读书之乐
夏日，在八达岭长城脚下，我坐在小院门前的条椅上读书，一只小蜜蜂旁若无人地飞到我的书页上，爬行了几步，见我漠不关心，又飞到花瓣上劳作去了。我阖上书，简约的封面露了出来，这是一本《红楼梦》。几天前我刚从书柜里取下来，只为写写有关《红楼梦》楹联的系列随笔。这部大书，我读了数遍，此次温故知新，让我想到了种菜的学问。种菜不也是一个“温故而知新”的过程吗？每逢春日，我从回龙观居所来到这间小院种菜栽苗，就像年复一年地读一本有趣有益的书。读书的快乐，也与种菜的快乐殊途同归，都是因为那份满满的收获。
小院虽说在八达岭脚下，可距离长城还有十多公里呢，不过，抬眼望去，几百米外就有一座青山。这儿的朋友说，那山因形似大象而名象山，可名不见经传，我在地图上根本找不到它。但邻里们都亲近那山，每天望过去，仿佛看见一头沉睡的大象横卧在那儿。
我读书累了，推开二楼书房的窗子，探出头就可看见象山。冬日白雪飘飘，她是一头白茫茫的银象；夏日大雨过后，她是一头水灵灵的绿象；秋日清风送爽，她是一头金灿灿的黄象；至于春日，那可是象山最变幻莫测的时节，由一片枯黄一点点变绿，就像读书，一点一滴地汲取营养，那种美好与快乐是难以言表的。
读书之乐，乐在山水之间。东晋田园诗人陶渊明写下“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，这位五柳先生的读书之乐，兴许就是伴山而乐吧。陶渊明读书也要寻个风景好的去处，归去来兮后，每天看到的是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，还可以“既耕亦已种，时还读我书”，焉能不乐？陶渊明在《五柳先生传》里写道：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”这个“不求甚解”是过谦之辞，“欣然忘食”倒是肺腑之言。
从古至今，有那么多文人墨客行走在山水之间，以文会友，那该是多么惬意的生活。诗仙李白一生都游走在山水之间，读书之余写下无数传世之作。唐开元年间，他在“仗剑去国，辞亲远游”途中，写下了《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”把峨眉山月、平羌水流、清溪夜色写得无比之透。在我的想象中，李白行走时，一定会带上许多书，靠自己背是不成的，身边该有个挑担的书童，最不济，自己也该牵头小毛驴吧？李白还写过一首《早秋单父南楼酬窦公衡》，其中诗句“泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。知君独坐青轩下，此时结念同所怀。我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居”，写了泰山嵯峨，写了东海白浪，写了与君友情，也写了读书场景。从诗中我感悟到了行走、交友和读书的快乐。
读书之乐，乐在修身养性，且不受纷繁闹市之扰。我看着手中的《红楼梦》，就联想到曹雪芹读书和写书的氛围，据传这部宏篇巨作写就于幽静的北京西山脚下。很多红学家考证说，曹雪芹曾在北京西山居所生活与写作，香山的卧佛寺东南还建有“曹雪芹纪念馆”。想必曹公当年为写《红楼梦》，没少读书，借用苏轼的诗句来解读，大抵是“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。我无从考证曹公在风景如画的西山是如何挑灯夜读的，但我与朋友去过西山几次之后，就有了感觉，那里山青水蓝，真是一个静心读书的好去处。
读书若能有一个幽雅环境，就会有一个好心情，快乐自然就在其中。诗魔白居易做官不顺，从都城长安被贬谪到江州（今江西九江），次年写下《琵琶行》，用一个擅奏琵琶的长安歌女沦落江湖的遭遇，寄喻自己政治上的失意与苦闷，也萌生了从官场抽身的念头。可白居易并未像陶渊明那般辞官归隐，而是选择了一条“吏隐”之路，在庐山盖了间草堂来修身养性，只图个读书、写作、交友方便。庐山风光绝美，举世皆知，白居易在此读书，真是选对了地方。白居易用读书排遣了内心的郁闷，看淡了仕途，也领略到读书的愉悦。这种愉悦在女诗人李清照的诗文中也可寻见。李清照晚年，两鬓染霜，久病床榻，卧看残月，但并未消沉，是读书让她寻觅到快乐，有诗为证：“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”此句大有何以解忧，唯有读书之韵味。由此，我认定：读书是一剂良药，可将烦恼忧愁驱离，可将苦累失意驱散。
读书之乐，乐在周游世界不是用脚步丈量，而是在文字间行走。北魏藏书家李谧是个少年天才，13岁就通音律、五经、历数、方技诸学，长大后更是博学多才，这都得益于其博览群书。《魏书·李谧传》有曰：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”意思是藏书丰富者胜过封有百城的王侯，这就是成语“坐拥书城”的出处。读书还是人们了解大千世界的一个重要途径，因而才有了“行万里路，读万卷书”之说。
读书的快乐只可意会，不可言传。一书一世界，在书的世界行走简直就是一种享受。记得儿时，我总是沉浸在安徒生的童话世界里，而今我坐在小菜园的绿荫下读书，找到了上大学时读书的感觉。依稀记得当年校园北端是一片果园，每天一大早，中文系的同学都喜欢带上一本书，迎着熹微晨光，在华盖如伞的苹果树下读书。上下五千年中华文明，古今中外的经典名著，都随着书页的翻动灵动闪现。而头顶树上结的一个个红苹果，就像是一颗颗跳动的红心，唱响青春的旋律，迸发蓬勃的力量……
