中国作家协会主管

孙中山在1912年1月1日临时总统就职仪式后，发布的第一道政令便是《改用阳历令》，并要求以后以此日为元旦。可是，大约考虑到民间不易整体改观，不久又提出“新旧两历并存”。这样一来，年就有“新旧”之别。政府提倡新历（公历），民间看重旧历（阴历），在不同部门，实施起来就有些尴尬的情形。为扭转这种局面，1929年时，国民政府甚至发布政令，严厉禁止过旧历元旦。民间和政府之间，就再次面临现实和理想的冲突。

我国著名的考古学家夏鼐在燕京大学、清华大学读书期间，正是处于中国各种观念激烈碰撞，甚至影响到各项政令发布的特别阶段。从他的日记里，可以看到过新旧“年”时的状态。

1931年

1930年，夏鼐考取了燕京大学，所以，1931年的元旦是在这里度过的。他当天日记中记录了新年元旦的情形：“1月1日星期四。社会纪事：蒋介石颁布御用的国民会议及‘皇恩浩荡’的大赦令。昨天在城中三海公园（即中南海公园）跑了半天，很觉疲倦，今天9时才起床。从窗口望出去，雪已停了。可是满地的积雪，已厚数寸，天空依旧是铅灰色的云密布着；邻近的西山，已笼罩在模糊不明的薄暮中了。”

这个“年”夏鼐是在燕京大学度过的。新年元旦就这么过去，一点没有像春节延续多日。第二天，读书学习，一仍其旧，再没有一点过节的气象了。

当年的旧历除夕是2月16日，燕京大学是教会学校，大约就更不在乎旧历元旦（即春节）了。如今基本都放假的日子，夏鼐他们当年还在上课、还在图书馆用功。他在这天的日记中这般记述：“阅书：《东方杂志》27卷21号的100页。下午去听张尔田的《史学概论》课。疏疏的胡须，杂乱的头发，进课室来毕恭毕敬地鞠一躬，然后坐下来。微微摇着头说话，苍白的唇间可以看出两列的黄牙，中间已落下几粒了。用两只手做着姿势来加重语气……”除夕还上课，学生老师都不易。而老师不理解下面学生情况，对应得多么不协调。当天晚上，夏鼐还到图书馆阅读政治学参考书。这时听到外面有爆竹的炸响，噼啪不绝，自然想起了以前在家的情形。他对一位姓朱的同学说，我们要在图书馆过年了！虽然表面带着笑，可“心中未免惨然”。

第二天是旧历春节，夏鼐还在学校上课，当天日记写道：“阅书：陶希圣著《中国社会之史的分析》约80余页。”此外，他还和姓钱姓范的两位同学到海淀大街去逛了一阵。民间还守旧习，所以各处店面“紧闭双扉”。在如此环境下，夏鼐心情也不佳，觉得什么也“没有意思。近来情绪愈来愈麻木，并没有引起什么旅思或悲观”。倘若此时大家按照惯常进行庆贺的话，夏鼐这种漠然态度也许会有所改观。

1932年

1932年新旧“年”，夏鼐是在清华大学度过的。前一年，他经过考试，转学到此。几个月后，新年元旦这天，夏鼐给自己定下了当年的学习读书任务：“今年的计划：预备读50部以上100部以下的书籍。暑假回家一次。法文至少要认识2000以上的生字……希望年终时能够翻字典读浅近的法文书。暑假中读点外交史的书，同时对关于中国通史已出版的书籍加以稍有系统的研究。”这是夏鼐给自己定下的一年目标。

