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新疆吐鲁番市阿斯塔那古墓出土的东晋时期《墓主人生活图》纸画。 （印度新德里中亚博物馆收藏）

新疆吐鲁番市阿斯塔那13号墓出土的东晋时期《墓主人生活图》纸画。 （新疆博物馆收藏）

新疆古代绘画艺术在我国绘画发展史中占据着重要地位。在吐鲁番考古发现的一幅《墓主人生活图》，是东晋时期的艺术作品，被誉为是我国最早的纸画。虽然画风略显古拙，但其流露的文化内涵异常丰富。从风格和内容上看，这幅图与甘肃省嘉峪关市出土的同时期画像砖很相似。

《墓主人生活图》于1964年在吐鲁番市阿斯塔那13号墓出土。整幅图长106厘米、宽46厘米，由6块大小相似的纸拼接而成，纸质厚实，呈土黄色，类似桑皮纸。画面横向展开，四周边线用墨彩绘出长方形。画上方从左至右分别绘有3棵树，前两棵树枝干比较清晰，而且叶子十分独特，分别由两组圆形的北斗七星点缀；中间树上落一凤鸟。画面左、右上角各有一个圆形图样，左边的圆中画有蟾蜍形象。从嫦娥奔月变蟾蜍的古代传说到《淮南子·精神训》“日中有趶夋乌，而月中有蟾蜍”的记载可知，这两个圆分别表示太阳和月亮。

画下方人物右侧依次绘有曲盖、节、麾、幢。《通鉴》胡注续称：“晋制：诸公任方面者，皆给节、麾、缇幢、曲盖。”由此推断，该墓主人身份不简单。因为其不仅有作为高级仪仗的幢盖，还有象征权力的节和指挥军队的麾。因此，其身份绝非一般地主，很可能是州一级的军政首脑。

画下方中心端坐于榻上之人应为墓主人，他手持团扇做乘凉状，神态严肃，其体型略显臃肿，头戴黑冠，身穿条纹袍服。男子所穿长衫，宽袖、开襟，是魏晋时期士大夫们的典型服装。墓主人身旁的女子毕恭毕敬地站着，可能是主人的妻子，也可能是侍女。女子身着曳地红裙，发髻是魏晋时期内地流行的撷子髻。

画左下方是一个身着短衫的马夫，马夫手执马鞭站在一匹装饰华丽的马后，伺候主人出行。黑马头比较大，细腰背上放置着鞍具。整体上看，马的形象有点类似卡通画的感觉。

图片中没有农夫手持生产工具劳动的场景，但其左上部绘有一麦场，有一堆高大的麦垛，旁边放置着木叉与耙子。这一系列描绘当时农耕活动的壁画，既是对当时现实生活的展现，也从另一个侧面反映了劳动者的勤劳。

庖厨是魏晋时期墓室壁画的主要内容之一。图片右下方画的是厨房，里面摆满了石臼、磨盘、炊具等。炉内炉火正旺，一位厨娘正在烹饪饭菜，这都是贴近当时实际生活的反映。

整个画面以墨为黑，以赭石取红，画面用笔粗放，细品其内容却可谓博大精深。作者信手挥洒，将神话传说、天文地理以及墓主人的身份地位、衣食住行表现得干净利落，画风与河西地区魏晋墓壁画基本一致，内容也反映了东晋时期贵族们骄逸的生活，可谓是中国墓葬壁画中的精品之作。

印度新德里中亚博物馆也收藏着一幅出土自新疆吐鲁番阿斯塔那古墓的《墓主人生活图》纸画。画面右上角为主人，头戴冠，身穿宽袖长袍，手持一把团扇跪坐在台床上。床前的一位年轻侍女，头梳发髻，身穿窄袖对襟上衣、下穿裤子，左手将一个碗递给主人，右手执一把长柄勺。侍女的左侧，跪坐着两位头戴冠饰、身着宽袖长袍的男子，可能是主人的亲戚或到访的客人。图中部为乐舞伎人，最前面为一女舞伎，其双肩端平，水袖下沉，正翩翩起舞。后面跪坐两位男子，一位做单手击鼓状，另一位在吹奏着细长的管状乐器。左下方还绘有牛车、锅灶等生活用具，右下方为一跪俯吹火的佣人。这幅画反映了当时西域高昌贵族的生活面貌，表现出浓郁的生活气息。