中国作家协会主管

偶然的一次机缘，青年作家欧阳娟女士送我一本充满油墨香的《中国作家》杂志，其中有其长篇力作《天下药商》。我开卷一气呵成，掩卷无穷回味。

小说以明末清初天灾频发、瘟疫肆虐、战乱绵延为时代背景，以两男（黄武全、张宝祥）两女（侯静仪、夏槿篱）四位主要人物的情感纠葛为明线，描述了临江府（今樟树市）药商的发展历程。多层面、多角度地挖掘出人性的真善美，突现出“医者仁心”“医者父母心”的价值取向。随着小说故事情节向纵深发展，有一个特色逐渐明朗：即整篇小说溢满了“花香”和“药香”，就像是蕴藏在小说里的两条暗线，一条是表现人性尤其是女性之美的馥郁芬芳的“花香”；一条是表现宅心仁厚、救死扶伤的“药人”的沁人心脾的“药香”。“花香”和“药香”两条暗线的交织发展，使小说内容更加立体丰满，创作手法展现出诗意之美、艺术之美和活力之美。

以侯静仪、夏槿篱为首的女性，在乱世苦难中始终不改女性高洁品性，像丘陵山岗上开放的野花，质本洁来还洁去，散发出清新淡雅的“花香”

临江府位于“日出江花红似火”的江南。作者用写意画的手法，勾勒出临江府的意象：姹紫嫣红，芬芳四溢。

作者最为钟爱的两个人物——侯静仪、夏槿篱，是临江府土生土长的女性。她们就像丘陵上的野花，纯朴而善良，野性而活力。她们身处乱世，目睹战争、苦难、艰险、邪恶、丑陋、愚昧……却始终未改向善向好之初心。不同的是，侯静仪像静静开放的迎春花，性格文静、内向、稳重；夏槿篱像纵情绽放的杜鹃花，火红热烈，性格泼辣、叛逆、野性、不拘小节。但是两人的共同特质，都是心地善良、灵魂清纯、坚韧正义。

作者安排侯静仪出场时，颇富诗意。那时她还是“无思无虑的少女”，“身着素裙，斜插一支粉红色木芙蓉，跟着宝祥哥哥上山采摘金樱子”。成熟的金樱子，欢快的笑声，以及艳阳、蓝天、白云……如此富有生活气息和诗情画意的场景，给人安详、静美的感受，也将侯静仪性格的文静、少女的青春，以及人物心灵的美，烘托得淋漓尽致。

然而，作者的笔墨并未只停留在女性表层的“小美”上，而是不断地从深层次挖掘、展示侯静仪内心深处的那种“大美”。作为侯济仁栈掌门人侯木生之女，她既有救苦救难的菩萨心肠，又有救死扶伤的职业本能。她上山时路遇“摆子（疟疾）鬼上身”但素不相识的少年（黄武全）后，便一直耿耿不能释怀。她不顾被疟疾传染的凶险，将患病少年背到一座废弃的小庙里，尝试着用青蒿绞汁给他治病，最终把这个“将死之人”救活。少年感激地称呼她为“菩萨姐姐”。

侯静仪固守职业操守，无论多难、多凶险，她都义不容辞。黄武全的村上起了“鼠疫”。静仪不顾危险，瞒着父亲毅然前往。她与村民一同抗疫、消杀、预防，给那些染疫的村民诊治、开方、煎药……直到疫情结束，才拖着疲惫的身体回家。

后来世道变故，侯静仪的丈夫张宝祥误伤致人死亡，一直逃亡在外。她带着两个伙计，走上了漫漫寻夫之路。在去湖广的途中，侯静仪遭遇乱兵，一个伙计被打死，她自己被强奸怀孕。但她没有堕落，而是强忍着屈辱，坚强地活了下来。她住在一个破庙里，挺着大肚子帮人诊病。直到后来偶遇流浪的夏槿篱，两个苦难的女人又走到了一起。有一天，当夏槿篱遭遇地痞流氓强暴时，侯静仪为了保护槿篱，敢于自毁清白，“撑着香案强行稳住身子，呼啦一下将衣襟撕开，‘你们想要便冲我来吧，她还是个闺女，菩萨在上，都看在眼里，你们会遭报应的。’”然后将银针扎入自己的下腹，导致流产，才制止了这起强暴的继续。为了槿篱，她真正做到了“割肉喂鹰”。侯静仪一路遭遇诸多凶险，虽九死一生、历千难万险仍坚强不屈，未改行医之本、善良之心。

