《红枫林的琴声》(29)

　　爷爷九十岁了，他走了，走的很安详，不久，奶奶也病了，她把“想念”叫到眼前，掏出一个红布包，里面有一个红色的毛主席的纪念章，一本毛主席语录，语录本的封面上有个签名：红梅。奶奶说：“孩子，是应该告诉你的时候了，红梅就是你妈妈，你妈妈是邻村的漂亮知青，当时是公社学习大寨大会战工地的广播员，在一次学习大寨大会战中，她在工地被人奸污了，没有想到，竟然怀孕了，她没有去告发那个色狼，因为她知道，如果告发那个有权有势的恶棍对她意味着什么！她只是悄悄地躲在在一个好心老乡家，在老乡的帮助下，生下了你。你可怜的妈妈把孩子托付给我们老俩口，后来就被提前安排回城就业了，茫茫人海，我们不知道她姓什么，只知道她叫红梅。我们没有去找她，找到她又怎能去让她回顾那沉痛的记忆，破坏她现在的生活呢！再说，我们没有别的亲人，只有你——孩子！”

　　“孩子，不要去找你妈妈，也不要去追查那个坏蛋，那个时代就是这样，你妈妈也许在想念你，也许——

　　奶奶也走了，闭上了眼睛。

　　“想念”看这院子的老槐树，又发出了新绿的枝芽，屋檐飞来了两只小燕子。在他们妈妈的带领下，它们不停地飞来飞去，飞进飞出。衔泥叼草，不久，就在屋檐下筑起了一个燕窝。

　　“想念”在老槐树下，只是静静的站着，耳边响起阎维文演唱的“母亲”，泪水凄然而下！”

　　故事讲述完了，李平也感动的流下了眼泪，他紧握住我的手：“谢谢您，老师，我暂时不找了，但是，我永远不会忘记我的妈妈，每天都会祝福她的！”

　　我握紧李平的手，眼泪凄然而下：“孩子，去好好工作吧，您的妈妈也会在天堂祝福你一生健康快乐呢！

　　谈世间的“面子与尊严”

　　自古以来，在我国民间，“面子”似乎很重要，权贵的面子，富人的面子，女人的面子都很重要，惟独穷人的面子却让穷人自己也重视不起来。当然，本人属于工薪阶层，月收入不过2千，属于标准的穷人，也是属于窄面子的阶层。

　　面子如此，尊严却不可没有，无论穷人与富人，都有他们自己的尊严！

　　“面子”这个词最早应该从买布说起，从古至今，都讲究布有多么宽的面子，在50年代到70年代，国家计划经济，买布凭布票，老百姓都希望少花布票买到宽面子的布，每当布店来了宽面的华达呢和咔叽布，布店都会排起长队，哪个年代，无论是谁，多大的官职，都没有办法走后门多买几尺布，而那些布头到可以找布店的经理购买一点，接起来做衣服口袋或者是面布袋，记得我们插队农村当知青的时候，是政府专门特批了一种再生布的票，我们每一个知青可以买再生布做衣服，那个布粗的象麻袋布，但是市面上也紧张。后来，国家经济发展了，商品多了，有些人就可以利用职权的财富去占有社会的资源，也就被称为有面子的人。

　　穷人在资源的占有方面没有什么面子，因为他们只是温饱而已，但是人缘也确实少不了的，尽管这些人缘只是柴米油盐，吃饭穿衣，却正是百姓那窄窄面子的写照，记得在60年代插队农村的时候，没有食用油，没有炒菜，吃那地瓜面窝头的时候连咸菜都没有，只有把那粗盐粒用擀面杖磨细来个窝头蘸咸盐就饭，村里的老乡看到不忍，送几个萝卜咸菜，那简直是雪里送炭，那咸菜就是靠面子才换得的，等到春节探家，那老乡送的几个萝卜咸菜还成了返家看望父母唯一可带的礼物！

　　人活着，必须有尊严。有了尊严，却不一定有面子。面子需要权力，需要财富的扶持。记得在80年代，温州有一个商人来青岛想开一个皮鞋超市，但是当他去联系租门头的时候却处处碰壁，后来他通过一个偶然的机遇到某企业的领导，几桌酒下来，很快便租到了称心的铺面，价格比他想象的要低百分之五十，当然，这是与某领导的面子分不开的。

