十里不同风 百里不同俗：少数民族如何过“端午”
傣族的粽子。
彝族同胞在庆祝都阳节。
藏族采花节上忙着打扮的姑娘们。 （本文图片均为资料图片）
端午节作为中华多民族的民俗大节，除了自古以来承载的避瘟驱毒、防灾祛病的节日文化外，还掺杂了不同地方、不同民族的风俗色彩，体现着多元文化的融合和差异。
在中华民族大家庭中，除汉族之外，满、蒙古、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜、土家、达斡尔等少数民族，在农历五月初五这一天也过节。但“十里不同风，百里不同俗”，各个民族的节日习俗也不甚相同。像汉族过端午节，会吃粽子、赛龙舟、插艾蒿、系五彩线……那么，每年农历五月初五这一天，我国的少数民族伙伴们都是怎样过节的呢？
◆满族的端午节
满族人将端午节称为“五月节”，过此节日主要是为了祈福禳灾。
相传很久以前，农历五月初五这一天，天帝派使臣下凡视察民情。使臣装扮成一个卖油郎，边走边吆喝：“一葫芦半斤，三葫芦一斤。”大家听了，便争先恐后地抢着买。唯独有一个老人不买，并告诉卖油郎说：“掌柜的，你算错账了，一葫芦半斤，三葫芦怎么才一斤呀？”旁边买油的人都说老人多管闲事。老人提着空葫芦就回去了。
卖油郎卖完了油，便去找那个老人，告诉他说：“你是个好心肠的人，五月初五晚上，瘟神要降瘟灾，你在门檐插上艾蒿，就可以躲过这场灾难。”卖油郎一走，老人便挨家逐户地告诉所有的人。于是，五月初五那天，家家户户都在门檐上插上了艾蒿，躲过了一场瘟灾。从此，端午节插艾蒿的习俗便传了下来。
现在，满族人过端午节，讲究房檐上插艾蒿以防病，还讲究到郊外踏露水。据说用这天的露水洗脸、头和衣服，可以避免生疮疖、闹眼病。
◆纳西族的端午节
纳西族每年农历五月初五的清晨，家家要吃糖枣糯米饭，喝雄黄酒。门前插白蒿、3根葛蒲及两根大麦穗。长辈要给15岁以下的孩子绕扎五色棉线，称“续命线”。续命线需戴一个月，等到火把节最后一天才解下烧掉。
端午节期间，集市上设有药摊，出售各类药材。妇女们则出售小香包、小钱包、布娃娃、扇套、笔套等手工艺品。
◆傣族的粽包节
粽包节是傣族的传统节日，流行于今云南省红河哈尼族彝族自治州的部分地区。
节日里，未婚青年男女身着盛装，在村边树下围成一圈唱情歌。小伙子把粽包掷给自己所看中的姑娘；若姑娘也有意，就拾起粽包，双双到附近僻静处谈情说爱，至日落时才离去。
◆藏族的采花节
采花节是白龙江流域甘肃南端博峪藏区的传统节日。在藏民中，采花节又叫“女儿节”，每年农历五月初五举行，节期两天。
关于采花节的传说很多，其中，一个传说是：很久以前，博峪是一个荒僻的山沟。一天，从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良，心灵手巧，教会了当地人开荒种地、织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，不幸被孽风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，便在这一天上山采花纪念她。久而久之，形成了采花节。
采花节的主要活动有“抢水”“采花”和“祝福”3个部分。节日的早晨，人们要抢泉水饮用、洗身。风俗说，用一天太阳未照的泉水洗浴可以得到吉祥，饮用也可祛除疾病。然后，青年男女身着盛装，带上美味佳肴，上山去采花。出发时，全村男女老幼欢歌送行，采花者则表达采花的决心和愿望。到达采花坪，姑娘采花，小伙砍柴、支锅、搭棚，傍晚开始歌舞，直到半夜方休。第二天返回村寨时，姑娘们头插鲜花、戴花环，背上背着满筐鲜花、草药。青年男女走到村口时，全村齐聚村头，送酒送馍，祝贺采花青年归来；采花姑娘则向各户赠送礼物，并送上祝福。
◆彝族的都阳节
都阳节是彝族的传统节日，流行于四川省凉山彝族自治州雷波县及金沙江沿岸等地。
传说，古时有一年天气炎热，彝族寨子里病疫流行，人们惊恐万分。江边的汉族兄弟听说后，就把端午节时采到的菖蒲、艾叶和雄黄酒送上山，让彝族人用药洗疮，用雄黄酒擦身。几天后，彝族寨民的病全好了。后来，彝族人备了厚礼下山感谢汉族兄弟。
从汉族得知端午节时采的草药能治百病，还能辟邪。从此，彝族人也过起了端午节。因为端午节又叫端阳节，彝语把“端”念成了“都”，所以，彝族人将端阳节叫做“都阳节”。
现在，当地的彝族人在节日这天，家家户户门前都挂上菖蒲和艾叶，孩子们要用雄黄酒擦脸，青年男女还要包好粽子，带上酒和肉，到风光秀丽的山间草坪，进行摔跤、跑马、斗牛、斗羊、跳舞等娱乐活动。
