开阔的诗境 巧妙的诗艺 ——评瑶族诗人唐德亮诗作
唐德亮是我相识很早却见面较晚的一位诗人，是我在心中赏赞已久的、年纪尚轻的“老”同志。也就是说，在个人的交往上纯粹是君子之交，但在精神的融合和作品的相知上却可以说是很深很深。许多人已经注意到，其作品的特色体现在思想锐敏、角度犀利与诗的意象的创造性等方面。作为一个作家、诗人，他正直而有良知，有着虽不张扬却执著难移的定力和勇于担当的优良品质，由此闪射出人性的光芒。他在诗歌创作上不仅注意思想的发现和哲理的锋刃，还积极进行新诗艺术的探索，取得了可观的成绩。
首先，其诗作体现了诗人开阔的社会人生情怀，以及作为一个真正诗人应有的责任担当。作为一位在粤西北瑶族山区长大的诗人，唐德亮非常热爱家乡的一切：山川风习、朴厚乡风等等。为此，他甚至以差不多整本诗集抒写了瑶乡，但他的视野和情怀绝不囿于那一块、那一族的狭小天地。一种挚热的天性与诗人的担当，使他具备一种纵观历史与视通万里的眼光。很多诗作都体现了他驰骋万里的眼光和情怀：“我骑在大山的脊梁/与群山一起奔跑……”瑶山是他诗思的出发地，对于一位神思无垠和敢于承担的诗人而言，“奔跑”的脚步永远不会止息，思想的触角也永不会被磨平，责任的担当也永不会卸肩。即使他写的是寻常的物象，也常常被诗意地加以提升，如“风将牛角吹醒/牛角将生命唤醒”（《风将牛角唤醒》），“牦牛以它的影子及舌头/证实高原冬天与春天同时生长”（《牦牛群》）。即使他写“穷人”，也不是一味哀怜，也不是简单地愤而仇富，而是旨在张扬人间和社会的公正平等，且从未忽略人的精神、人格骨气：“骨肉是硬的/每一座大厦/都要用他们做奠基”。
再者，在注重诗境的开阔的同时，唐德亮也积极地进行深刻的诗意挖掘，在诗境的开阔与诗意的纵深两个方面兼备。
深刻，不可能没有揭示。历史与现实都是真实的存在。只有不涂抹与遮掩旧时的污血，才能更正确地掂估解放与拯救的真正分量。在《伐竹》一诗中，作者是这样写的：“竹与风为敌，不断鞭打隐形对手/直到累弯了腰”。其实在我的理解中，竹与风“为敌”是迫不得已的被动行为。但凡正义的抗争，往往也需要付出代价，有时这代价还是很沉重的。而在《旧时的牛》这首诗中，作者说：“这春天被牛的舌头收割之后/又探头探脑地从地底冒出/而那牛一旦装进人类的胃/就再也无法与春天亲吻”。
在唐德亮的诗作中，类似的例证可谓不胜枚举。他作诗从不甘肤浅，更不屑于浮皮蹭痒来堆砌无聊的文字。深刻，这是有别于浅薄乏味之作的鲜明标识，但要做到深刻也确实不是那么容易的事，有深刻的思想，有高明的表达功力，才有诗意深刻之作。
再次，唐德亮诗作中一直渗透着鲜明的爱憎，这源于他骨子里非同一般的崇善与痛恶的感情倾向。这一点，固然与前二者有关系，但我仍愿单独提出，只因为它是作者诗作中突出的要素。
“莫道石头冥顽苍老/一旦刻上神秘的经文/便仿佛有了神经/石头就不再是石头了/我不信神/但我相信石头敲击的火花/是远古最动人的光芒”。（《高原的石头》）诗中浸润着对质朴的同情和爱意，同时鄙视那些卑俗的势利之徒。
“当我看见/当我看不见/我依然感受到/这世界即使在夜晚/也有阳光与幸福/在人世的头颅上生长”（《当我看见》），对人世间的一切真善美，有一种爱之甚烈的深情。“真善美”这三个字，虽已被用得太熟，却仍然难以用别的词语替代，正因为诗人对其爱得太深，便对与之相反的东西憎恶有加，如在《族长秘史》中所揭示出的人世丑行。
如此说来，真正的诗人也应该是一个真正的好人，一个真善美的无愧的代言人，要有一颗炽热的爱心，也要有一颗痛恨邪恶的凛正之心。真正的好人，后天的环境熏陶固然非常重要，先天的基因也不能说全无意义。作为一个诗人，写出真正的好诗就是做好事。
孔子说，听其言观其行。我认为真正的、感情真挚的诗不同于一般的“言”，不是一般的口号，而是发自肺腑的“心之声”，这从某种意义上来说，既是言也是行。中国古代的仁人志士、爱国英烈，他们的诗词与他们做人的“行”就是一致的。岳飞、文天祥、辛弃疾、陆游是这样，于谦、林则徐等也是这样。唐德亮的诗作也是一种真诚之作。
唐德亮在诗歌艺术方面不断探索和创新。可以说，在新诗创作中的一些常见的表现方法他多运用圆熟，而且在实践中也有奇招显现。但奇而不怪，变而不离谱，创而不失其美。例如，“两片厚厚的嘴唇/一旦发言/便有结实的稻米/成了齑粉”。（《石磨》）意象变形之后，力度遽然增大，或许就连事物的性质也有所改变。
“这是什么样的镜子/被天空挂起又被天空遗弃/惨白的颜色/被水浸淫被水击碎”。（《水中月》）面对传统的意象，诗人仍会依据环境的变化、感觉的不同，赋予其新的含义。
“夜风将虫声传到天涯/不断散落那一片片带露的叶尖/被虫声染亮/那虚寂的天空被虫声充满”。（《虫声》）微不足道的虫声，诗人以通感等手法加以揉调，便使树叶乃至天空有了亮色，也不再那么空寂。足见诗意的大小、质量与现实中的物象不是完全同一的概念。
“栽一株玉米于浅土/荒凉中的叶片/摇曵着单调的春天/喂养着瘦弱的温饱”。（《石灰岩山区》）四句诗即浓缩了粤北山区土层的贫瘠与吝啬。诗人对词语的巧妙组合突显了艺术的张力。这些诗句的可贵之处在于：从生活的真实面看来是不忍目睹的；而从诗歌的艺术上看，却具有耐人咀嚼的美质。
