顶峰相见 | 山水回响，未来浮现：空谷流韵《四季琳琅》的多维文旅叙事
2024年6月，阅文集团与黄山旅游发展股份有限公司共同开启“顶峰相见”黄山主题征文大赛，旨在鼓励网文作者以黄山为灵感撰写优秀作品，以文促旅。目前大赛已吸引近三万余部作品参与。网络文学以其自身丰富的故事性和广泛的接受度，不断向旅游产品及其下游产业链靠拢、延伸，成为文旅“破圈”的新载体，彰显出“文艺+文旅”的强大动能。为了更好地整合资源优势，鼓励网络文学作家扎根于中华优秀传统文化的生长土壤，结合地方文化特色，书写更多有活力的精彩故事，以文塑旅、以旅彰文。中国作家网精选了5部不同类型的参赛作品，邀请青年评论家进行点评推介，以期加深网络文学创作交流，推动新时代文学高质量发展。
——栏目主持 虞婧
空谷流韵的《四季琳琅》以春莹、夏茉、秋爽、乐冬四位女性的成长轨迹为经线，以“春夏秋冬”的四时更替为纬线，串联起黄山的自然风貌与人事沉浮，使“时间”与“地域”实现高频共振。在作品中，经由情感逻辑的诗性穿引，地理景观、人文风情与现代议题之间巧妙交融，让黄山不再只是山水画卷中的背景，而是成为人物命运转折的节点与时空交织的回音壁，由此完成了对“文旅叙事”范式的多维度革新。
一、古老记忆与未来时空交汇中的“当下”黄山
《四季琳琅》最具辨识度的特质之一，是其高度的“时代敏感性”。作品以四位女性创业者的人生为叙事中轴，将传统工艺与现代产业、地方记忆与未来想象并置，构建出一个超越“景点串联”逻辑的全新文旅叙事空间。
作品以“高珠设计”编织“徽派景观”，以“直播经济”唤醒“非遗技艺”，以“康养服务”回应“老龄化”，以“度假地产”嫁接“生态宜居”，不再止步于景观抒写，而是通过实质性的创业行动，赋予黄山以“当下”的再生力量。
作品创新性地在叙事框架中嵌入了一条回应当下“人工智能”热潮的线索，使自然风景与科技设定之间产生鲜明张力。在“仿生未来”与“人文回顾”的交汇点上，借AI律师贺鸣与高珠设计师景春莹之间的情感线，构成了关于“当下”黄山的思辨场域。
“被引发美学冲动的设计师，只用钻石的点与金托的线条，就能抽象出如临仙幻的意境，引领观者，倾之慕之，达至欢愉的彼岸。”景春莹以传统东方工艺为基底，在创作中融汇山水美学与现代理念，设计出“彤云幻境”“霞映山岳”等作品。其创作行为本身，便是一场对于黄山千年风景的美学捕捉。而贺鸣，作为来自2077年的AI律师，以冷静算法和完美语言逻辑行走人世，却在与景春莹的相处中，渐生“脑波滞涩”与“思维顿悟”的片刻失控。他开始理解“慢时代”的意义，甚至觉察到自身有了“人类的比拟思维”。这一切都源于“古老”与“未来”的时空交错，而黄山，正是二者相接的“当下锚点”，它既是千年文化的物理承载体，也是AI理解人类经验的精神原乡。在鱼灯点染的村落与山水中，科技的冷峻逐渐被文化的温度所渗透，成为一场价值重估的时空剧场。
作品名为《四季琳琅》，“琳琅”二字象征文化与创意的繁复绚烂，而“四季”则象征自然时间的永恒循环。这一命名策略本身便是对文本主旨的诗性点题。“过去”“当下”“未来”三重维度的动态交汇，让作品打破了“黄山”在传统文艺书写中的静态描摹惯性，使其由“可游览之地”转化为被重新理解、定义的“可再造之境”。
二、群像弧光在“黄山”书写中的温润绽放
在人物塑造上，《四季琳琅》呈现出一幅兼具时代感与普遍性的女性群像图谱。四位核心女性角色，高珠设计师、挂职书记、离婚母亲与温室千金，分别代表了当代中国女性在职场、家庭、乡村与都市中的多重角色。她们或扎根于山脚服务人民，或在大上海的职场风云中负重前行，每一个人物的转折节点几乎都发生在黄山。一次采风、一场徒步、一次突发事故，或一段偶然邂逅，均成为角色突破困境的节点。由此，黄山不再是故事发生的背景板，而成为具有叙事推动力的“成长场域”。如许乐冬因在黄山被“四季”小组充满生命力的聊天触动，重新审视自己作为母亲、职场人、女性个体的多重身份。这种角色的内在蜕变并非突兀的情节转折，而是由地域氛围与群体关系自然催生出的觉醒过程，黄山由此成为唤起个体能动性的精神地标。
