中国作家协会主管

又是一年中秋月圆夜，对于我们现代人来说，这一天绝对是不容错过的在朋友圈发感慨的好时机，预计已经有10086+张月亮图正在赶来刷屏的路上，另有同等数量的月饼瑟瑟发抖，纷纷表示主人发完这轮朋友圈后就要小命不保。更有热恋男女晒恩爱、一家老小晒团圆、异乡漂泊晒思念等若干操作，足足把这天的朋友圈搅动得热闹非凡。其实，给古人们一部能联通历史的手机，他们的朋友圈绝对比咱们的精彩百倍！不信？您看看这几位的朋友圈就知道了！

月亮之上  唐玄宗也想自由飞翔

中秋节正式成为一个节日，是在唐代，那时唐朝的上流社会兴起了八月十五赏月的风尚。到中晚唐，中秋赏月已成为全民习俗。

同样是赏月，一般人最多就是发发感慨而已，可有一人偏偏不按常理出牌，这个人就是唐玄宗。话说，这天是开元初年（公元713年）的八月十五中秋夜，唐玄宗正在宫中饮酒赏月，看星星看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学。要说皇帝的想法就是超前，他忽然有了到月宫一游的念头，要知道，阿姆斯特朗在一千多年后才成为第一个登上月球的人。虽然这个想法实在是不靠谱，但，皇帝发话了，怎么办呢？这时天师叶法善站出来了。

这位叶法师是个狠角色，足足活了一百零七岁，早在唐高宗时就因为道术高明名动朝野。唐玄宗问叶法善能否满足他这个小小的愿望，叶法师大手一挥：“这个不难！”说完就把手里的板笏往地上一扔，只见变成了一条银色长桥，一头在殿前，另外一头遥遥直至天上明月。叶天师扶着玄宗，走上桥去，看到一处匾额上写着“广寒清虚之府”六个大金字。庭前一株桂花树下，无数白衣仙女正翩翩起舞。叶天师告诉他，这些仙女称为素娥，身上穿的白衣叫做霓裳羽衣，所奏之曲为《紫云曲》。难得遇见仙人歌舞，肯定不能空手而回啊，只恨当时没有相机，唐玄宗只能当场一一默记下来，回来便发了一条上面的朋友圈。第二天，玄宗把记下来的曲子和舞蹈传给杨贵妃，并亲自取名为《霓裳羽衣曲》。

游月宫这种只能出现在科幻小说中的神技能，自然不会是真的。叶天师大概对唐玄宗施行了类似催眠术的某种幻术，让他有了似真似假的虚无缥缈经历。四十多年后，当年风华正茂的唐玄宗已经成了走路都颤巍巍的老爷爷，但他中秋夜赏月的爱好似乎一直没变。

公元755年八月十五日的晚上，唐玄宗和杨贵妃一起来到大明宫的蓬莱池畔赏月。然而这次，唐玄宗不太高兴，因为找来找去也没找到一个赏月的最佳位置。皇帝生气了，后果很严重，他马上下令在池塘西边修建一个“望月台”，并许诺杨贵妃来年要一起在那里把手望月。俗话说得好，一立FLAG，必遭打脸。没多久，安史之乱爆发，唐玄宗急得恨不能四脚朝天，自然没有闲情逸致修什么“望月台”，这一承诺最终落了空。

如今，月饼已成为中秋节的必备之物。民间有一种说法，传说“月饼”的名字还是杨贵妃起的。《开元天宝遗事》记载着这么一件事，说是天宝初年的一个中秋夜，唐玄宗和杨贵妃正在赏月，有人把一盘“胡饼”送了上来。这胡饼是一种圆形小饼，据说汉代张骞出使西域带回来一些新鲜玩意儿，其中就有芝麻和胡桃，于是就有了用胡桃仁做馅的圆形饼，叫做“胡饼”。那天，也不知道谁又惹得这位皇帝不痛快了，他越听越觉得这名字太俗，简直是扫兴。身边的杨贵妃望了望天上的明月，拿起一枚圆饼随口说：“请陛下品尝月饼。”“这名字甚好，爱妃真是有才！”玄宗龙颜大悦。

想家这件事上  大文豪们也不能免俗

在四万余首唐诗中，写到中秋节赏月的诗歌共有111首。大过节的，谁家不是吃吃喝喝？所以，这天写诗的人，大多是孤单的，比如李白。

公元742年秋，在好友贺知章的大力推荐下，李白奉唐玄宗之诏进京，那一年，他已经四十二岁了。他踌躇满怀，期盼着在玄宗的重用之下，干出一番事业。然而，乡巴佬李白看不懂的是，此刻的长安城早已腐臭不堪。一次“脱靴”之仇，让高力士逮着机会就往死里挤对他，所谓的“受重用”，也只不过是为唐玄宗和杨贵妃写写清平调。两年后，李白毅然决然地离开了长安。苦闷不已的他一口气发了四条朋友圈（《月下独酌》诗四首），其中最有名的就是这两句：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”

