《祝好》创作谈：爱情是什么
写这个小说，很偶然。
某天，在微博上看到某明星去世，想到他的绯闻女友，当年的爱恨情仇，也曾轰轰烈烈。在娱乐圈，他们一个特立独行，一个标新立异。但，这场不合乎规矩的爱情，终也难逃被风吹灭，爱而不得。如今，斯人已去，不知曾饮恨天涯的绯闻女友会有什么反应，就去看她的微博。
就他的去世，她也发了微博，语气黯然，经年之后，那份炙热如烈焰的恨已被岁月的沙尘掩埋成了感伤。
停在她的微博页面，我很感伤。
尽管她曾夺爱不成，尽管我对多数不合乎道德规范的爱情嗤之以鼻，但我对她，完全没有反感，甚至很喜欢。一连几天，我都在恍惚，爱情到底是什么？尽管人类已考证了千万年，答案却不甚明了，一代又一代的人类依然在前仆后继地奔赴爱的困局。
有次去内蒙古采风，和几位作家讨论人性、男女。一位男作家说婚姻是为了保证私人财产不旁落他人，被血缘子女继承，和爱情没多少关联。
我很难接受，但知道这是更合乎理智的真相。我曾是爱情的虔诚信徒，以此为职业，为时尚期刊撰写了十年都市小说，写下过几百个千回百转的爱情故事。
但随着年龄的增长，对人性认知的递进，我逐渐意识到，我写的那些爱情小说，再可歌可泣也是遵循文明规则而杜撰的精美谎言。
我称之为谎言，不是否认这世上有爱情。
爱情是有的，但多不长命，像农家畜养的小动物，不确定它什么时候就会走失甚至生病夭折。
千万年来，那些被文艺作品讴歌着的爱情，无不忠贞不贰、可歌可泣，它们潜移默化地熏染着我们：这才是对的，是好的。
在封建社会，掌握着社会话语权的男人颂扬爱情的忠贞不贰，一是给女性洗脑，让她们心甘情愿接受男权思维的奴役，保证后代血统的纯洁性；婚姻就是女性唯一的职场，离开男人就无法独立于社会生存。所以，讨好男人是女人必须学会的生存技巧，忠贞不贰是必须遵守的婚姻纪律。女人依附于男人共生保持了几千年，几乎已浸入基因，就算时代变迁到现在，也不是几个朝夕就能改变的。
爱情是种精神活动，它始于情欲，让一场爱情得以顺畅发展下去，就要遵守属于爱情的规则。因为爱情、婚姻都是文明的产物。
世上所有文明都是保护弱者的，爱情的文明同样如此，如果爱情不是以忠贞不贰为美德的、婚姻不是以一夫一妻为制度的，那么，在慕强为人类本性的基础上，卓越而强有力的男女，会被无数异性倾慕者围追，弱小无力的男女只能成为婚恋市场的抛弃者。
爱情是什么？不如问：爱是什么？爱是不求回报地付出、包容，是用自己的爱成就了对方的快乐而感觉到幸福。
但除了对子女和父母，我们人类很难对他人给予这种爱，却都想得到这种爱。
这真是悖论。
《祝好》这个小说，写的是一场三个人的爱情，故事里的三个人物我都喜欢，喜欢郝雯的率真和对爱的执念，而庄蕾大气包容，非常具有母性温暖的爱，是任何一个男人都难以抗拒的，在这场三个人的爱情里，李默沙像个顽劣而天真的孩子，他认真地爱着庄蕾爱着郝雯，对哪一个的爱都是真的、不能割舍的。如果时光再倒回一些年月，我会痛斥李默沙爱得自私而又贪婪，竟想在女人早已能自己挣钱买花戴的年代享齐人之福，但现在，我不会，我甚至非常同情李默沙，美好的一切，谁不想拥有？为什么山川美景我们可以喜欢很多很多，而美好的异性就只能喜欢一个呢？这太不公平了。
对不起，这就是人类文明的深渊部分。为了社会生活有序前行，个人必须让渡出部分自己的权利。这就是郝雯常常希望自己是动物而不是人类的原因。
生而为万物之灵的人类，可以爱很多，却不能拥有很多爱。我试图通过《祝好》这个小说讨论爱情，直到小说写完，依然迷茫，唯一的收获就是，在死亡面前，男女情爱都已轻如鸿毛，唯有热爱生命，更有力而动容。
