中国作家协会主管

2024年是武侠双杰金庸和梁羽生诞辰百年。大师虽已远去，我却犹记他们小说中每有武林秘籍或武功绝学出现，必在江湖上引来一场腥风血雨。这让我联想起近年人工智能（AI）技术席卷全球的情景。从ChatGPT横空出世到Sora惊艳亮相，“热辣滚烫”的AI丝毫不亚于金庸笔下的倚天剑和屠龙刀，甫一现身便在世界范围内搅动一池春水，恐慌者有之，欢呼者有之，观望者亦有之。如今，由OpenAI推出的文生视频模型Sora越来越深刻地嵌入人们的生活，围绕AI与人类以及文艺创作关系的讨论依然如火如荼。

人工智能发展带来的喜与忧

ChatGPT和Sora等人工智能给文艺创作带来什么样的影响？“AI创作”是否会取代“人类的创作”？放眼当下，类似的AI“威胁论”“取代论”“控制论”并不鲜见，一些文艺工作者正为此焦虑。有国内学者指出，Sora的出现，将对短视频、影视、游戏、广告等10大行业产生强烈冲击，相关从业人员面临失业风险。而在海外，越来越多作者加入了反对AI技术的行列。2023年7月，英国作家协会发布的《人工智能调查报告》显示，因为AI的出现，65%的受访者非常担心写作方面的收入减少，61%的受访者担心工作会被取代。不过，也有人对此秉持乐观姿态。2024年3月，两位诺贝尔文学奖得主莫言和古尔纳在北京举行了一场对话，莫言提到AI时笑称，科技进步往往为文学插上新的翅膀，AI的出现不会让文学产生多么大的危机，自己和古尔纳也不会失业，因为“作家独具个性的形象思维是AI无法替代的”。人工智能科学家肯尼斯·斯坦利、乔尔·雷曼认为，Sora并非洪水猛兽，“就像你如果是一位画家，但你发明不出画布。Sora就是那张画布，它被发明了出来，你的才华反而能被显现出来。唾手可得的技术可以帮你把想法叠加起来，但它并不会代替你创造出全新的想法”。真可谓AI每上一层楼，几家欢乐几家愁。

那么，对于文艺创作而言，AI技术的跃迁究竟是“潘多拉魔盒”或终结者，还是人类的福音或拯救者？在《文艺报》近期刊发的《Sora能否带领我们迈入“人机共舞”的新纪元？》《从“心文艺”到“芯文艺”——算法情感、幽灵形象与“芯”规则的隐忧》两篇文章中，两位作者提出了不同的看法。马博文认为，Sora的出现对网络文学而言机遇大于挑战，两者之间应该双向赋能、共同发展，带领我们迈入“人机共舞”的新纪元。周志强则强调，文生视频的游戏法则也许不仅仅改变文艺，更改变我们自身，“最令人担忧的是，未来越来越多的人会喜欢Sora影像，沉浸Sora带来的各类游戏形象的诡异、奇幻之中”，从而疏离复杂而真实的生命经验。综合两位学者的观点，我认为AI时代的文艺必将迎来诸多变革，总体来看机遇和挑战并存，但首先是千载难逢的机遇。这种机遇主要体现于，AI技术的不断迭代更新，使其深度学习能力持续增强，导致AI的创作边界无限扩大，从早期的新闻报道、时事评论、公文材料，再到当前的小说、诗歌、散文、剧本、短视频等各类文艺作品，AI的身影几乎无孔不入。

这对人类的文艺创作带来深刻的影响。一方面，AI时代的创作门槛降低，只要愿意，人人皆可介入。AI在文艺领域的表现广受关注，越来越多的人介入，客观上有利于促进文艺的繁荣发展。另一方面，作为一种“新质生产力”，AI技术可极大提升文艺创作效能。金庸和梁羽生的武侠世界里，“天下武功，唯快不破”，AI创作的最大优势，同样在于快。据报道，华东师范大学传播学院院长王峰团队近日耗时一个半月，完成一篇使用国产大模型创作的百万字小说《天命使徒》，而一个勤奋的网络写手想要写出同等体量的小说，可能需要一年半载。2024年2月，韩国Snowfox Books出版社出版了一部名为《找到人生目标的45种方法》的图书，从ChatGPT生成英文到翻译韩文再到校对和封面设计，全由AI完成，其中内容生成7小时，翻译2小时，整个出版流程不到一周，传统的图书出版与之不可同日而语。Sora文生视频模型甚至达到了快如闪电的地步，且画质逼真。尽管还处于尝试阶段，但未来如果AI创作能达到量质比翼双飞，或许会产生“AI文学”“AI电影”“AI音乐”“AI美术”等有别于传统的文艺新形态，就像当年的“网络文学”一样。

