中国作家协会主管

诚信让未来的日子顺风顺水

“未学经商，先学做人”是李嘉诚经常说的一句话。不难看出，做人是做事的前提。

生活中，一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人，那么他最终的结局难免是失败。因为一个人如果不会做人，做事时就会四处受限、处处碰壁、事倍功半。

一个懂得做人的人，一定会“先立信”。年轻、财富、学识、友谊毫无疑问是成功的资本，但这些都不是最重要的。人最重要的资本是信用。古今中外的成功者，都深知“做人先立信”的重要性。

建安五年（200年），曹操出兵东征。刘备被迫投奔袁绍，而关羽则为曹操擒获，拜为偏将军。曹操对关羽很尊重，待之以礼。后来，曹操发现关羽心神不宁，并没有久留的意思，于是对张辽说：“请你去试着问问关羽，是否愿意留在这里。”于是，张辽来到关羽的住处，询问关羽的意见，关羽叹息说：“我知道曹公对我厚爱，但是，我既受到刘备的知遇大恩，并起过共生死的誓愿，是不能背弃信义的。我总有一天要离开的，但在离开以前，对曹公一定要有所回报。”张辽转告了曹操，曹操敬重关羽的义气，也不为难关羽，他说：“如果哪天关羽想离开，我不会阻拦他。”

后来，关羽斩杀了袁绍的大将军颜良、文丑，并解了曹操的白马之围，曹操知道他肯定是要走了，于是，重重赏赐了关羽。而关羽则把曹操所有赏赐的东西，原封不动地包好留下，投奔正在袁绍军营里的刘备去了。曹操的部下要去追杀关羽，曹操说：“人，各为其主，不要去追他。”

从故事中不难看出，曹操在处理这件事上也是很有风度的。但是，曹操这样做的目的是借处理关羽事件以显示仁义罢了，目的是为了取信于民，图谋霸业。你看，即使像曹操这样的枭雄，都不敢失去“信”，可见“信”在为人处世中多么重要啊！

以“信义”争取民心，这在春秋战国时代、诸侯纷争天下之际，更是如此。商鞅在秦国实行变法，法令已经制定好了，但还未公布，他担心老百姓不相信，就竖了一根三丈长的木头在南门口，宣布说：“谁要是将这根木头扛到北门口，赏给十金。”老百姓感到奇怪，不敢搬。商鞅又说：“能扛到的赏给五十金。”有一个人扛起木头走到北门口，商鞅马上赏给他五十金。这样一来，变法的法令一公布，老百姓就相信了。由此看来，商鞅立木是为了立信，以此告示天下，表示坚守信用，是为变法鸣锣开道的。

俗话说：对人以诚，人不欺我；对事以诚，事无不成。信用既是无形的力量，也是无形的财富。一个人要想成功，离不开别人的帮助和支持。一个人的成功需要良好的人际关系，无论是你的家人、亲朋好友，还是同事、同行、客户、消费者，都是你的人际圈，要维持好这些人际资源，最重要的是你要有信誉，让大家信得过你。只有大家都信得过你，你才可能有所成就。如果你不重视自己的信誉，失去了别人的信任，那你注定会失去别人的支持，遭到别人的唾弃。

司马光曾经说过：“信，是君王的最大法宝。国家靠人民保护，人民靠信义保护，不讲信义，就无法使唤人民；没有人民，就没有办法守卫国家。所以，古代的君王，不欺骗天下人；称霸天下的人，不欺骗邻国；善于治理国家的人，不欺骗自己的臣民；善于持家的人，不欺骗自己的亲人。不善于称王称霸、治国持家的人正好相反，欺骗邻国，欺骗百姓，甚至连自己的父子兄弟也要欺骗。上面不相信下面，下面也不相信上面，上下离心离德，最终导致失败。这岂不是太可悲了吗？”司马氏之言，确有一番道理。

做人先立信。要想在人生中有所成就，就不能不重视自己的信用。

如果你不轻易地承诺别人，别人就不会心存希望，更不会毫无价值地等待，自然不会失望。相反，你轻易地许下承诺，无疑在别人心里播种下希望，而你却无法兑现承诺，别人的希望就落空了。

你信守承诺，别人才会信任你

生活中，有些人在生活或工作上经常不负责，许下各种承诺，而不能兑现承诺，结果给别人留下恶劣的印象。

比如，你今天答应一个朋友要一起吃顿饭，可是临时有事你去不了了。比如，你跟一个曾经的同事打电话说，明天我去看你，可是最后因为一些原因你没去。再比如，你答应要跟别人联系，帮别人办某件事，到最后那个人却一直等不到你的消息，等等。

试想一下，那些相信承诺的人在傻傻地等承诺的实现，可是那些许下承诺的人却早已忘记了自己的承诺，或者是身不由己无法实现承诺。不管怎么说，当承诺无法实现时，这对于那些等待承诺实现的人都是一次不愉快的经历。因为他们的梦想破灭了。

如果你不轻易地承诺别人，别人就不会心存希望，更不会毫无价值地等待，自然不会失望。相反，你轻易地许下承诺，无疑在别人心里播种下希望，而你却无法兑现承诺，让别人的希望落空，别人能不生气吗？如此一来，你的形象就会大跌，别人也就不会再相信你了，也不愿再与你共事，不想再与你打交道，你只有孤军奋战。

著名作家巴尔扎克说过这样一句话：“如果你想成为一个有出息的人，那就把诺言视为第二宗教，遵守诺言就像保卫荣誉一样重要。”

谨慎承诺，许诺以后就一定要履行承诺而不能失信于人，这关系到一个人的信用问题。一个人的诚实与信誉是他获得良好人际关系、走向成功的基础，而能否兑现承诺是一个人是否讲信用的主要标志。

曾参是儒家代表人物，有一次，他的妻子带孩子去市场买菜，一路上孩子哭闹不停，曾参的妻子就对儿子说：“你回去吧，等我回去杀猪给你吃。”儿子果然乖乖地回家了。等她回到家里，看见曾参正准备杀猪，就急忙阻止说：“我不过是想安抚儿子罢了，和孩子不用这么计较。”

但是曾参不同意：“怎么能和孩子开这样的玩笑呢？孩子现在还小，你这样说话不算数，他一定有样学样。你现在欺骗他，就是教他不守信用；而你不遵守约定，就会让孩子对你这个母亲失去信任，教育孩子可不能这样做。”说完之后，曾参就把猪杀了。这个故事告诉我们，如果承诺了，就要信守自己的承诺；如果觉得自己做不到，就不要轻易地承诺。否则，很可能会害了自己。

从前，济阴有个商人。有一次他乘船过河时，因船触石翻落而跌入水中。于是他大声地向正在江中打鱼的一位渔夫呼救，并承诺只要渔夫救了他，他将给渔夫一百两酬金。可是，当渔夫救了他后，他却出尔反尔，只拿出了十两酬金。

他日，这个商人又一次乘船过河，船又触石，他又一次落入水中。而上一次救了他的渔夫恰巧也在跟前。但这次，他无论怎样对渔夫承诺，渔夫也不救他了。最终，他落了个溺水而亡的可悲下场。

所以，如果承诺某种事情，就必须办到，哪怕是付出任何代价。信守承诺，才能获得别人的信任。

有了承诺，就应该努力做到，千万不要乱开“空头支票”，不然不仅伤害了对方，还会毁坏自己的声誉，使自己在社会上难有立足之处。

看得远的人，一定会让自己成为一个被别人信赖的人，因为这关系着自己是否被别人接纳、尊重、支持，关系着自己是否在生活中左右逢源。