　　但是该领导事后却向该商人借钱，致使该商人事后对我说：“这几万元钱讨不回来了”，看来领导的面子也是权贵们敛财的主要手段。

　　有一个经历过世态炎凉的企业家说：“人的尊严，面子要靠财富。”此话不无道理。一个人如果没有财富，那么在“金钱至上”的社会将寸步难行，不但交不到朋友，甚至连父母亲都不想搭理他，更不用说什么尊严和面子了！

　　记得读封神榜中的西周著名宰相姜商，未出道之时穷困潦倒，衣衫破烂、面目憔悴，连妻子都把他扫地出门，没有面子也没有尊严可谈，当周朝统一天下，位居宰相，车骑雍容的姜子牙前呼后拥地路过家乡的时候，妻子无地自容，才有了马前泼水的警世故事。

　　人的尊严和面子靠权力和财富，也是很有道理的。但是，美女的面子也是不可忽视的，西汉年间，昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，约定“汉与匈奴为一家，勿得相诈相攻”。并三次进长安入朝，向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是“王后”)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，而美女昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴，使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙，可见至尊美女的面子从古至今也会有安邦定国的作用。

　　尊严和面子在人类社会固然重要，但是在战争与暴力与自然灾害面前又是那样的苍白，原子弹爆炸，大地震，海啸，美国的911事件等让多少人失掉家园，多少人的尊严与面子化归为无有。就是在十年浩劫的文革年代，多少革命家，国家领导人，学者都在那一场运动中成为阶下囚，尊严与面子何从谈起？可见，如果没有和平的保障，如果没有稳定的生活，如果没有社会法制，那面子与尊严只不过是空谈而已！

　　最近，我的一位邻居大姐让我去开导他那生病的丈夫，原来他丈夫和我一样属于插队返城的知青战友。由于机遇，他在某事业单位担任领导职务，收入颇丰。最近由于年龄到了，办理了退休离岗，感到没有权力和面子了，就开始闷闷不乐，竟然病到了，我看到他面黄，虚肿滥胖、有气无力的样子不由地感到好笑。就对他说：“大哥，咱们都是68年插队的老知青，你退休现在拿工资6千元，我拿退休工资2000元。你多拿我的三倍，你的住房120平方米，我住80平方米，你这样优越的条件还难受什么？”

　　他考虑一下说：“我确实收入比你多，那是工资政策造成的，谁也没有办法改变。但是，我退休比在我们单位上班少拿一半，再说，我们的单位属于政府职能部门，那些办事赠送和分奖金的实惠全部都没有了！”

　　他的话说的很实在，由于政府机关和职能部门的优越待遇，在当前社会上每当招考公务员的时候那热闹报名的场面确实令人惊叹，在各个机关，那些事业编的关系纷纷塞进各个办公室，仅仅一个区机关含下属街道办事处和下属居委会的管理干部就达万人以上，当年的“精兵简政”何从谈起，他们争的都是为了将来的“面子和尊严，权力和财富”！

　　我从68年插队农村到73年回城工作一直在第一线工作，靠劳动和微薄的工资养活家人和我自己，没有权力，只有劳动，歌唱和写作，但是我很快乐。在我现身处地的交谈中，我的那位张大哥奇迹般的恢复了健康，开始利用每天的时间爬山，逛超市，写文章。最近，当他红光满面的出现在我的面前，我好象看到了三十年前的老知青又回来了，他变年轻了，可见，面子和尊严也有时间和地位的限制，与每个人的思想认识也是分不开的。

　　还有一件领导面子引起的企业债务特别令人难忘：“80年代，某区领导董X介绍吴X投资六十万承包了市北区一家企业的三楼开康乐中心，开业刚一年，由于逢上公安局的严打，三楼的康乐中心被封掉，责任人被逮捕，区领导董X竟然找到该店的主管单位让XXX借款退还给吴X的投资装修费用，主管单位的张X竟然强行做主借款给吴X，把债务加在企业身上。可见面子与权力竟然不顾百姓与企业的死活，这个企业虽然早就拆掉归并了XX房地产开发公司，由于它的企业债务却让这个企业职工的股份制集资化做泡影，至今没有还给职工，这个事件确实记忆犹新，令人发指！”