《春尽江南》：以词语的创造改写时间
诗人王明法笔下的江南，没有停留在地域性概念和美学图标的构建上。这部收录了244首作品的诗集以开阔的历史文化视野、对现实生存的独到思考和生命词语的创造与丰富，传递出自然、风物、人性之美。“60后”诗人王明法是镇江当代诗歌的承前启后者，20世纪80年代曾中断写作，但一直在“出发”的生命状态，为诗人带来了对沿途生命景观凝望后的诗意冲动，也带来了与现实不断融入、碰撞之后的生命感动，使他在本世纪迎来创作上的井喷期。
在诗集第一辑中，诗人怀揣着“虫鸣唧唧与万物生长/有尺度相宜的守望”，以登山者的形象“从山下的小径一路向上”（《登山者》）。不难看出，在看似远离诗歌中心地带的日子里，诗人的步履和行程没有停歇，始终坚实地踏在诗歌版图上。无论是看着“天空的云团里有一大群快马/从山顶超越了我们”（《骑行在茶马古道》），还是“在宿醉中/眺望亘古不变的星空”（《在那拉提草原》），甚至走出国门，发现“海水没有护照，没有通行证”（《圣弗朗西斯科》），辽阔的地理空间极大地打开了诗人的想象，同时也没有让他忘记诗人的天职：“孩子们低头找身影/就像我们在找真理”（《北回归线》）。
出发不仅是地理疆域上的，还体现在诗人向历史纵深处的回眸，在《梦笔》中诗人写下：“阳光展平了大地的纸张/乌云是磨墨的童子/历史等待书写者”。诗人对历史的感动不止停留在对功绩的礼赞，而是发出“让白色的马车从文成出发/迎接那位洞明世事的老人/抱病归来（《飞云湖》）”的感叹，以更人性的历史观、更温情的笔触抚慰历史的苍凉之处。
诗人的生命感动形成了《春尽江南》人本主义的思想特点，使诗人在外观自然、风物之美的同时，更加凝神内观到人世和人性之美。对自然、风物的书写，在《春尽江南》中占据不少篇幅，从各个专辑的命名来看，无论是出发时看见“波涛痛饮落日的灰烬”，还是探寻“小径分叉的多义性”，抑或完成“我是最后的21克”的自我辨析——每首作品无不倾注着诗人对亲情、爱情、友情，对自然万物、时间以及对抗时间之物的热爱。也就是说，无论主题如何丰富多变，与现实对应的情感需求在《春尽江南》中是不变的，并以“看似平静的水面下有漩涡/你知道具体的位置”“一个拦水坝暂停了河床的步履/但是它形成了更大的落差”等充满哲思的诗句出现在《水码头》等作品中，让人感受到诗人借助江南随处可寻的“水码头”意象所展开的回忆、思索。“水码头”看似提供了一种暂时的泊靠，但诗人带领我们看见的却是人生各处的漩涡、拦水坝、悬崖、迷雾，是经历在时间的冲刷之下，形成可供人观赏的生命景观。“你知道流水不可能停下来”，心灵唯有经历过水流更深处的体验才会变得忘我豁达。诗人以江南意象，凝神内观一段段人生，验证诗歌不是修辞术，而是生命本真的体验。这使诗人王明法一直处于不回避、在介入的生命时态，行走到哪里，哪里就是生命诗歌发生的现场，并且一步步稳健地踏着“水码头”，慢慢回归到生命本真。
这种从出发再回归的生命姿态，也让一个时间的书写者不断创造出丰富的词语，书写出“江南”的诗意内涵。
（作者系江苏诗人）
