中国作家协会主管

在当代文学版图中，陈源斌的长篇小说《世事家常》以几代人的命运轨迹为经线，以城乡变迁的世相百态为纬线，秉持“家事即国事”的创作视角，将社会转型期的精神密码融入何氏家族的生命历程之中。

小说中，何寿天80岁高龄的母亲癌症晚期需要治疗，他没有盲目听从医生的治疗方案，而是优先考量母亲的生存质量，对母亲的临终关怀表现为具象化的生活细节。在陪护过程中，何寿天悉心记录母亲口述的菜谱、耐心整理家族记忆，践行着传统文化中“孝养其身,孝养其心,孝养其志,孝养其慧”的智慧。何寿天对儿子何无虑的婚恋选择的态度，可以视为是对传统“门第观念”的突破。面对妻子对“门当户对”的执念，何寿天以“三不一顺”策略化解矛盾——不阻止、不催促、不过问，顺其自然。这种处世哲学在何无虑拜访闻家老宅时体现得更为充分，既保持了知识分子的精神高度，又体现对日常生活的深刻洞察，展现出新时代家庭充满包容与尊重的文化氛围。

母亲临终揭示的家族秘密，是对传统伦理的深度叩问。面对跨越半世纪的伦理困境，母亲40年来用沉默守护的是丈夫的尊严，也是子女的平顺、家族的稳定。她临终时对杨兰英的托付，以及对家族精神遗产的处理，都展现出中国女性特有的生命韧性：柔软而充满力量。母亲坚持传授传统菜谱这一情节，看似平凡，实则意义深远。饮食文化在代际之间的传承，不仅是简单的技艺传授，更承载着家族的记忆、情感与价值，成为维系家族文化血脉的纽带。

在户口风波中，何无虑以“消极抵抗”的策略化解家族矛盾：既不陷入道德表演的陷阱，也不采取极端的对抗姿态，而是通过利益让渡来解决问题。这种“不争”哲学既维护了个体的尊严，又维系了家族的体面，生动具体地再现了费孝通在《乡土中国》中提到的“差序格局”理论在现代社会的演化。当面对拆迁利益相关问题时，何无虑再次作出让步，此时他展现出的不是简单的宽容大度或“吃亏是福”，而是对复杂微妙的生存法则的深刻理解。这种“执两用中”的智慧，恰是中国社会平稳转型的精神密码。

小说中巧妙地通过空间迁徙，暗喻文化身份的流动轨迹。从乡土河湾到繁华上海，家族成员们各自不同的命运轨迹，宛如一条条灵动的丝线，共同勾勒出当代中国城乡关系错综复杂的深层结构。何寿天退休还乡陪伴双亲，仿佛完成了一次寻根之旅，他在乡土的怀抱中寻找生命的根源与宁静。何无虑虽然立足都市，却始终保持着精神的“怀乡”，他在都市的繁华中努力追寻着自己的梦想与价值，正如千千万万背井离乡为生活奋斗的年轻人一样。两代人的经历与选择，共同构成城乡文明交融的对话场域。

在时代的滚滚洪流之中，何氏家族展现的文化韧性在于：将生活中的“世事”转化为充满温情与智慧的“家常”，既始终保持着对现代性的开放姿态，又恪守着传统文化的价值内核。小说《世事家常》从何氏家族的故事出发，引领读者在文字的世界中，感受时代的脉搏，领悟生命的真谛。作品给予读者的，远不止是阅读过程中的愉悦，更是一把能够深入理解中国社会文化内涵与精神变迁的钥匙。

（作者系书评人）