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大部分丝织品上都墨书了人们的祈愿，用以包裹佛教供奉器物。申冉摄

近日，从南京大报恩寺遗址发掘出的58件丝织品文物历经近10年的修复，重现原貌，重归大报恩寺遗址公园故里，向中外游客展示，展览将持续至１０月７日。据专家介绍，这批文物可称得上是北宋年代丝绸最大规模的一次发现，也是保存最为完整的一批，观赏和研究价值极高。

早在三国孙吴时期，南京长干里一带就建有佛教精舍和阿育王塔。东晋初，长干寺之名正式出现。隋唐时期，长干寺逐渐破败。北宋大中祥符年间，宋真宗下诏重修长干寺，并兴建佛塔，后将长干寺改称为天禧寺。自宋至元，天禧寺一直是享有崇高地位的江南大刹。明永乐六年，天禧寺被焚毁；永乐十年，朱棣下令重建寺院，并改名为大报恩寺。

大报恩寺位临南京古长干里，是南京历史最为悠久的佛教寺庙，历经千年，屡毁屡建，有着深厚的佛教文化积淀。2007年2月，经国家文物局批准，南京市博物馆工作人员对该处遗址进行考古发掘，规模宏大的大报恩寺建筑基址就此显现，并出土了震惊世界的佛顶骨舍利、七宝阿育王塔等珍贵文物。此外，遗址中还发现了一大批种类丰富的供养器物。

后经文物专家鉴定，这批文物为北宋真宗大中祥符三年到四年间埋入，在6.75米深的地下和密封程度极好的铁函中安放了千年，得以保存完好。其中，用于包裹供养物品的近百件丝织品也成为一大惊喜发现，不仅包括了绮、绫、绢、纱、罗等中国传统布料种类，其上还辅以刺绣、印绘、墨书等多种艺术表现形式，极为精美，充分展示了北宋时期南京地区高超的织染工艺技术和文化底蕴。在这些丝织品中，有数十幅有墨书题记，记载了北宋大中祥符四年南京城内佛教信众为长干寺舍资以求福报的情况。这些发愿文为研究北宋长干寺的募建过程提供了重要资料。

据南京市博物总馆馆长曹志君介绍，为了使这批珍贵的丝织品文物出土后不再受损，南京市博物馆委托中国丝绸博物馆，自2009年起对其进行保护修复及研究。

中国丝绸博物馆馆长助理周旸说，这批文物可说是北宋年代丝织品最大规模的一次出土，也是保存相对最完整的一批，所以价值非常高，“尤其难得的是，这批文物出土于北宋佛寺的地宫，是礼佛物品。在古代，人们总是会把最好的东西供奉佛祖，所以这批丝织品的质量和艺术价值也是同时期较高的。”

据周旸介绍，这批文物的修复工作极为不易。“纺织品本身就很脆弱，加之年代久远，部分出土丝绸有破损迹象。所幸专家在文物被发现后的第一时间就介入保护和研究；另一方面，由于江南地区地下水丰富，地宫又在秦淮河畔，所有文物都是在稳定的饱水状态下安藏了千年，所以，除了丝织品的颜色全部褪落，其他质地、花纹，甚至墨书、描金都得以相对完整保存。”

据了解，中国丝绸博物馆先后采用三维视频显微镜、多光谱检测和CT扫描分析等技术手段分析，并最终用针线法进行一点点地修复，经过10年时间，这批宋代丝织品的光彩才得以重现。

在展览现场，这批穿越了千年时空的绫罗绸缎轻薄柔软，面料上的刺绣花纹清晰立体、光泽可鉴，不少描金和洒金的面料在灯光下金光闪闪，奢华依旧。

“这批文物可以让我们近距离感受到北宋时期丝绸制品的精致，花纹清丽、自然、淡雅、端庄，符合现代人的审美情趣。”周旸说，未来，将会对这批丝织品进行复制，让更多人感受中国传统工艺的精湛和美感。