《白求恩式的医务战士》(23)

　　一声汽笛长鸣，车轮在徐徐滚动。速度随着时间不断加快，抛在后面的是一排排的电线杆，高楼建筑飞向后边，渐渐远去。

　　就在大家得意扬扬，四处张望欣赏着初开洋荤而觉惬意时，突然“砰砰”有枪声响起。大家都惊愕着，不知发生了什么事件。后得知，原来在车上被看押的一部分剩下来的学员中，有人中途跳车，妄图脱逃。这警卫战士是好惹的吗，在来不及拉枪栓动作的一刹那，手疾眼快的一名战士，将镶着雪亮刺刀的步枪，直接甩向跳车人的背后，立即给来个透心凉，栽地毙命。另一个刚跳下转身企图逃跑时，子弹早已飞向其胸膛和脑壳，两个傻蛋共同去阎王爷那儿报到去了。这是一起战俘逃亡事件。担任该团的警卫战士，皆是个个坚于职守，练就了眼观六路，耳听八方，眼疾手快的本领。对老实听话、遵守管教、认真进行思想改造者，向来是和颜善目，客气相待；若遇那些不知好歹，想走歪路以身试法者，那就像跳车逃跑者那样，必然落个抛尸荒野、死无葬身之地的下场！

　　第一次坐上这铁家伙，“咚当咚当”地奔驰在轨道上行驶。大家皆毫无倦意地在尽情品味着代替脚步奔跑的甜美。但时间也太短了，最多也未超过一个钟头，就在中途咔嚓地停住不动了。坐在车上的人们在听到要从上边下来时，都不情愿动身，因为都还没坐够呢。这是因战时的情况，刚修好一段跑一段，未修复的就得暂停。

　　这也是一处车站，昏黑无光亮。通讯班长正从车厢内取下运载的自行车，忽见火车头“咣咣”地倒车开了过来，还好经大家一齐嚷着，车头在距他一米处停了下来。除了通讯班长外，车轨上还坐了一大群人在那儿休息的人，好险哪！差点把一个排的干部们葬送。这就是土八路初进城市的弱点。还以为火车可以听你的，叫停就停。幸运的是这是车站，加上无灯光，司机意识到这可能遇到的情况，故倒车谨慎缓慢，才避免了一次大的悲剧。

　　后来才懂得，火车在运行中，行人横穿轨道，造成人命，司机是无责任的，多么凶险的后怕呀！

　　打到济南府  活捉王耀武①

　　一

　　华东野战军，继拿下胶济线上重镇潍县城以后，再次发起攻势，陆续将众多城镇攻打下来。山东境内除沿海地区尚有敌据点外，只剩下这省会济南这座孤城。此时党中央和华野首脑正在决策，酝酿夺取济南。当时全国最响亮的政治口号是：“打到南京去，活捉蒋介石。”把这一口号移植到目前的华东地区局部就顺理成章为：“打到济南府，活捉王耀武。”此时一切都围绕着这一中心在进行着。

　　目前我军部队正迅速发展壮大。孙旭已升任卫生班的副班长。在班内5名成员中，高少文成为自己的贴身伙伴。部队走出胶东，正在沿着津浦路，向南进军。

　　华东野战军改编为东西两个兵团，其中东兵团即为徐(许世友—许老头)、谭(谭震林)大军。西线兵团是陈毅、粟裕率领，称陈粟大军。接管战俘的解放官兵教导团归属东线兵团指挥。随形势的变化，战俘的处理，只收容其军官，番号改称解放军官训练团(简称“解训团”)。由于军官的数量少，随之大队也进行缩编，孙旭所在的9大队改称3大队。

　　解训团作为东兵团的重要附属机构，随各主力部队开往规定的位置待命。大队有大批的解放战士补充进来。新兵源的充实，队伍得到迅速壮大。于是浩浩荡荡的进军行列整日奔驰在一望无垠的齐鲁大地上。

　　一路所及，皆是山东人的印记。生活习性、文化风貌，历历在目。人们一边干着活计，一边在把卷着大葱的煎饼向口里送。民国以后他处已消失的裹足恶俗，在保守的孔孟之乡仍然普遍。书本上所标到的三从四德、男女授受不亲，在这里随处可见。连队驻进农舍，未出门的姑娘被锁进厢房内，不得随意望见生人，要由家中给送饭吃，这些奇事，你相信吗？可悲可叹，这封建的礼教，必将随着解放消除。

　　兵团首先集中在孔圣人的故里——曲阜，召开攻打济南战役的高级军事会议。解教团的所有机构亦随之在这儿落脚，暂时停留。

　　乘此机遇，大队部的几大员①也前来游览“三孔”②名胜了，这算作军旅中“搂草打兔子”捎带的事情。孙旭伴着高少文几人，本是缺少文化底蕴的普通士兵，对这深奥的古老文化古迹缺少欣赏能力。常言说：“会看的看门道，不会看的看热闹。”试想这一大片墓地的苍松翠柏，林立的石碑镌刻，对古文化缺少知识、文字还看不懂的孩子们，会有什么兴致呢。