作品在人物与景观的深层交融中，建立起一条条含蓄而有力的成长弧线。一如出身都市温室、“公主病”严重的夏茉，在山乡清晨的鸡鸣声中，被唤醒了本真，从冷漠、排斥，到主动进入乡村生活，并倾情守护。作品以夏茉的视角，引领读者回归山水，重新捕捉“生活的质感”与“真实的触感”。她与景春莹在太平湖畔的月下对话，正是情感觉醒的拐点。湖水的“清幽神秘”与人物内心的迷茫形成互文。当夏茉谈及留守儿童问题的触动时，“山绕清溪水绕城，家家灯火读书声”的黄山图景便成为她反思的媒介，而月光漫过青瓦、清风掠过书窗的时刻，更以自然的韵律叩响了温情的共鸣。
“黄山”与“上海”的双城结构，使地理空间的差异转化为心理空间的延展。黄山作为命运的扰动器，为女性角色的成长提供契机，构建出人与人之间的细腻联结。而每一位女性角色在黄山所经历的情感挣扎、理性抉择与创意实践，都不是孤立的事件，在悄然中编织成命运共同体的线索，促使她们在上海的相聚中进一步彼此扶持，快速成长，进而展现出一种温润、持久的女性精神联结。
从“自然风景”到“人物成长”，作品实现了从物质空间到精神世界的叙事跃迁。因此，别开生面的“风景”不仅是旅游资源的象征，更是孕育梦想、映照现实、安放精神的“文化植被”。在这样的构建中，黄山题材才得以具有叙事的深度与温度。
三、“情”与“景”在“黄山”书写中的多维复合
《四季琳琅》之所以在众多黄山题材作品中脱颖而出，关键并不在于对黄山风景的细腻描摹，而在于其所展现出的高阶叙事能力——“情”与“景”的深度融合。“情”，既指情节的推进、情感的流动，也涵盖人与人之间的情谊与温度。由此，“景”也不再是静态的背景，而成为被赋予情感与命运牵引力的动态存在。通过对“情”与“景”的多维度复合处理，《四季琳琅》让黄山之美既可观，亦可感。
作品将黄山的地理风貌与人物命运有机交织，让具象空间生发叙事动力。清晨的云海、傍晚的霞光、嶙峋的松枝，在细腻入微的写作技巧下，都由视觉经验转化为叙事场域，甚至木刺穿入掌心的触感，都被纳入人物命运的戏剧之中。在梁峰与夏茉生死一线的悬崖峭壁上，自然元素不再只是风景描写的道具，而是构成剧情张力的物理存在。
同时，地方文化也不仅是符号层面的点缀，更是推动故事前行的叙事元素。作品深入挖掘徽州文化的非遗传承，如宣纸文化、徽墨制作等，将其作为事件、冲突，以及情感高潮的内核加以整合。例如，瞻淇村的元宵鱼灯被设置为贯穿男女主感情线始终的关键线索。老匠人以竹篾与绸缎编织的鱼灯，自宋代起便承载着“年年有余”的古老愿景，而这一意象也构成男女主相识的情感契机。在某个瞬间，贺鸣透过鱼灯的光影，看到了宛若山脊剪影般的景春莹，由此文化记忆便与人物情感缝合于一体。
不仅如此，作品对黄山人文网络的构建也极赋温度。山峰上的志愿者救人事件、退伍老兵的回忆、网络作者与读者之间的深度互动，使黄山不再只是“旅游胜地”的冷感地标，而是一处真正可供心灵栖居的“有情之地”。人心的善意与文化的底蕴，在这片土地上交融共生，形成了丰富的人文景观。
当春日下午的阳光洒落在景春莹镊子上的宝石时，夏茉脱口而出的“它，好美啊，像我们在黄山村子里看到的晚霞”，不仅是一句生活化的感叹，更昭示出风景与记忆之间的重叠。晚霞之美，是“景”，更是“情”的回声。
空谷流韵以细腻而笃定的笔触，将“黄山”嵌入女性叙事、区域语境与文化资产的复合维度之中。用一个又一个现实切片，把山水、文化、时代、情感揉合成一个丰盈的文学世界，完成了对“琳琅四季”的终极诠释。写出了“黄山”，也写出了“黄山”之外的万千可能。这让这部作品不仅成为黄山主题征文的优秀范本，更可作为未来“文旅叙事”精准嵌入现代时空与的叙事范式。
（作者系南京师范大学文学院博士研究生）
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