这位大文豪爱喝酒是众人皆知的。简单来说，没事时要喝酒，有事时更要喝酒。大过节的，没人陪他喝，怎么办呢？没关系，我邀请月亮一起喝，再叫上自己的影子，就差划拳了：哥俩儿好啊，三星照啊……大诗人的脑回路果然不一般！

755年，安史之乱爆发，大唐急转直下，所有人都已经顾不上赏月饮酒。山东、河南处于一片战乱之中，杜甫的几个弟弟正分散在这一带。759年中秋夜，杜甫在朋友圈里发了一首《月夜忆舍弟》：戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

想家的同时，杜甫也关心着国家命运，即使生活相对安定时也不忘苍生命运，以至于发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。

在中秋夜失意的远不止“李杜”。公元803年，那一年关中地区大旱，灾民流离失所，京兆尹李实却企图封锁消息，谎称关中粮食丰收。身为监察御史，韩愈与好友张功曹向唐德宗进言，没想到反而遭受谗言，张功曹被贬湖南，韩愈更是可怜，直接被打发到了当时的蛮荒之地广东。两年之后，顺宗和宪宗相继即位，两次大赦天下，由于有人存心跟他们过不去，本以为熬出头的两人只盼来了个“改官江陵”的消息。消息传来之时，恰逢中秋，韩愈在朋友圈里直接开启吐槽模式：“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。……一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何。”（《八月十五夜赠张功曹》）从韩愈的吐槽中，我们仿佛看到了一些诗仙李白的影子，如果李白能穿越，定要与他把酒言欢一场。

中秋佳节，想家想朋友的人当中，还有一个人叫白居易。815年，比韩愈小四岁的白居易被贬江州。八月十五日这天，大家都在赏月，他忽然想起那些年在长安曲江池畔的情景，忍不住发了个圈：昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。（《八月十五日夜湓亭望月》）

好友元稹：“说人话！”

白居易：“我想家。”

“人生代代无穷已，江月年年望相似”，月亮还是那个月亮，过去的却回不来了。诗人白居易伫立月下，潸然泪下。自古以来，中秋节就被赋予了团圆的含义，也难怪他们的朋友圈到处可见“中秋节，想家”。

乾隆皇帝过中秋  脑洞实在多

要说清朝的皇帝里跟中秋节最有缘分的，就要数乾隆了，为何这么说呢？这是因为，乾隆皇帝的生日为八月十三日，跟中秋节只隔一天。清朝皇帝过生日，全国都要放假，称为“万寿节”。到了乾隆时，他一高兴将万寿节和中秋节连起来，放三天假。节日期间，秋高气爽，平民百姓尚且出门游玩一番，乾隆在宫里哪能待得住呢？再说了，宫里地方那么小，又没什么风景可看，要耍，当然是到承德避暑山庄啊！

于是乎，自从当皇帝起，乾隆就没在故宫过几个中秋节。他一生在避暑山庄过了47个中秋节：分别是登基前1次，在位时43次以及荣升太上皇之后3次。每年快到中秋时，各路官员、宗室、属国使臣等早早齐聚热河，“王公大臣等宴凡三日”还不够，北京至承德300多里的道路边都得披红挂彩。

搞出这么大阵仗，乾隆皇帝飘飘然起来。在他七十岁生日这年，工部尚书彭元瑞写了一首《古稀之九颂》作为贺礼，乾隆看了之后十分高兴，随后发了一条这样的朋友圈：“还是朕最厉害啊！”（《古稀颂》）一时之间，这条朋友圈之下点赞人数很快破万，京城的大小戏台班子纷纷进宫，一片感谢皇恩、歌功颂德之声。

众所周知，乾隆是位爱好文雅之人，无奈水平实在有限，“农家乐式审美”也频频遭到后人吐槽。他一生写下四万三千多首诗，一个人写诗的数量，差点赶上《全唐诗》了。中秋节这样一个美好的节日，诗兴大发的他怎么能忍住不发朋友圈呢？乾隆皇帝一生写了100多首中秋诗，大概内容无非就是月亮很美，风景很棒，生活美美哒，你好我好他也好。比如“塞景清如此，秋思动者谁”“底知塞苑胜禁苑，仍有荷花傍桂花”。尽管这些诗并无一首流传于世，依然不妨碍朋友圈里一片一片的小红心。

吃也吃了，该拍的马屁也拍了，中秋节第二天，一年一度的“木兰秋狝”，也就是木兰围猎拉开了帷幕。此时的木兰围场正值秋高气爽、草盛马肥，是个适合狩猎的好季节。当时的外国画师郎世宁曾用画笔记录过这一盛况，这下照片也有了，乾隆皇帝的朋友圈开始以每日十条以上的频率狂刷屏，试问参加围猎的人，准备好点赞了吗？

中秋节在古代是仅次于春节的第二大节日，从一开始就寄托着人们对美好生活的向往，古人的中秋节热闹非凡，祭月、赏月、挂彩灯、吃月饼等等，很多习俗延续至今。这三位的中秋节朋友圈，仅仅是他们中秋节生活的一个小小的缩影，若论玩转朋友圈，我们还真不一定比得过古人呢！