故事情节是用来展示或者塑造人物性格的。侯静仪的性格以及其“大美”的特点，在这些故事情节的烘托下，越来越深刻体现。侯静仪这位鲜明的艺术形象，早已牢牢地刻印在读者脑海里。

与静仪相比，夏槿篱的出场则截然不同。她以脱俗之行、飒爽之姿、雷霆之势进入读者的视野。她是“混”在驱除鼠疫的万载傩班出场的。她手握长剑，“身形稳健，边舞边唱”，却能够置身事外而傲然独立。虽然她们性格迥异，但心灵是相通的，本性是善良的，她们惺惺相惜，殊途同归。

夏槿篱虽为女子，但性格豪爽，为人泼辣，敢爱敢恨，敢作敢为。然而，世道之乱，命运之艰，仍然没有改变夏槿篱济世普救的本性。她从没有忘记医者的本心，只要有机会，就给病人诊病。

遭遇过无数曲折磨难的夏槿篱，没有消沉更没有堕落，她始终心性纯正、灵魂高洁。作为女人，她勇敢地追求幸福和爱情，但是决不屈从和滥爱。她一度心仪的黄武全，是这乱世之中难得的一位聪明、正直、有担当，能扛起一片天地的优秀男人。她冒死追随的杨廷鳞，是一位誓死不降的抗清名将，是她心中最后的一缕希望。为了给杨将军及其士兵治病，她不顾个人安危，在“城破之时，人死如麻”的赣州府城，赤足爬过层层尸首，只身闯过刀光剑影，救治无数受伤的士兵……

从明朝进入清朝后，夏槿篱一改喜欢穿红衣服的习惯，穿起了一身素衣。只因为一句“为国服孝”招来灾祸，被清朝官差追捕，最后饮剑而死，死得凄苦而悲壮。槿篱一生虽多苦难，却活得轰轰烈烈、率性坦荡。

总之，侯静仪和夏槿篱都是女郎中，医术高明，正直善良，勇敢坚强，灵魂高贵。她们的不同点，一静一动，一谨慎一洒脱，一顺从一叛逆，一内向一外向。既是两个不同性格的人，又是同一个人的两种性格，融为一体，相互衬托，相互补充，相得益彰。令人油然想到漫山遍野的野花，芳香四溢，这种“香气”，饱含纯、真、善、美。

以侯济仁栈掌门人侯木生为首的“药人”，在战乱、苦难和瘟疫面前，始终没有退缩和放弃，坚守“医者仁心”“救死扶伤”的职业初心，散发出浓郁芬芳的“药香”

《天下药商》，“中药”是其重要表述内容。世间百草而为的中药，气味芳香，沁人心脾。它们能治病救人、祛湿避邪、强身健体。那些因中药而生的药商、药师、药工、郎中等，视中药为友，与中药相伴，赖中药而生。久而久之，他们的灵魂被中药浸润着，早已经有了中药的优良品格、品性，散发出沁人心脾的馨香。侯济仁栈的侯木生、侯静仪、黄武全、夏槿篱等等，就是这样一群艺术形象。他们生逢乱世，坚守医者仁心，救死扶伤，有着中药一样的品格和香味。

侯静仪和夏槿篱两个主要人物，即是“药人”的光辉典范。她们都是名医之后，医术都很精湛。静仪是侯济仁栈掌门人侯木生的女儿，她苦学勤练，最终成百年稀贵的“女先生”。槿篱是名医“何大神针”的曾外孙女，被抗清将领杨廷鳞及其将士尊称为“药香先生”“药香姑娘”。

