这两个早期文本里，螳螂都被视为“勇士”，可以说，这是螳螂的猛男想象。
近期翻检清人编纂的《昭代丛书》，其别集部分刘銮的笔记《五石瓠》有“螳螂食牝”一则，颇有点恶趣味——事实上，正因为留意到这条难得的材料，我才会起意写这篇文章的。
这条笔记甚短，不妨全文照录：“孔尚大曰：枭食母，破镜食父，螳螂食妻。盖螳螂与牝合时，交既竟，啮其牝之目与身殆尽。或曰：壮哉，螳之臂可以当车！壮哉，螳之牡可以制妇！今世士大夫望而愧之矣。”这条笔记前后各句的主语不甚清楚，姑不细究。而作者刘銮和他提到的孔尚大，都是明末清初时人，则末句“今世士大夫望而愧之矣”云云，是针对当时士人多惧内而言呢，还是针对士人皆臣事异族而言呢？似也不易确定，亦置而不论。总之其要旨还是明白的：螳螂在交配时，雄性会将雌性吃掉，“壮哉，螳之牡可以制妇”，这是完全将螳螂想象成直男了！
还有，以前我写过一篇《男人像茶壶及其他》，里面提到一个掌故——近人冯幵有词《浪淘沙》：“妾是夜来香，郎是螳螂。花花叶叶自相当。莫向秋边寻梦去，容易繁霜。”其词序说明：“蕙风翁《天春楼漫笔》有记螳螂一则言：藤本花有曰夜来香者，其叶下必有一二小螳螂栖集，纤碧与叶同色，若相依为命者。……余笑语翁：若仿王桐花句例，当云‘妾是夜来香，郎是螳螂’矣！翁深赏是语，谓天然《浪淘沙》佳句也。”蕙风翁即著名词人况周颐。所谓“王桐花”，是指清人王士禛，因其词句“郎似桐花，妾似桐花凤”而得名；冯幵的“妾是夜来香，郎是螳螂”两句，就是套用了王士禛词的句式。在冯幵的这一修辞文本里，螳螂却是被想象成痴情男了。
回过头再来看《五石瓠》“螳螂食牝”那段文字。
稍有生物学知识的人，应该不难发觉，所谓“螳螂食牝”，根本是将事情弄反了。螳螂相食，固有其事，但不是雄性吃掉雌性，而是雌性吃掉雄性啊。想来古人于生物观察未能精细，就想当然地以为强者必为雄，食其偶者必为雄，才会发生这样的谬误吧。不过，这个观察虽颠倒了阴阳，但能观察到螳螂食偶这一现象，在博物学上仍算是一个进步，未可全盘抹杀。
在此附带说明一下，对于螳螂食偶现象，我们的古人已有准确的观察。据“国学大师”网站搜索，我发现方以智在其名著《物理小识》卷十一《变化杂载》部分提到：“熊极峰云：雌螳螂食其雄螳螂，而上桑树上结作螵蛸。”熊极峰本名熊化，号极峰，系明末大臣，时代比孔尚大、刘銮稍早。作为进士出身的文臣，他有此自然知识是相当不简单的。
关于螳螂食偶问题，我想美女生物学家贾德森那本著名的《性别战争》是一定不能错过的。
手头恰好有这本书，原来一直未读，带着螳螂食偶这个问题，大略补读其书。果然书里第六章就描述了雌雄螳螂的生死恋。此书系以答问的形式写出，而女学者就以教导雌螳螂的口吻写道：“你并不一定非得和身体完好无损的雄螳螂发生性关系。如果你在他们靠近你的时候就将他们的脑袋给砍下来，由于他们的身体会不停抽搐，所以他们的性器仍然可以和你的性器结合在一起。”“在你这个物种中，雄性可谓乏味至极。砍掉他们的脑袋的确惹人遐思：想想被砍掉脑袋的鸡到处乱窜的那股疯狂劲吧，被砍掉脑袋的雄螳螂做起爱来也一定够疯狂的。为什么他们在身体完整的时候就不能那么卖力表现呢？”幸好，面对这样的野蛮女友，雄螳螂的结局并不等于绝对的“必死性”，“当雄螳螂看见一只雌螳螂的时候，会吓得一动不动。当她把头侧过去的时候，雄螳螂会跟老太太走路一样，蹑手蹑脚地爬过去；但是当她把头转过来的时候，雄螳螂又会一动不动地像个雕塑——别，别，别，千万不要看我，我只是一片树叶而已——就这样一动不动，有时同一姿势得保持好几个小时。雄螳螂这么做的目的是什么？就是为了一步步靠近雌螳螂，然后跃上她的背。一旦骑在她上面，就可以无忧无虑地享受性爱的快感了；但只要迈错一步，雄螳螂就得提着脑袋到阎王那里报到了”。无论如何，在螳螂的性别之战中，雄性只有被吃的份，而雌性是有胜无败的，这样以血写就的事实，让直男情何以堪？很显然，螳螂相食现象，绝不符合直男的传统想象，倒是恰恰相反——很适宜当今女权主义的想象呢。
作者更指出，有多达八十余种雌性动物会在交配前后吃掉她的性爱对象，最常见的是蜘蛛，其次是螳螂、蝎子和蠓。相对地，在交配时吃掉性伴侣的雄性动物，则只有环节虫一种而已。此外，书里第一章写道，雄蜂会在性高潮时自我爆炸，将性器留在女蜂王体内；第二章又写道，香蕉蛞蝓是雌雄同体动物，在交配时雄性器官往往会拔不出来，这时他们就会将器官咬断，等于做了个变性手术。比之螳螂，雄蜂的悲壮有过之而无不及，而蛞蝓的果敢亦有足多者焉。
这样说来，现实中的雄螳螂，完全是拿生命来做爱，勇矣，痴矣，真是“牡丹花下死，做鬼也风流”的践行者。它可谓猛男和痴情男的合体，却跟直男扯不上任何关系。
这就是螳螂食偶的真相。别了，直男螳螂！
