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沉潜的自然风物,悠远的人文之光 ——读周吉敏散文集《造物在野》有感
来源:朝阳日报 | 宋晓杰  2026年06月08日09:58

作家周吉敏的散文集《造物在野》近日由作家出版社出版发行。甫一出版,一版即售罄。这是一本怎样的书,受到读者如此热烈的欢迎?

周吉敏是浙江温州人,已出版散文集《月之故乡》《民间绝色》《古游录》等多部,曾获琦君散文奖、三毛散文奖等业界权威的多种散文奖项。《造物在野》一书分为《水域图腾》《百里芳华》《南戏流风》《造物在野》《风月同天》五部分。《水域图腾》书写了从温州乃至江浙一带的水域文化:关于龙舟的制造、端午龙舟竞渡现场、彩舫的今昔往事;物华天宝、人杰地灵之所,自然是山青水秀,物阜民丰,《百里芳华》主要描述了温州的岩、洞、河、瀑、石、塘、山、树、茶、竹、柑、榕、牡丹、荷花、杨梅、栀子、桂花等山水、物产、植物的生存状态及文化内涵;《南戏流风》追述了东南沿海的历史演剧情况,以及温州作为南戏故里,其永嘉昆剧、瓯剧、提线木偶戏、布袋戏、温州鼓等南戏余韵的繁盛情状;《造物在野》记录了做茶、织带、豆腐、索面、造纸、制糖、弹棉等传统物事的制作过程、历史沿革及与此相关的珍贵记忆;《风月同天》则跳出了温州地域,一事一录、一行一走之间的事实陈述与情感表达,不论是茶、酒、菖蒲、瓯窑、海岛、村落、湖泊、桥巷、石城、花灯的探访与溯源,还是仅仅为中秋小摆件的“小中见大”,皆呈现出事与情的相契和相融、史与今的关联和沟通,与前面的几个主题形成文化的闭环,呈现中华文化统一性中的各地的独特性,掩卷回味,思绪如潮,俯仰之间,竟仿佛流连于山水自然之间,情不自禁地与书中所涉一物一件一人一事逐一谋面,心有戚戚或惜惜。

正如该书首发分享会的标题“万物笃定而丰满”,一直以来,周吉敏仿佛是一位引领者,她的笔痕如连绵的水路,从古老的过去走到现在;又一名探访深山幽谷“秘密”的执著行者,穿越熙熙攘攘的闹市,去向少有人行的清幽之所。她擅长“穿越古今”之功、“穿针引线”之术,把那些历史的典籍、故纸堆里的掌故或阳光下熠熠生辉的事物,从斑驳的石碑、先人的旧物、细若游丝的曲调中辨析出来,从时光的深处、文明的暗室找寻出来,微笑地呈现给如今在场的观众:“你看!他们还在!一样也没有缺少!”她所言不虚,字字句句,合理、准确且生动、传神。她深谙此道,并非她天生独具偏才、奇才,而是因为她具有作为文化使者的勇气与担当,作为作家的责任感和使命感。

这是一本自然之书。周吉敏从身边的自然之景、物及人、事入手,以瓯海文化元素为基础色调,以深远的历史为广阔背景,用不停步履行走于古老街衢、远村近郊,用生花妙笔描绘着温州乃至江浙一带的风土人情、精神风貌,把散落于乡野的自然风物、民风民俗、文化现象或历史传承一一呈献于公众视野。一个老人就是一段历史,一种技艺就是一个世界。周吉敏在历史与现代、史志与文学、私人记忆与公共情感之间,如一座浮梁或一位睿智的引渡者,在此岸与彼岸之间达到没有阻障的贯通,不仅完美、丰富了地域、地情文化,而且抢救、挽留了中国文化的一种乡愁。

这是一本类型之书。有别于传统的散文书写,不是地方志、史料、人物传记、旅游指南的复制、粘贴与“水果拼盘”;不是掉书袋似的东拉西扯,而是旁征博引;不是故纸堆里的沉浸陶醉,而是披沙沥金。周吉敏的文字精准、简洁、干脆,绝不拖泥带水,且带三分古意、二分侠气、五分柔情。像她故乡“泽雅”的名字一样,既深远,又雅致。行文间,常有水润气息、四时花香扑面而来,又深藏历史的幽思与况味。不管她在昏黄灯影里往回走了多久、多远,她总会适时悠悠缓缓地回来。她站在中国历史自古以降的高度,沿时光的河流顺流而下、逆流回溯,准确地找到自己对那片土地的拳拳之爱的表达方式,从而在谢灵运的“山水”、朱自清的“梅雨潭”、琦君的“桂花雨”之后,有了独特的书写样貌,不仅达到了散文文本的重构,更成为属地文脉与精神延续的又一坐标。

这是一本未来之书。“质胜文则野,文胜质则史”。周吉敏洽切地平衡了文学、历史、哲学与美学的关系。行文朴拙而不陈旧,古典而不沉闷,雅致而不轻飘,深厚而不沉重。周吉敏不是就事论事,就人谈人,而是扎根本土文化,描绘时代变迁,畅想未来远景。水利万物而不争。如果说,这只是一本书写民风民情、非遗传承等内容的书,未免太过简单了。它其实是一条生生不息的时间长河,为未来文学及文化的发展提供了有益的借鉴、参考。是除了史志、方略、文献等纯官方资源之外的文学佐证与思想存储,更成为新时期散文创作的一个独特范本。

这是一本存在之书。周吉敏是兼具现代与古典气质的作家。这并非因为她笔端流淌的文字是“古”的、“旧”的,而是指她行文底色是古朴、悠远的,同时,在古朴、悠远中巧妙地融合了新鲜元素——即用当下情状和现代人的理念,处理时代光影、岁月烟云中挥之不去的精神图腾,使现代人找到了一种解读历史的可靠途径与方法。这是周吉敏虔敬躬身故土,对那一方自然山水的深沉爱恋与礼赞,也是她对与之交汇的历史的深情回望与观照。存在的就是合理的。在历史的长河中,逝水汤汤带走两岸风景,但总有什么是河流带不走的:风物与技艺、情感与记忆等等,它们不仅是经过千淘万漉沉积于河床的“精华”,继续滋养着晚辈后生,而且还是构成人类精神文明生生不息的人文之光。在大力倡导“新大众文艺”创作思想的今天,这种巧妙融汇了乡野与城市、过往与当下、历史与现实的书写,不失为一种积极的、有效的实践结出的硕果。