作为侯济仁栈的掌门人侯木生，不仅是医术高超的名医，还宅心仁厚，街坊邻居都叫他“侯大善人”。有童谣赞之：“侯济仁栈有神医，白须长眉用药精。左手持针灭鼠疫，右手悬壶救世人。更有盈盈小妖女，素裙纤纤不染尘。舍生新赴阎王殿，忘死赢得满园春。”

侯木生一身正气，疾恶如仇。面对邪恶之事，他始终站在最前面，为师徒们撑腰壮胆，伸张正义。恒昌药栈少爷熊元文以盗贼之名诬陷武全，设计了一出偷盗“秘技”的闹剧。侯木生知道尽管这是栽脏陷害，但事关侯济仁栈的声誉，事关徒弟的清白，必须讨回公道，便决定与恒昌药栈“斗法”。侯木生调查了解情况后，寻找相关证人证据，到县衙当庭陈述，针锋相对，有理有据，义正辞严。同时，现场为人医治疑难杂症，接骨疗伤……当场展示侯济仁栈的多种“秘技”，使对方诬陷的“偷盗秘技”不攻自破。在场的夏槿篱，给“秘技”作了一个颇有见地的陈述：“医者仁心，研习医术无非是为着治病救人……说什么偷不偷学，肯豁出性命学得针法救治世人，便是偷的，亦是义举。所谓秘技，若不能救民于水火，代代相传又有何益？”夏槿篱的高见，勾勒出行医的最高境界——病痛有异、医道无界。

侯木生生前身后，言传身教，教育了多少人，感化了多少人。他们以侯木生为榜样，严守侯济仁栈古训，讲仁义，济世人，忠心耿耿，知恩图报。黄武全因染上疟疾偶遇静仪并被救活，被破格收为侯氏徒弟，从此走进侯济仁栈。他聪明、忠诚、正直、仗义、感恩、勤奋好学，悟性极强，全心全意打理侯济仁栈。后来因为世道变故，侯济仁药栈衰败了，黄武全新建黄济仁药栈。虽然名字变了，但是一切遵照师父侯木生的遗愿，继承侯济仁栈优良传统，并发扬光大。侯静仪外出寻夫回来后，黄武全接纳她，并要把掌门人的位子让给她，被静仪坚拒后才作罢。在黄武全的苦心经营下，黄济仁栈不断发展壮大，成为临江府的一面旗帜，也传承了侯家百年家业。

张宝祥是侯木生收养的义子，和侯静仪从小青梅竹马。他对义父侯木生忠诚不二，孝顺有加，对侯静仪一往情深，倾心照顾。但是，张宝祥却是一个过于谨慎、心量狭小，不知道灵活变通的人。特别是黄武全来了之后，因为武全也喜欢静仪，最后因为争风吃醋与武全打架，失手把来劝说的伙计长颈打死，从此走上了逃亡的生涯，最后客死他乡。

与武全、宝祥两个主要人物相比，侯秋林虽然着墨不多，但人物特点突出，性格鲜明。侯秋林主要在刀房工作。他忠于职守，有气量，有远见，是医术高明的郎中。他和侯木生一起与恒昌药栈“斗法”时，“谈笑间给人接骨”，被病人情不自禁高呼“神医”。他又是技艺精湛的药工，使用铡刀出神入化。几根白芍须臾间切成三百六十余片，且薄如蝉羽、轻如花絮，“风一吹，白芍像活了一样，蝶儿般翩翩飞舞”，演绎了传说中的“白芍飞天”。侯秋林心胸宽广、远见卓识。他毫不保留教授徒弟手艺。对徒弟侯润墨是这样，对还不是徒弟的黄武全也是这样。侯秋林身上所散发出来的“药香”，是医者仁心的职业操守，是永不放弃的坚韧执着，是心怀天下的大爱精神，是向善向好的人性之美。