似乎新年元旦时，人们总给自己来年做很多的打算，而旧历春节来临，民间的热闹多了起来，很少有人在此时立下什么目标。这是个有趣的新旧“年”区别。

这年的春节，已经到2月，当时学校已经开学。2月5日，是除夕。这一天，夏鼐“阅书：瞿兑之《汉代风俗制度史》100余页”。除夕这天读书100余页，夏鼐之后的成就，与他如此地勤奋读书不无关系。虽然学校已开课，但民间的过年习性却依然。到了晚上，“小张家中打电话喊他回去吃年夜饭，看他高兴的雀跃而去，令人生出无限的羡慕”。看到别人回家团圆，夏鼐虽然“理智和虚荣使我毅然斩断一切牵挂，然而骤然看见了他人那种享乐，自己总觉得爽然若失，有一种说不出的惆怅和迷惘……”

第二天大年初一，夏鼐依然“阅书”。书还是头一天的《汉代风俗制度史》，又是100余页。下午没课，夏鼐想与几位同乡骑驴到大钟寺看热闹，以遣寂寞。“但雇驴不成功，只好到燕京及海淀街绕一圈走回来。这样便消磨了一个下午，自思真有点无聊。旧历年初一，便这样过去了。”

1933年

1933年的新年元旦，由于时局，清华学子们似乎一点没有体会出“新”的滋味。当天的日记里，夏鼐有这样一笔：“社会纪事：热河形势又危机，真不知国亡何日。”国事连接着个人命运，所以夏鼐在此表现了自己的忧心。在这种背景下，元旦也似乎失去了庆贺的热情。当天的夏鼐除去读书，中午与两位乡友到合作社花了6角多钱，“喊了烧肉片、炒肝尖、虾子白菜、肉片白菜汤”。算是新年口福了。

当年，日本帝国主义侵占了东北三省后，又将侵略触角伸向热河、察哈尔。到了旧历春节前，学校已将考试结束。1月25日是除夕。在此前一天，夏鼐便与几位学友相约，一块到北京城里去过旧历年。他们在旅京学会打了半夜麻将，除夕之日回到旅社睡觉，下午到西单菜场吃饭：“喊了一碟红烧牛筋、红烧中段、木须汤及炒鸡丝，花了两元左右。”除夕就这样打发过去。

旧历元旦（即春节），夏鼐与友人上街闲逛，可“两旁的店肆都紧闭着门户，天气又冷，风又大，很是无趣”。看起来，民间愈来愈不拿政府禁止旧历年的法令当回事了。吃了午饭，有人提议去天桥。因为有老师说过：“要是一个在北平读书的人没有去过天桥，便不配念社会科学。”到了天桥，大家才感受到许多热闹的气氛：“天桥确是千奇百怪的汇聚地，什么大鼓、说书、相声、刀枪、拳棍、弄猴、高跷……应有尽有……”夏鼐他们到一家“合意轩”去听了大鼓，4个人用了一块钱，大年初一就这么打发过去。“下午乘车返校，倦疲不堪，9时便睡，隔壁房中的同学拉胡琴作乐，朦胧中还当做在天桥合意轩听大鼓呢？”

1934年

1934年，是夏鼐在清华大学本科的最后一年。这一年的旧历除夕，是2月13日，夏鼐似乎毫无留心。当天日记只有一句：“预备法文Flaubet，UnCoeursimple。”（福楼拜：《淳朴的心》）第二天，夏鼐依然“预备法文”。但是，学校外面还是隐约传来气息：“今天是阴历元旦，附近村庄中的爆竹声依稀可闻，校中则一切如常，依旧上课……中午与同乡三四人，叫了两三样比较可口的菜，便算是庆祝阴历新年。晚间又来了一个火锅，进食过多，返舍后觉不舒服……”

这样的状况真是尴尬。一方面，政府不让过旧历年，故此机关、学校等，都仍上班上课；另一方面，民间家庭、街面商铺，却不管不顾，关起门吃喝起来……在其间的人，譬如夏鼐这样的学子们，只好顺从规定，该读书读书，该上课上课……只是心中惶惑不宁。他们想家，看见他人可以回家吃年夜饭，更是心中悲戚。民国政府不让过旧历年，可习惯使然，几乎每一个旧历年，人们都要买一些好饭菜自我庆贺一番。