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武鸣城南，静卧一汪碧水。本地人惯称灵水，古名灵源，亦有灵犀水的雅致旧称，旧志记载潭中曾现灵犀，顶生光华，故以“灵犀”命名。清泉自地底溶洞奔涌而出，汇而成湖，安然依偎在连绵群山的臂弯里。世人多言此湖得名，只因天生灵气萦绕，可长久驻足湖畔细读才懂，一池碧水的灵秀，从来不只浮于水面的风光。

造化赋予灵水独一份灵气，藏在它别致无双的形貌里。登高俯瞰整片水域，轮廓迥异于寻常圆潭方池：宽阔圆润的湖面如温润足掌，一道清浅水流蜿蜒向外舒展，恰似少女纤秀柔美的足尖。湖水顺着足尖细流缓缓淌出，一路滋养沿岸千亩良田，自带岭南山水独有的婉约清柔。湖底藏着沿地层断裂带分布的九处地下泉眼，九股活水终年汩汩翻涌，便是当地代代相传的“九龙喷水”。环湖两侧山石自成景致，西侧岩壁层层堆叠，传说中为九龙沐浴褪下的鳞甲，人称九层皮岩壁；湖边巨石横卧入水，形似静守潭水的螃蟹，唤作螃蟹山。这片湖水性情温和，汛期暴雨不漫堤，久旱无雨不枯竭，潭水常年澄澈见底，青石游鱼，历历分明。每至拂晓，薄雾轻笼湖面，水汽朦胧如轻纱覆身，灵水便化作温婉婀娜的少女，亭台古树倒映碧波，实景虚影相融，晕开一湖清雅秀气。

四季流转间，灵水的灵，藏在终年恒温的柔情里。整片水域依托数百米深层岩溶管道供水，地下密闭环境隔绝寒暑，水温常年稳定在二十三摄氏度左右。盛夏热浪席卷大地，四处蒸腾燥热，唯有灵水湖畔古榕翠竹层层叠叠，织就一片天然凉荫。年少时我总与伙伴纵身跃入潭中，追着游鱼肆意嬉闹。温润水波轻轻托举孩童的欢笑，从无半分凌厉寒凉。秋日天高气爽，湖面静若打磨平整的铜镜，远山林木尽数收纳于碧波，清宁悠远。待到深冬万物萧瑟，别处河湖寒风刺骨，灵水湖面却漫起一层暖雾，地底涌出的恒定水温，抚平了一方乡土的冰冷。

一池碧水的灵，亦藏在四季不变的清透绿意中。任凭岁月风雨更迭，泥沙难积、浊水难侵，潭水始终通透明净，这便是灵水“恒清”的特质。即便山洪过境，地表浑水浮于表层，地下涌出的泉水依旧透亮，清浊界限分明。环湖草木常年葱郁，春有细碎山花缀满石阶，夏有浓荫遮蔽骄阳，秋有清风摇落竹影，冬有薄雾轻覆湖面。一湖青绿循环往复，不因时序凋零，年年岁岁，生机不绝。

灵水最动人的灵，是它千百年来无声无私的馈赠与成全。自溶洞奔涌而出的活水终年不竭，顺着蜿蜒水道四散铺开，浸润两岸平畴沃土，催生出无尽丰饶物产。泉水灌溉下的稻田土质松软，谷穗饱满沉实，出产的香米透亮绵柔，蒸煮后满室清香，是武鸣人家餐桌上常年不变的主食。水中所产草鱼、鲫鱼肥美鲜嫩，无须繁杂佐料，清水炖煮便自带鲜甜。河边湖畔坡地适宜栽种果蔬，清甜甘蔗、蜜汁龙眼、脆嫩竹笋，各色时令瓜果沾着泉雾生长，每一口滋味，都藏着灵水深深的爱意。

农家人依水谋生，日常光景处处离不开这一汪清泉。春耕时分，他们引泉水润秧、犁田灌溉，免去靠天等雨的焦灼。夏日常取潭中活水烹茶酿酒，山泉酿出的米酒醇厚绵绵，逢年过节招待亲友必不可少。河畔青石是天然浣洗台，妇女们搓衣捣布，水声笑语交织；田间劳作归来，孩童俯身掬一捧泉水解渴消暑。老人取水浇灌屋前菜圃、花木药草。从一日三餐的粮食果蔬，到四季农耕的水土滋养，一汪碧水稳稳支撑起沿岸村落世代安稳的生活。

灵水从不会挑剔索取，它不分贫富、不计晨昏，昼夜流淌，以无边包容滋养整片水土。把清冽活水、丰饶物产、安稳光景悉数奉上，将自身独有的全部温柔，毫无保留，尽数赠予生于斯、长于斯的子民。

山水沉默不语，人心常怀敬念。一汪灵泉岁岁予人丰足，当地乡民心底亦始终守着一句朴素的信条：饮水当思源，润田必念泉。世代依靠碧水耕耘度日的乡民，深知眼前的美好生活，全都源自这潭永不歇止的泉流，便择临湖高地立祠筑庙，以整套庄重肃穆的仪轨抒发心底绵长的敬意。北岸石壁留存十余处明清摩崖石刻，历代文人官宦题咏不绝，灵水阁