“AI写作”进阶路上的三大挑战

AI技术突飞猛进给文艺创作带来的变革显而易见，但人类不必对此耿耿于怀乃至忧心忡忡，因为AI创作想要取代人类创作，面临的问题和挑战并不少。

挑战之一，作品质量。文艺事业发展的关键在于，创作出经典作品。经典作品虽无固定标准，前提必然是读者觉得好。若将AI视为作家或艺术家，“AI文学”“AI电影”“AI音乐”“AI美术”等成为文艺新形态的重要条件，需有大量好作品的积累和沉淀，目前的AI创作显然力有不逮。譬如前文提到的AI作品《天命使徒》，王峰教授坦言：“仍处于网络小说的下游水平，尽管这部小说从局部情节上看起来有一定文学性，但这些片段最终能拼接成一个完整且不冗余的故事，依然需要依靠人工。”这些问题或可通过深度学习解决，但能力强大后的AI，定会创作出好作品吗？未必。以Sora为例，文生视频是它最大的噱头，除此之外，其他方面距离成熟的影视产品还很遥远。类似一位凭借独门秘籍出圈的导演，Sora只是给多元化市场更快地提供视频作品罢了。好比中国四大名著或金庸、梁羽生的武侠小说，随着影视制作技术的进步不断被翻拍，但不同版本的质量有赞有弹，老版反而公认最经典。英国诗人柯勒律治曾说：“到处都是水，却没有一滴水可以喝。”AI时代的文艺创作，或会陷入这种处境，海量的作品泥沙俱下、良莠不齐，真正高质量的文艺作品永远属于稀缺品。况且，ChatGPT、Sora学习能力再强，生成内容再快，仍要考虑产能过剩的问题，须知人类有生之年阅读和欣赏的文字、视频等极其有限，就算脑机接口技术成为现实，其能接收的容量也有上限。

挑战之二，思维创新。创新是文艺创作之魂，是催生优秀作品的推动力。AI创作始终建立在人类创作基础上，最多算是既有资源的搬运工和组装工，而非真正意义上的原创者和思想者。被规训的AI唯算法和程序是尊，堪称“一条道走到黑”，思维不会旁逸斜出，创新也就无从谈起。在评论家谢有顺看来，好的文学都是语言和人性的意外状态。“如果用ChatGPT写作，肯定不会有鲁迅笔下的‘一株是枣树，还有一株也是枣树’的句子，这明显不符合语言规范；也不会有李白的‘床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡’，因为诗中有两个‘明月’，重复了；也不会有汪曾祺悼念沈从文的文章中说的‘我看他一眼，又看一眼，我哭了’——机器是不会这样写东西的。”确实，AI写作总按常理出牌，而作家王安忆认为，我们的小说、生活往往不是按常理出牌的。正因如此，作家余华才断言：“ChatGPT要写小说的话，大概能写出中庸而非个性的小说，也许它能写得看似完美，但本质还是平庸。”平庸的文艺传之不远，没有创新、缺乏想象的作品，能有多少读者？

挑战之三，情感共鸣。人类的悲欢虽然并不相通，优秀的文艺作品却能让不同的人找到情感共鸣。究其缘由，皆因作者投入了真情实感，正如曹雪芹所说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”好的文艺作品，“从俗世中来，到灵魂里去”，AI自身没有意识，无法体验内心的汹涌澎湃和情绪的阴晴圆缺，也就难以在作品中表达发自肺腑的喜怒哀乐与爱恨情愁，以致虚拟代替了真实，套路当成了情感，犹如瓦尔特·本雅明在《机械复制时代的艺术作品》里所说：“即使是最完美的艺术复制品，也会缺少一个要素：它在时间和空间中的真实存在，以及在其独特出现的地点的独特存在。对于艺术品来说，最核心的是它们的本真性，而这一点在自然物身上更为稳固。”换言之，身临其境般的真情实感是文艺作品打动人心的内核，AI因为没有人类设身处地的悲欣交集，自然很难创造出让我们感同身受的作品。

从“AI写作”反观“人类写作”的根基

作品质量、思维创新和情感共鸣，这三者既是AI写作进阶路上需要逾越的鸿沟，也是人类文艺创作继续保持价值的重要前提。AI创作前景怎样，主要依赖于其技术发展水平，可见的未来大概率无法取代人类创作。而人类的文艺创作前景如何，完全取决于人类自己。所以，文艺创作的敌人并非AI，而是人类自己；文艺创作者要超越的也并非AI，而是人类自己。怎样超越？唯有创新。如何创新？唯有跳出舒适圈，学习新技法，拥有新视野，创作出质量上乘的作品。哪怕AI最终进化成硅基生命，和碳基生命的人类之间也不是非此即彼、你死我活的关系，而是可以和谐共处、齐头并进，携手创作更加符合未来人类精神需求的作品。据此，“人机合体”不失为AI时代文艺革新的通幽曲径。事实上，这条创新路上已有无数先行者。

行文至此，我突发奇想，对于“AI给当前文艺创作带来的影响”，AI自己怎样认为呢？文学是否会被AI取代？不料，已有人向ChatGPT提出这个问题，不妨看看它的回答：

我认为文学不会被AI完全取代。虽然AI在生成文本方面已经取得了一定的进展，但文学作品不仅仅是语言的组合，还包含了情感、想象力、人类经验等因素。文学作品通常反映了作者独特的思想、情感和审美观，这些是人类独有的特质，很难被AI所模拟或替代。虽然AI可以辅助创作、提供灵感，但在创作具有深度和情感共鸣的文学作品方面，人类的创造力和情感理解能力仍然是不可替代的。

不得不说，ChatGPT的回答让我既惊喜又尴尬。惊喜的是，它对这个问题的认知与我不谋而合，某种程度上甚至更全面；尴尬的是，如果将它的回答视为创作，上述内容文从字顺、逻辑清晰、结构完整，超越了不少人的写作水准。不过，我很快就感到释然。是啊，人类在文学创作方面的独特性，昭示了其永不枯竭的生命力。既然如此，我们又何必庸人自扰、杞人忧天呢？让我们像《漫长的季节》里主人公王响最后叮嘱的那样——“往前看，别回头”，激情充沛地拥抱AI，如同拥抱一位有着共同理想的朋友，一起奔赴文艺创作的星辰大海吧。

［作者系南方科技大学人文科学中心副研究员，本文为广东省哲学社会科学规划2023年度学科共建项目“粤港澳大湾区文学共同体建构路径研究”（批准号GD23XZW18）阶段成果］