　　难得亲历这著名的圣地，也只是走马观花地一览而过。当到了孔庙，稍提起注意的兴趣，那时在所有乡村，遍地皆庙。供奉着历史名人关公、岳飞等忠义英雄，还有传说中的古人先贤尧、舜、禹、天地水官以及人造的神灵，什么城隍、龙王、玉皇大帝等。从小就由老辈灌输的“头上三尺有神灵，主宰人间的一切。善有善报，恶有恶报，生时躲过，死后到阎王爷那儿也要算总账。那阴森可怖的下油锅，送刀山火海”等概念，在心灵中打下了很深的烙印。曾长时间深信不疑。现在虽不再迷信那些说教，但对面前的庙宇还是肃然起敬。因我中华民族一向是尊崇先哲，对伟人的业绩永加颂仰。几位小战友，在塑像台下虔诚膜拜，并要求摄影师给拍一合影留念。

　　中途暂加休息，仍继续南下，向莱芜方向进发，这行军的任务也是项艰巨的历程。这时处于“土八路”状态，无机械化装备，全靠这“11号”(指双脚板)卖力气。假如是平坦地带，困难尚不足怪，可队伍所踏上的土地，不是刚结束不久的博弈战场，地面建筑均遭破坏，七零八落，就是芦苇丛生的湿地。尤其在铁路线上，桥梁断裂倒塌，铁轨弯曲横折变形，路面坑坑凹凹还可拼力通过。只是这数丈高悬的残桥断木，由高空向下一望，让人心惊生畏，真像演杂技走钢丝的险境，且多在过水网地区，似此险情的断桥多多出现。这要佩服我军的英勇战士，在平日练兵中就练就了这一变障碍成坦途的过硬本领。不仅单人可身轻如燕，顺利迈向彼岸，而且可两人手把着担架，把伤员在二人同步有节奏的移动中安然过关。苦就苦了这些战士们戏称的“乱杂办①”兵员，或靠有经验的战士带领搀扶，实在不行上担架过去。过了孔夫子的领地向南，接着是亚圣孟子老人家的居住地——邹县、滕县。继续向前就迈入传说中的梁山泊、水浒地界了，乃是水网连连，池泽依依。像孙旭、高少文等这些北方的旱鸭子到了这片天地，是遇上大的难题了。有的漂流停有专人摆渡的艄公，花上几个买路钱，可以渡你过去；有的水浅，可以下水蹚过，如果深者如水面不宽，也可用不熟练的游泳姿势勉强到达对岸。可走来走去，人的速度不一，走散了。卫生班的这一零星单位被落下，一时孤立无援，眼看太阳沉西，天就要黑下来，逼着孙旭在开动脑筋。又是一个大水塘挡路，怎么办，求人已不现实了，还得靠自力更生，快想点子吧。

　　突然他想起小时在家去芦苇荡嬉耍时，不会游水，孩子们通用一种土办法，把裤子脱下来，双裤脚口用带子一扎，向裤腰吹鼓满气儿扎好封口，在水面上就浮了起来，可乘载一人在水中自由活动。遂把这办法今天试用，一操作还行。于是几个人都一致行动起来，连做成数个土法救生圈，随后将人带物从水面上闯了过来。

　　历时一周多的水陆跋涉，到达指定的集结地——刚解放不久的新区莱芜县境。

　　二

　　解训团分驻在距县城不远的四周村庄，这是激战前夜的准备阶段。3大队安排在一所地主大院内，卫生班则紧挨着伙房挤在一间屋子内。正值酷夏炎热天气，室内不通风，蚊蝇乱哄哄的。当兵的苦惯了，反正滋味不是太好受，磨炼意志吧，5个人在一起煎熬着。

　　利用战斗前的间隙，部队开展政治学习，也即思想练兵。由政工干部为大队部机关的几大员上课，提高政治思想水平，也是为攻坚战前做精神准备；再是各部门考查新生力量，补充的大批新战士，经一段时间教育使用，对实际表现进行讨论。孙旭同众多非党群众一起，被列入这期间的党员发展对象。

　　孙旭填写了入党申请书，并由自己的班长兼党小组长，作为自己的入党介绍人。

　　党小组长同时也是卫生班长的张同英系抗战入伍的老兵，只是文化水平低，又未正式参加专业系统学习，其业务能力不及孙旭，但具有较高的思想觉悟和政治素质。本来在同一基层单位接触密切，但由于前一阶段工作各自分开，加之会合后又整日在行军途中，对待孙旭的身世、简历及家庭状况还缺乏详细了解，故找谈话中要求先口述，再以文字书面交代清楚。