与流传百年的开镰大典，便是这份敬怀之心最厚重的承载。

湖畔灵水阁的残碑旧址，刻录着先民对灵泉刻入骨髓的敬畏与感恩。明洪武二十四年（1391年），岸边始建真武庙，后世更名灵水庙，旧县志誉其为“武鸣第一庙”，专奉真武大帝以镇守这座灵泉。岁月几番浮沉，庙宇屡毁屡修，康熙年间本地知县亲笔撰文立碑，言说凡名山胜水，必筑祠立庙，安定山水灵气，护佑庶民安生。民国年间陆荣廷再度筹资修缮殿宇，增筑临水亭台、环湖步道，开辟湖畔公园，千年敬水香火得以延续。如今庙宇更名灵水阁，依旧临湖而立，日复一日守望一池碧波。往昔每逢年节，乡民便备好五谷牲礼登临庙宇焚香叩拜，感念泉水终年不竭、滋养良田。这是农耕时代，先民敬水怀恩最质朴的寄托。而每到金秋稻浪铺展四野时，各村寨便齐聚庙前，举行庄重肃穆的开镰祭祀，以此答谢灵泉一整年的灌溉庇佑。

古时祭祀礼规严苛纯粹，大典开启之前，所有参与仪式的男女老少，必先到灵水潭沐浴净身，洗去一身尘俗浊气，换上素净布衣，以洁净赤诚之身，敬奉灵泉、谷神与诸神。吉日当天，由村中德高望重的寨老与本地师公主持全套仪轨。农人清晨踏入田间，挑选一束穗粒饱满金黄的稻穗，以红绳捆扎作为谷神信物；再备好整鸡、猪肉、五色糯米饭与自酿米酒，专程汲取灵水盛入陶坛，一并送至庙前祭祀案台。

整套祭祀分为三步，次第有序，庄重有度。

首为汲水敬泉。寨老手捧盛满灵水的陶碗，缓步走到核心泉眼旁低声诵读祝词，感念泉水四季恒温，年年活水浇灌禾苗，护佑田地远离旱涝侵扰。祝祷完毕，众人躬身朝碧波行礼，将对灵水如慈母般滋养万物的谢意，轻轻诉予流水听。

次为祭庙酬神。众人携稻穗、供品转入灵水阁内，师公身着传统法衣，点燃清香，敲响铜鼓，诵读世代口传手抄的古祭文，祈求水神与真武大帝长久守护水土安宁。寨老将金黄稻穗整齐陈列供桌，取灵水米酒挥洒四方，代表全村立下世代誓约：护泉惜水，永不污染湖潭、损毁泉眼。

末为尝新开镰。取当年新收稻米，以灵水清泉蒸煮，分给到场每一个乡民品尝，寓意共享灵泉馈送的丰收喜乐。礼成之后，寨老手持第一柄镰刀，面向无边稻田做出收割之势，宣告当年秋收正式启幕。仪式落幕，八音锣鼓齐齐奏响，男女围湖而立，轮番唱起山歌。婉转歌声绕着古树碧水久久回荡，一字一句，皆是先民感念天地馈赐的纯粹本心。

只是动荡岁月席卷而来，古殿损毁，整套传承百年的祭祀礼法无人接续，这般完整厚重的开镰大典就此永久断代。净身祭泉、诵文酬神、铜鼓齐鸣、合村同歌的盛大场面，如今只留存于老一辈乡民零碎模糊的口述记忆里。从前我常坐在那些老人身侧，静听他们描摹当年祭祀的盛大光景，听他们叹息古法礼俗无人传承。那些庄重的祝词、虔诚的仪轨，没能完整留存下来，像随风消散的薄雾，只余下一点模糊轮廓，藏在乡土记忆深处，每每回想，心底总泛起一丝黯然。

仪轨虽已失传，刻在人们骨血里的敬意，却从未随岁月消散。

待到春风拂过湖岸，草木抽芽铺展新绿，一年一度的三月三歌圩

便如期而至。老百姓齐聚灵水之畔，搭台对歌，清亮山歌此起彼伏，绕着碧波流转。湖水托举歌声，歌声映照清波，敬泉、叙乡、忆先祖融为一体，铺展成一幅独属于武鸣的温情山水长卷。

人常怀感恩之心，水自有反哺之意。代代乡民自觉守护湖岸草木，不污清泉、不伤泉眼。古庙残存的断碑是先民的敬畏，粼粼不息的碧波是山水无声的馈送，失传的开镰祭祀藏着农耕文明最本真的心意。山水与人相守共生的这份柔软羁绊，正是“人有感恩心，水有反哺意”的最好诠释。

在武鸣中学工作那几年，我总爱在傍晚踱至湖畔漫步，望着灵水阁红墙隐于浓绿树荫之间，静听泉眼汩汩轻响，看游鱼穿梭于澄澈清波。尘世奔波积攒的浮躁焦虑，总会被这片碧水缓缓抚平。百年古阁静静伫立潭边，残缺碑石藏着消逝的古礼，一砖一水，沉淀着世代乡人对灵水不曾更改的虔诚。我时常暗自感慨，山水依旧年年澄澈，可独属于这片乡土的古礼，却再也无从亲眼得见。这份遗憾，反倒让我更懂守护灵水、铭记过往的意义。

世人都说灵水因灵气得名，走过四季、看过古庙、听过老者口述旧礼，我才真正读懂这一汪清泉。高空俯瞰，它是绿野间玲珑纤柔的玉足，藏尽天地造化灵秀；晨雾漫卷时，它是轻纱覆面、温婉婀娜的少女，尽显山水柔姿；朝夕相伴时，它是包容万物、无私馈送的慈母，庇护一方水土。千年不息的泉水滋养水土，延续一方乡土文脉，更孕育出广西知名学府武鸣高中，一代代学子于此浸润山水灵气，奔赴远方。四季清碧不改，人文底蕴绵长，这独属于桂南大地的灵韵，早已化作我心底无法割舍的故土乡愁，年年相逢，岁岁眷恋。

【柒善华，现供职南宁市武鸣区自然资源局。长期走访大明山、灵水、明秀园，依托地方史料书写壮族乡土文史，以散文记录武鸣山水与历史。】