谁来定义女性的生活？——读《欢腾的溪流》
吉铃铃生活在一个单亲家庭，因为父亲的缺失，她和母亲一直生活在别人的非议中。吉铃铃似乎沿袭了母亲的命运，在情感之路上颇多坎坷，对于萧老师的痴恋，成为她心头久久无法解开的情结。好在有母亲的包容和呵护，使她走过命运的险滩，潺潺涓涓，奔流向前。母女两人一路风雨，在世俗社会的定义之外，勇敢地活出了女性的另一种样子。小说《欢腾的溪流》以“我”的主观视角，回溯往事，讲述一对母女的人生故事，勾勒她们命运的轮廓，写出了女性命运的诡谲和复杂。
对于女性而言，平静的生活之下，充满暗流和旋涡，爱情、婚姻、生育，一步走错，就可能万劫不复。吉铃铃的母亲就是一个例子。她因为被阻挠的婚姻，成为一个单身母亲，从此独自面对生活的艰辛和重压。尽管她张开双臂，竭力护佑自己的女儿，但是这种压力还是传导在女儿身上，原生家庭的缺陷到底对吉铃铃造成了负面的影响，使她在情感之路上颇多挫折：她无法忍受男友的不忠，每一段感情都无法长久；她也曾早早怀孕，差一点重蹈母亲的覆辙，所幸在母亲的保护下，没有受到更大的伤害。
在一个没有父亲的家庭中，吉铃铃缺少与男性建立亲密关系的经验，所以当她遇到萧老师之后，她把对于男人的所有想象都投射在这个男人身上。这其中有花季少女情窦初开对于爱情的渴望，此外还有很大一部分，吉铃铃是将萧老师当作自己的父亲，弥补父爱的缺失。所以吉铃铃对于萧老师的感情是复杂的，由此导致对萧老师的爱人银子的态度也是复杂的：一方面，银子是自己暗恋男人的妻子，是自己的情敌；另一方面，银子又似乎是在争夺自己的父亲，是她的家庭的闯入者。吉铃铃要保卫自己的爱情，保卫自己的家庭，于是在巨大的愤怒之下，她跑去银子的百货门市纵火。
正如吉铃铃所言：“对我来说，这份感情早就不是爱情，而是一个执念。”这个在想象中构建出来的完美的男人形象，是水中月和镜中花，是无法愈合的童年创伤，成为吉铃铃永远不可触达的幻影。也许正是因为无法触达，才让这个爱情幻象不至于破碎。可以想象，如果吉铃铃和萧老师真的相恋，并走入婚姻，由幻象的破碎而导致爱情甚至婚姻的破产，几乎是一定的事情。
母亲给予吉铃铃的爱是可以包容一切的。在别人眼里，这份爱几乎是无条件无原则的，可以为吉铃铃所犯的一切错误兜底。正是因为有母爱的包容，让吉铃铃不至于被一次错误摧毁——她无数次在深渊边徘徊，总是被母亲努力拉回来。正是因为母亲无微不至的爱，才让吉铃铃免受生活的磨难，可以在不断的试错中，逐渐看清楚生活和情感的真相，找到内心的力量。在很多年后，吉铃铃依然可以不管不顾“张牙舞爪”地跳起童年的舞蹈，依然保持着天性的张扬，也许正是源于母爱的包容和呵护。
吉铃铃的母亲是勇敢的，作为一个单亲家庭的母亲，她顶着巨大的压力，忍受着身边的流言蜚语，同时也在与几个男人的周旋中，找到自己的生存之道。她独自抚养女儿，展现出强大的韧性。她具有一种能力，就是面对周遭人的非议，可以毫不在乎，我行我素。她因为婚姻的不顺，饱受生活的艰辛，因此对于女儿给予了毫无保留的母爱。这种顽强乐观的性格也传递给吉铃铃，成为她应对生活挫折的精神底色。我们在吉铃铃母亲的身上可以看到一种充满韧性的活泼泼的生命力，正如那欢腾的溪流一般，在曲折中前进，在冲击中歌唱。
在这对母女的人生故事中，能够看到陈旧的社会观念中所包含的对于女性的种种偏见和不公。当初潮来临，要经历月经羞耻，而月经没来又会陷入焦虑和恐慌。一个女性未婚先孕，一个没有父亲的单亲家庭，一个少女对老师的懵懂爱情，都会遭遇来自社会的非议，甚至是各种抹黑和污名。在这样的社会观念中，留给女性的空间很小，她们始终处于他人的监督、评判和凝视中，以至于无法勇敢追求自己的爱情，无法选择自己想要的生活方式。某种意义上，吉铃铃母女是勇敢的，在他人眼里，她们也许是大逆不道，有悖于伦理纲常，但她们勇敢地反抗世俗的眼光，在众人的偏见中坚韧生长，努力争取到自己的生存空间和精神空间。
这一对母女的人生故事让人唏嘘，同时又让我们不得不反思女性整体的生存状况。世俗社会为女性定义好一条规范的道路，如何恋爱，何时嫁人，怎样生育，如何像传统观念所定义的那样做一个相夫教子的模范女性，都有一套标准答案，在此规范之外的举动则被视为不耻和不端。即便是今天，这种无处不在的规训机制依然存在于社会中。
那么，到底应该由谁来定义女性？该如何定义女性的生活？是否有一个所有女性都必须遵从的标准化的人格？过一种大多数人选择的标准化的生活？吉铃铃和母亲的故事给出了答案：面对种种的规训和定义，不轻易认同，也无需要羞耻，每一个女人都可以勇敢地活出自己的风采，去不断革新和丰富关于女性的定义，去建立起女性自身的主体性。没有人可以定义你的生活，除了你自己。
